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HĂ©breux 8.8

De fait, c'est bien comme un reproche que le Seigneur dit Ă  son peuple : Voici que les jours viennent, dit le Seigneur, oĂč je conclurai avec la communautĂ© d'IsraĂ«l et la communautĂ© de Juda une alliance nouvelle.
De fait, c'est bien comme un reproche que le Seigneur dit Ă  son peuple : Voici que les jours viennent, dit le Seigneur, oĂč je conclurai avec la communautĂ© d'IsraĂ«l et la communautĂ© de Juda une alliance nouvelle.
Or, c’est bien un reproche que Dieu adresse Ă  son peuple lorsqu’il dĂ©clare : Mais des jours vont venir, dit le Seigneur, oĂč je conclurai avec le peuple d’*IsraĂ«l et celui de *Juda une alliance nouvelle.
For finding fault with them, he said, "Behold, the days come," says the Lord, "that I will make a new covenant with the house of Israel and with the house of Judah;
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Segond 21 De fait, c'est bien comme un reproche que le Seigneur dit Ă  son peuple : Voici que les jours viennent, dit le Seigneur, oĂč je conclurai avec la communautĂ© d'IsraĂ«l et la communautĂ© de Juda une alliance nouvelle.

Segond 1910 Car c'est avec l'expression d'un blĂąme que le Seigneur dit Ă  IsraĂ«l : Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, OĂč je ferai avec la maison d'IsraĂ«l et la maison de Juda Une alliance nouvelle,

Segond 1978 (Colombe) © C’est bien en effet sous la forme d’un reproche que (Dieu) dit : Voici que les jours viennent, dit le Seigneur, OĂč je conclurai une alliance nouvelle avec la maison d’IsraĂ«l, et la maison de Juda.

Parole de Vie © Mais en fait, voici ce que Dieu reproche Ă  son peuple : « Le Seigneur dit : Les jours viennent oĂč je vais Ă©tablir une alliance nouvelle avec le peuple d’IsraĂ«l et avec le peuple de Juda.

Français Courant © Mais c’est bien des fautes que Dieu reproche Ă  son peuple, quand il dit : « Les jours viennent, dĂ©clare le Seigneur, oĂč je conclurai une alliance nouvelle avec le peuple d’IsraĂ«l et le peuple de Juda.

Semeur © Or, c’est bien un reproche que Dieu adresse Ă  son peuple lorsqu’il dĂ©clare : Mais des jours vont venir, dit le Seigneur, oĂč je conclurai avec le peuple d’*IsraĂ«l et celui de *Juda une alliance nouvelle.

Parole Vivante © Or, (la preuve qu’elle n’était pas irrĂ©prochable nous est donnĂ©e par cette parole oĂč) le Seigneur dĂ©clare sous la forme d’un reproche (contre les Juifs) : Voici, des jours viendront, dit le Seigneur, oĂč je conclurai avec la maison d’IsraĂ«l et la maison de Juda une alliance nouvelle.

Darby car, en censurant, il leur dit : "Voici, des jours viennent, dit le Seigneur, et je conclurai, pour la maison d'Israël et pour la maison de Juda, une nouvelle alliance,

Martin Car en censurant [les Juifs, Dieu] leur dit : Voici, les jours viendront, dit le Seigneur, que je traiterai avec la maison d'Israël et avec la maison de Juda une Nouvelle alliance :

Ostervald Car en leur adressant des reproches, Dieu dit aux Juifs : Voici, les jours viendront, dit le Seigneur, que je traiterai une alliance nouvelle avec la maison d'Israël, et avec la maison de Juda ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŒÎ”ÎŒÏ†ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ Îłáœ°Ï Î±áœÏ„Îżáœșς λέγΔÎč· áŒžÎŽÎżáœș áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Îč áŒ”ÏÏ‡ÎżÎœÏ„Î±Îč, λέγΔÎč ÎșύρÎčÎżÏ‚, Îșα᜶ συΜτΔλέσω ጐπ᜶ τ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ ጞσραᜎλ Îșα᜶ ጐπ᜶ τ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ áŒžÎżÏÎŽÎ± ÎŽÎčαΞΟÎșηΜ ÎșαÎčÎœÎźÎœ,

World English Bible For finding fault with them, he said, "Behold, the days come," says the Lord, "that I will make a new covenant with the house of Israel and with the house of Judah;

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
L'auteur veut justifier (en effet) cette double affirmation, Ă©trange pour des IsraĂ©lites, qu'il pouvait y avoir une alliance meilleure que celle du SinaĂŻ et que l'alliance du SinaĂŻ allait ĂȘtre abrogĂ©e.

Ne reposait-elle pas tout entiĂšre sur les paroles de Dieu lui-mĂȘme, et n'avait-elle pas Ă©tĂ© Ă©tablie par Dieu qui ne varie pas dans ses desseins ? Cela est vrai.

Aussi n'était-ce pas la faute de Dieu, mais celle de l'homme, si cette alliance était devenue insuffisante. La loi, base de l'alliance, était spirituelle et sainte ; mais elle ne pouvait rendre juste l'homme affaibli par le péché ; son but était de le convaincre de perdition.

