ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

HĂ©breux 9.28

de mĂȘme Christ, qui s'est offert une seule fois pour porter les pĂ©chĂ©s de plusieurs, apparaĂźtra sans pĂ©chĂ© une seconde fois Ă  ceux qui l'attendent pour leur salut.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Message texte

Que dit l’écriture ?

Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par 


J.D. Lewen
HĂ©breux 9.1-28 HĂ©breux 9.28 HĂ©breux 9.1-28 HĂ©breux 9.1-28

Segond 21 De mĂȘme, Christ s'est offert une seule fois pour porter les pĂ©chĂ©s de beaucoup d'hommes, puis il apparaĂźtra une seconde fois, sans rapport avec le pĂ©chĂ©, Ă  ceux qui l'attendent pour leur salut.

Segond 1910 de mĂȘme Christ, qui s'est offert une seule fois pour porter les pĂ©chĂ©s de plusieurs, apparaĂźtra sans pĂ©chĂ© une seconde fois Ă  ceux qui l'attendent pour leur salut.

Segond 1978 (Colombe) © de mĂȘme aussi le Christ, qui s’est offert une seule fois pour porter les pĂ©chĂ©s d’un grand nombre, apparaĂźtra une seconde fois, sans (qu’il soit question du) pĂ©chĂ©, pour ceux qui l’attendent en vue de leur salut.

Parole de Vie © De mĂȘme, le Christ s’est offert en sacrifice une fois pour toutes, pour enlever les pĂ©chĂ©s d’un grand nombre de personnes. Il se montrera une deuxiĂšme fois, non plus pour enlever le pĂ©chĂ©, mais pour sauver ceux qui l’attendent.

Français Courant © De mĂȘme, le Christ aussi a Ă©tĂ© offert en sacrifice une seule fois pour enlever les pĂ©chĂ©s d’une multitude de gens. Il apparaĂźtra une seconde fois, non plus pour Ă©liminer les pĂ©chĂ©s, mais pour accorder le salut Ă  ceux qui attendent sa venue.

Semeur © de mĂȘme, le Christ s’est offert une seule fois en sacrifice pour porter les pĂ©chĂ©s de beaucoup d’hommes. Et il viendra une seconde fois, non plus pour ĂŽter les pĂ©chĂ©s, mais pour *sauver ceux qui attendent de lui leur salut.

Parole Vivante © De mĂȘme, le Christ ne s’est offert qu’une seule fois en sacrifice pour effacer les pĂ©chĂ©s de beaucoup d’hommes. Il reviendra, mais sa seconde venue n’aura plus rien Ă  faire avec le pĂ©ché ; il apparaĂźtra comme le Sauveur glorieux Ă  tous ceux qui l’attendent continuellement pour leur apporter le salut complet et dĂ©finitif.

Darby ainsi le Christ aussi, ayant été offert une fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaßtra une seconde fois, sans péché, à salut à ceux qui l'attendent.

Martin De mĂȘme aussi Christ ayant Ă©tĂ© offert une seule fois pour ĂŽter les pĂ©chĂ©s de plusieurs, apparaĂźtra une seconde fois sans pĂ©chĂ© Ă  ceux qui l'attendent Ă  salut.

Ostervald De mĂȘme aussi Christ, ayant Ă©tĂ© offert une fois pour ĂŽter les pĂ©chĂ©s de plusieurs, apparaĂźtra une seconde fois sans pĂ©chĂ© Ă  ceux qui l'attendent pour le salut.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ Îșα᜶ ᜁ ΧρÎčστός, ጅπαΟ Ï€ÏÎżÏƒÎ”ÎœÎ”Ï‡ÎžÎ”áœ¶Ï‚ Δጰς τ᜞ Ï€ÎżÎ»Î»áż¶Îœ áŒ€ÎœÎ”ÎœÎ”ÎłÎșÎ”áż–Îœ áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ±Ï‚, ጐÎș ÎŽÎ”Ï…Ï„Î­ÏÎżÏ… χωρ᜶ς áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ±Ï‚ áœ€Ï†ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč Ï„Îżáż–Ï‚ αᜐτ᜞Μ ጀπΔÎșÎŽÎ”Ï‡ÎżÎŒÎ­ÎœÎżÎčς Δጰς ÏƒÏ‰Ï„Î·ÏÎŻÎ±Îœ.