A ce point de vue Tertullien a pu dire que la loi du SinaĂŻ Ă©tait une satire des forces morales de l'homme.

Mais cette impuissance, oĂč le rĂ©duit le pĂ©chĂ©, ne saurait l'excuser. IsraĂ«l Ă©tait coupable de n'avoir point gardĂ© l'alliance, et c'est en lui faisant des reproches, que Dieu, par la parole du prophĂšte annonce l'institution d'une nouvelle Alliance.

Y a-t-il contradiction Ă  blĂąmer et Ă  punir un peuple pour avoir violĂ© une loi qu'il ne pouvait pas observer dans sa perfection ? Non ; car, bien que l'homme soit pĂ©cheur, les droits de Dieu sur lui restent les mĂȘmes ; Dieu ne peut pas abaisser les exigences de sa saintetĂ© au niveau de notre corruption.

Ou "Nouveau Testament." (HĂ©breux 9.15, note.)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car 1063 c’est avec l’expression d’un blĂąme 3201 5740 846 que le Seigneur dit 3004 5719 Ă  IsraĂ«l : Voici 2400 5628, les jours 2250 viennent 2064 5736, dit 3004 5719 le Seigneur 2962, OĂč 2532 je ferai 4931 5692 avec 1909 la maison 3624 d’IsraĂ«l 2474 et 2532 1909 la maison 3624 de Juda 2455 Une alliance 1242 nouvelle 2537,

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1242 - diathekeune disposition, un arrangement, de toute sorte, que l'on voudrait voir validé, la derniÚre disposition 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2400 - idouvoici, voilĂ  ...

2455 - IoudasJudas (Juda Jude Joda) (Angl. Judah ou Judas) = « il (Dieu) sera louĂ© » 


2474 - IsraelIsraĂ«l (Angl. Israel) = « il sera le prince de Dieu » le nom donnĂ© 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2537 - kainosnouveau, neuf, récent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait 


2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3201 - memphomaiblĂąme, blĂąmer, trouver une faute, adresser des reproches

3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, 


4931 - sunteleoachever ensemble ou au mĂȘme moment finir complĂštement amener au but, finir, complĂ©ter accomplir, amener 


5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

CÈNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est 


CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Église chrĂ©tienne Ă©prouva la nĂ©cessitĂ© de se 


HÉBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRÉAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      EsaĂŻe 55

      3 Tendez l’oreille, venez Ă  moi, Ă©coutez-moi et vous vivrez. Car je conclurai avec vous une alliance Ă©ternelle, celle que dans ma bienveillance et ma fidĂ©litĂ© j’ai promise Ă  David.

      Jérémie 23

      5 « Voici venir le temps, l’Eternel le dĂ©clare, oĂč je vais donner Ă  David un germe juste : il rĂ©gnera avec sagesse et il exercera le droit et la justice dans le pays.
      7 « C’est pourquoi des jours viennent, l’Eternel le dĂ©clare, oĂč l’on ne dira plus : “L’Eternel est vivant, lui qui a fait sortir d’Egypte les IsraĂ©lites”,

      Jérémie 30

      3 Car voici le temps vient, dit l’Eternel, oĂč je ramĂšnerai les captifs de mon peuple IsraĂ«l et Juda — c’est l’Eternel qui le dĂ©clare. Je les ramĂšnerai dans le pays que j’ai donnĂ© Ă  leurs ancĂȘtres et ils le possĂ©deront.

      Jérémie 31

      27 —Or le temps va venir, l’Eternel le dĂ©clare, oĂč j’ensemencerai les royaumes d’IsraĂ«l et de Juda d’hommes et d’animaux.
      31 « Mais des jours vont venir, dĂ©clare l’Eternel, oĂč moi, je conclurai avec le peuple d’IsraĂ«l et celui de Juda. une alliance nouvelle
      32 Elle ne sera pas comme celle que j’ai conclue avec leurs pĂšres quand je les ai pris par la main pour les faire sortir d’Egypte, car cette alliance-lĂ , ils l’ont rompue, alors que moi j’étais leur suzerain, l’Eternel le dĂ©clare.
      33 Mais voici quelle alliance je vais conclure avec le peuple d’IsraĂ«l : AprĂšs ces jours, dĂ©clare l’Eternel, je placerai ma Loi au plus profond d’eux-mĂȘmes, je la graverai dans leur cƓur ; moi, je serai leur Dieu, eux, ils seront mon peuple.
      34 Ils n’auront plus besoin de s’enseigner l’un l’autre, en rĂ©pĂ©tant chacun Ă  son compagnon ou son frĂšre : “Il faut que tu connaisses l’Eternel !” Car tous me connaĂźtront, des plus petits jusqu’aux plus grands, l’Eternel le dĂ©clare, car je pardonnerai leurs fautes, je ne tiendrai plus compte de leur pĂ©chĂ©.
      38 « Mais des jours vont venir, l’Eternel le dĂ©clare, oĂč cette ville sera de nouveau rebĂątie pour l’Eternel, depuis la tour d’HananĂ©el jusqu’à la Porte de l’Angle.