World English Bible so Christ also, having been offered once to bear the sins of many, will appear a second time, without sin, to those who are eagerly waiting for him for salvation.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La pensĂ©e que Christ a paru une seule fois pour l'abolition du pĂ©chĂ© par le sacrifice de lui-mĂȘme (HĂ©breux 9.26) oblige l'auteur Ă  parler de sa seconde apparition, pour bien marquer que, lors de celle-ci, n'y aura plus de sacrifice.

Il voit, entre cette double apparition de Christ et la destinĂ©e de tous les hommes auxquels il est rĂ©servĂ© de mourir une fois, pour ĂȘtre jugĂ©s aprĂšs cela, plus qu'une simple analogie. Ce dernier fait permet d'apprĂ©cier le premier et d'en estimer le caractĂšre.

Pourquoi est-il réservé à tous les hommes de mourir ? A cause du péché et de la condamnation qu'il entraßne (GenÚse 2.17 ; 3.19 ; Romains 5.12, note.) Cette mort a lieu une seule fois, c'est-à-dire une fois pour toutes. Elle clÎt définitivement le temps de l'épreuve ; quand elle est intervenue nous n'avons plus qu'à "comparaßtre devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon qu'il aura fait soit bien soit mal, étant dans son corps." (2Corinthiens 5.10)

Notre texte, trÚs concis, porte ces seuls mots : aprÚs cela, jugement.

De cette condition commune à tous les hommes, ressort avec évidence le but de la double apparition du Sauveur. Parce que la mort est réservée à tous, parce que tous doivent comparaßtre en jugement, lui, le représentant de notre humanité, le second Adam, le souverain sacrificateur, a voulu, dans son insondable amour, subir la mort, le jugement. Il a été offert une seule fois comme victime ; pourquoi ? pour porter les péchés de plusieurs. (Matthieu 20.28 ; 26.28)

Tous ces termes sont Ă  dessein empruntĂ©s aux usages des sacrifices. En imposant les mains sur la tĂȘte de la victime, le sacrificateur y dĂ©posait les pĂ©chĂ©s du peuple ; (LĂ©vitique 4.4,15,20,29,33) de lĂ , l'expression si usitĂ©e dans l'Ancien Testament : porter le pĂ©chĂ©, l'iniquitĂ©, le chĂątiment. (Nombres 14.34 ; EzĂ©chiel 4.6 ; 18.19, etc.) Et c'est ce terme mĂȘme que l'auteur applique ici Ă  JĂ©sus, exactement comme EsaĂŻe 53.12 ; 1Pierre 2.24. Comparer Jean 1.29.

Christ a été offert une seule fois, parce que l'homme aussi ne meurt qu'une fois et que dans cette unique mort se concentre tout le chùtiment du péché qui est tombé sur le Sauveur. Aussi, à sa seconde venue, Christ n'aura plus à mourir pour achever la rédemption de l'humanité. Il viendra pour exercer le jugement, ce jugement qui est tout ce qui attend l'homme aprÚs la mort, (Hébreux 9.27) c'est ce que l'auteur veut dire quand il déclare que Christ paraßtra une seconde fois sans péché, sans avoir encore à porter les péchés des hommes.

Qu'il ait Ă©tĂ© ici-bas sans pĂ©chĂ© personnel, c'est ce que l'auteur a hautement proclamĂ©, (HĂ©breux 4.15) mais il n'Ă©tait pas sans pĂ©chĂ© dans le sens qui vient d'ĂȘtre exposĂ©, puisqu'il avait pris sur lui le pĂ©chĂ© de l'humanitĂ©, en vertu duquel il souffrit et mourut. Or Ă  sa seconde venue, il n'aura plus ni pĂ©chĂ© Ă  expier ni sacrifice Ă  accomplir ; il apparaĂźtra comme le Roi glorieux Ă  ceux qui l'attendent pour leur salut (grec Ă  salut).

- On peut aussi rattacher les derniers mots au verbe principal : "paraßtra à salut, pour apporter le salut à ceux qui l'attendent."

A et quelques documents ajoutent : "par la foi."

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
de mĂȘme 3779 Christ 5547, qui s’est offert 4374 5685 une seule fois 530 pour 1519 porter 399 5629 les pĂ©chĂ©s 266 de plusieurs 4183, apparaĂźtra 3700 5701 1537 sans 5565 pĂ©chĂ© 266 une seconde fois 1208 Ă  ceux qui l 846’attendent 553 5740 pour 1519 leur salut 4991.

266 - hamartiaéquivalent à 264 ce qui est mal, péché une offense, violation de la loi divine 


399 - anapheroporter, transporter, mener, conduire des hommes à un lieu plus élevé porter sur l'autel, offrir 


530 - hapaxune fois, autre fois une fois pour toute (fort bien)

553 - apekdechomaiattendre assidûment et patiemment, attendre trÚs vivement

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1208 - deuterosle second, l'autre de deux

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

3700 - optanomairegarder, voir se laisser voir, apparaĂźtre

3779 - houtode cette maniĂšre, ainsi

4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ...

4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un Ă  une personne qui peut le guĂ©rir ou est prĂȘt Ă  


4991 - soteriadélivrance, conservation, sûreté, sécurité, salut la délivrance des ennemis qui molestent dans un sens moral, 


5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5565 - chorisséparé, à part, à l'écart sans n'importe quel, sans compter, outre

5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 


5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215

5701Temps - Futur 5776 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 251

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

HÉBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRÉAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va 


PROPITIATIONPlus peut-ĂȘtre qu'aucune autre notion religieuse, la notion de propitiation est familiĂšre aux cultes paĂŻens. Le terme « propitiation » 


RÉDEMPTIONDĂ©finition biblique de RĂ©demption (la) : La rĂ©demption est au cƓur mĂȘme du christianisme. Elle prĂ©domine Ă  tel point qu'elle 


RENONCEMENTSe renoncer, c'est faire abnĂ©gation complĂšte de soi-mĂȘme, ceci en faveur de la cause ou de la personne que l'on 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      LĂ©vitique 10

      17 « Pourquoi n'avez-vous pas mangé la victime expiatoire dans le lieu saint ? C'est une chose trÚs sainte. L'Eternel vous l'a donnée pour que vous portiez la faute de l'assemblée, afin de faire l'expiation pour elle devant l'Eternel.

      Nombres 18

      1 L'Eternel dit Ă  Aaron : « C’est toi et tes fils ainsi que ta famille qui supporterez les consĂ©quences des fautes commises envers le sanctuaire. C’est toi et tes fils qui supporterez les consĂ©quences des fautes commises lorsque vous remplirez la fonction de prĂȘtre.
      23 Les Lévites feront le service de la tente de la rencontre et ils supporteront les conséquences de leurs fautes. Ils n'auront aucune possession au milieu des Israélites : ce sera une prescription perpétuelle, valable au fil des générations.

      EsaĂŻe 25

      9 On dira, ce jour-là : « Voici notre Dieu, celui en qui nous avons espĂ©rĂ© et qui nous sauve : c'est l'Eternel, c’est en lui que nous avons espĂ©rĂ©. Soyons dans l'allĂ©gresse et rĂ©jouissons-nous de son salut ! »