      Jérémie 32

      40 Je conclurai avec eux une alliance Ă©ternelle, par laquelle je ne les dĂ©laisserai pas mais leur ferai du bien, je les amĂšnerai Ă  me rĂ©vĂ©rer de tout leur cƓur pour qu’ils ne se dĂ©tournent plus de moi.

      Jérémie 33

      24 —N’as-tu pas entendu ce que ce peuple dit : « Les deux familles que l’Eternel avait choisies, il les a rejetĂ©es » ? Ainsi ils mĂ©prisent mon peuple qui, Ă  leurs yeux, n’est plus une nation.
      25 Voici ce que dit l’Eternel : Si je n’ai pas conclu d’alliance avec le jour, et si je n’ai pas fait d’alliance avec la nuit, si je n’ai pas donnĂ© des lois au ciel et Ă  la terre,
      26 alors, je pourrai rejeter la descendance de Jacob et celle de mon serviteur David, et renoncer à prendre l’un de ses descendants pour gouverner les descendants d’Abraham, d’Isaac, de Jacob. Mais j’accomplirai leur restauration et je leur manifesterai ma compassion.

      Ezéchiel 16

      60 Cependant moi, je me souviendrai de l’alliance que j’ai conclue avec toi au temps de ta jeunesse, et j’établirai avec toi une alliance Ă©ternelle.
      61 De ton cĂŽtĂ©, tu te souviendras de ta conduite et tu en auras honte, quand tu accueilleras auprĂšs de toi tes sƓurs aĂźnĂ©es et cadettes, et je te les donnerai pour filles, sans que cela soit inscrit dans mon alliance avec toi.

      Ezéchiel 37

      26 Je conclurai avec eux une alliance garantissant la paix ; ce sera une alliance Ă©ternelle avec eux ; je les Ă©tablirai et je les rendrai nombreux, je fixerai pour toujours mon sanctuaire au milieu d’eux.

      Matthieu 26

      28 ceci est mon sang, par lequel est *scellĂ©e l’*alliance. Il va ĂȘtre versĂ© pour beaucoup d’hommes, afin que leurs pĂ©chĂ©s soient pardonnĂ©s.

      Marc 14

      24 Alors il leur dit : —Ceci est mon sang, par lequel est *scellĂ©e la nouvelle *alliance : il va ĂȘtre versĂ© pour beaucoup d’hommes.

      Luc 17

      22 Puis il s’adressa Ă  ses disciples : —Le temps viendra oĂč vous dĂ©sirerez ardemment ĂȘtre avec le *Fils de l’homme, ne fĂ»t-ce qu’un seul jour, mais vous ne le pourrez pas.

      Luc 22

      20 AprĂšs le repas, il fit de mĂȘme pour la coupe, en disant : —Ceci est la coupe de la nouvelle *alliance conclue par mon sang qui va ĂȘtre versĂ© pour vous... ].

      1 Corinthiens 11

      25 De mĂȘme, aprĂšs le repas, il prit la coupe et dit : « Cette coupe est la nouvelle *alliance *scellĂ©e de mon sang ; faites ceci, toutes les fois que vous en boirez, en souvenir de moi. »

      2 Corinthiens 3

      6 C’est lui qui nous a rendus capables d’ĂȘtre les serviteurs d’une nouvelle *alliance qui ne dĂ©pend pas de la *Loi, avec ses commandements Ă©crits, mais de l’Esprit. Car la Loi, avec ses commandements Ă©crits, inflige la mort. L’Esprit, lui, communique la vie.

      HĂ©breux 8

      8 Or, c’est bien un reproche que Dieu adresse Ă  son peuple lorsqu’il dĂ©clare : Mais des jours vont venir, dit le Seigneur, oĂč je conclurai avec le peuple d’*IsraĂ«l et celui de *Juda une alliance nouvelle.

      HĂ©breux 9

      15 VoilĂ  pourquoi il est le mĂ©diateur d’une *alliance nouvelle, afin que ceux qui sont appelĂ©s reçoivent l’hĂ©ritage Ă©ternel que Dieu leur avait promis. Car une mort est intervenue pour libĂ©rer de leur culpabilitĂ© les hommes qui avaient pĂ©chĂ© sous la premiĂšre alliance.

      HĂ©breux 10

      16 Mais voici quelle alliance je vais Ă©tablir avec eux aprĂšs ces jours-lĂ , dit le Seigneur : je placerai mes lois dans leur cƓur et je les graverai dans leur pensĂ©e.
      17 Puis il ajoute : Je ne tiendrai plus compte ni de leurs péchés, ni de leurs fautes.

      HĂ©breux 12

      24 Vous vous ĂȘtes approchĂ©s de JĂ©sus, le mĂ©diateur d’une *alliance nouvelle, et de son sang rĂ©pandu qui parle mieux encore que celui d’Abel.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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