      EsaĂŻe 53

      4 Pourtant, *ce sont nos souffrances qu'il a portées, c'est de nos douleurs qu'il s'est chargé. Et nous, nous l'avons considéré comme puni, frappé par Dieu et humilié.
      5 Mais lui, il était blessé à cause de nos transgressions, brisé à cause de nos fautes : la punition qui nous donne la paix est tombée sur lui, et *c'est par ses blessures que nous sommes guéris.
      6 Nous étions tous comme des brebis égarées : chacun suivait sa propre voie, et l'Eternel a fait retomber sur lui nos fautes à tous.
      11 Aprùs tant de trouble, il verra la lumiùre et sera satisfait. Par sa connaissance, mon serviteur juste procurera la justice à beaucoup d'hommes ; c’est lui qui portera leurs fautes.
      12 VoilĂ  pourquoi je lui donnerai sa part au milieu de beaucoup et il partagera le butin avec les puissants : parce qu'il s'est dĂ©pouillĂ© lui-mĂȘme jusqu’à la mort et qu'il *a Ă©tĂ© comptĂ© parmi les criminels, parce qu'il a portĂ© le pĂ©chĂ© de beaucoup d'hommes et qu'il est intervenu en faveur des coupables.

      Zacharie 14

      5 Vous fuirez alors la vallée de mes montagnes, car la vallée des montagnes s'étendra jusqu'à Atzel ; vous fuirez comme vous avez fui devant le tremblement de terre, lors du rÚgne d'Ozias sur Juda. L'Eternel, mon Dieu, viendra avec tous les saints.

      Matthieu 26

      28 car ceci est mon sang, le sang de la [nouvelle] alliance, qui est versé pour beaucoup, pour le pardon des péchés.

      Jean 14

      3 Et puisque je vais vous prĂ©parer une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi afin que, lĂ  oĂč je suis, vous y soyez aussi.

      Actes 1

      11 et dirent : « Hommes de GalilĂ©e, pourquoi restez-vous Ă  regarder le ciel ? Ce JĂ©sus qui a Ă©tĂ© enlevĂ© au ciel du milieu de vous reviendra de la mĂȘme maniĂšre que vous l'avez vu aller au ciel. »

      Romains 5

      15 Mais il y a une différence entre le don gratuit et la faute. En effet, si beaucoup sont morts par la faute d'un seul, la grùce de Dieu et le don de la grùce qui vient d'un seul homme, Jésus-Christ, ont bien plus abondamment été déversés sur beaucoup.

      Romains 6

      10 Christ est mort, et c’est pour le pĂ©chĂ© qu’il est mort une fois pour toutes ; maintenant qu'il est vivant, c'est pour Dieu qu'il vit.

      Romains 8

      3 car ce qui était impossible à la loi parce que la nature humaine la rendait impuissante, Dieu l'a fait : il a condamné le péché dans la nature humaine en envoyant à cause du péché son propre Fils dans une nature semblable à celle de l'homme pécheur.
      23 Et ce n'est pas elle seule qui soupire, mais nous aussi, qui avons pourtant dans l’Esprit un avant-goĂ»t de cet avenir, nous soupirons en nous-mĂȘmes en attendant l'adoption, la libĂ©ration de notre corps.

      1 Corinthiens 1

      7 Ainsi, il ne vous manque aucun don, Ă  vous qui attendez le moment oĂč notre Seigneur JĂ©sus-Christ apparaĂźtra.

      1 Corinthiens 15

      54 Lorsque ce corps corruptible aura revĂȘtu l'incorruptibilitĂ© et que ce corps mortel aura revĂȘtu l'immortalitĂ©, alors s'accomplira cette parole de l’Ecriture : La mort a Ă©tĂ© engloutie dans la victoire.

      Philippiens 3

      20 Quant Ă  nous, notre droit de citĂ© est dans le ciel, d'oĂč nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur JĂ©sus-Christ.
      21 Il transformera notre corps de misĂšre pour le rendre conforme Ă  son corps glorieux par le pouvoir qu’il a de tout soumettre Ă  son autoritĂ©.

      1 Thessaloniciens 1

      10 et pour attendre du ciel son Fils qu'il a ressuscité, Jésus, celui qui nous délivre de la colÚre à venir.

      1 Thessaloniciens 4

      14 En effet, si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, nous croyons aussi que Dieu ramÚnera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts.
      15 Voici ce que nous vous déclarons d'aprÚs la parole du Seigneur : nous les vivants, restés pour le retour du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts.
      16 En effet, le Seigneur lui-mĂȘme, Ă  un signal donnĂ©, Ă  la voix d'un archange et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel et ceux qui sont morts en Christ ressusciteront d'abord.
      17 Ensuite, nous qui serons encore en vie, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.

      2 Thessaloniciens 1

      5 C'est une preuve du juste jugement de Dieu, pour que vous soyez trouvés dignes du royaume de Dieu, pour lequel vous souffrez aussi.
      6 En effet, il est juste aux yeux de Dieu de rendre la souffrance Ă  ceux qui vous font souffrir
      7 et de vous donner, Ă  vous qui souffrez, du repos avec nous lorsque le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra du ciel avec les anges de sa puissance,
      8 au milieu d'une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n'obéissent pas à l'Evangile de notre Seigneur Jésus[-Christ].
      9 Ils auront pour peine une ruine éternelle, loin de la présence du Seigneur et de la gloire de sa force
      10 lorsqu'il viendra, ce jour-lĂ , pour ĂȘtre cĂ©lĂ©brĂ© parmi ses saints et admirĂ© parmi tous ceux qui auront cru ; or vous avez cru Ă  notre tĂ©moignage.

      2 Thessaloniciens 2

      1 En ce qui concerne le retour de notre Seigneur JĂ©sus-Christ et notre rassemblement auprĂšs de lui, nous vous le demandons, frĂšres et sƓurs :

      2 Timothée 4

      8 Désormais, la couronne de justice m'est réservée. Le Seigneur, le juste juge, me la remettra ce jour-là, et non seulement à moi, mais aussi à tous ceux qui auront attendu avec amour sa venue.

      Tite 2

      13 en attendant notre bienheureuse espérance, la manifestation de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ.

      HĂ©breux 4

      15 En effet, nous n’avons pas un grand-prĂȘtre incapable de compatir Ă  nos faiblesses ; au contraire, il a Ă©tĂ© tentĂ© en tout point comme nous, mais sans commettre de pĂ©chĂ©.

      HĂ©breux 9

      25 Et ce n'est pas pour s'offrir lui-mĂȘme plusieurs fois qu'il y est entrĂ©, comme le grand-prĂȘtre qui entre chaque annĂ©e dans le sanctuaire pour offrir un autre sang que le sien ;
      28 De mĂȘme, Christ s'est offert une seule fois pour porter les pĂ©chĂ©s de beaucoup d'hommes, puis il apparaĂźtra une seconde fois, sans rapport avec le pĂ©chĂ©, Ă  ceux qui l'attendent pour leur salut.

      1 Pierre 2

      24 lui qui a lui-mĂȘme portĂ© nos pĂ©chĂ©s dans son corps Ă  la croix afin que, libĂ©rĂ©s du pĂ©chĂ©, nous vivions pour la justice. C’est par ses blessures que vous avez Ă©tĂ© guĂ©ris.

      1 Pierre 3

      18 Christ aussi a souffert, et ce une fois pour toutes, pour les péchés. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire à Dieu. Il a souffert une mort humaine, mais il a été rendu à la vie par l'Esprit.

      2 Pierre 3

      12 Attendez et hĂątez la venue du jour de Dieu, jour oĂč le ciel enflammĂ© se dĂ©sagrĂ©gera et oĂč les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se fondront.

      1 Jean 3

      2 Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons un jour n'a pas encore été révélé. [Mais] nous savons que, lorsque Christ apparaßtra, nous serons semblables à lui parce que nous le verrons tel qu'il est.
      5 Or, vous le savez, Jésus est apparu pour enlever nos péchés et il n'y a pas de péché en lui.

      Apocalypse 1

      7 Le voici qui vient avec les nuĂ©es. Tout Ɠil le verra, mĂȘme ceux qui l'ont transpercĂ©, et toutes les familles de la terre pleureront amĂšrement sur lui. Oui. Amen !
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.