846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même
1161 - demais, de plus, et, etc.
2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais
2749 - keimaiêtre couché d'un enfant d'un mort d'une ville située sur une colline de choses posées …
3324 - mestosplein en référence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensées et d'émotions, …
3690 - oxosvinaigre le mélange de vin aigre (ou vinaigre) et d'eau que les soldats Romains avaient …
3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi
4060 - peritithemiplacer autour, fixer autour de couvrir d'un vêtement mettre ou lier une chose autour d'une …
4130 - plethoremplir être accompli, être rempli
4374 - prospheroapporter, mener, conduire quelqu'un à une personne qui peut le guérir ou est prêt à …
4632 - skeuosun vase un outil au pluriel ustensiles de cuisine, appareils domestiques les agrès et l'armement …
4699 - spoggoséponge
4750 - stomala bouche, comme partie du corps, de l'homme, des animaux, des poissons, etc. les pensées …
5301 - hussoposhysope une plante utilisée par les Hébreux dans leurs aspersions rituelles
5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - …
5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319
5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714
5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 …
Le vinaigre était un vin acide, breuvage des soldats et des pauvres. Il paraît, puisque ce vin se trouvait là, ainsi qu'une éponge et une tige d'hysope, qu'on les avait apportés pour le soulagement des crucifiés.
L'hysope est une fort petite plante, (1Rois 4.33) sa tige atteint cependant une longueur de un pied à un et demi pied, elle pouvait suffire pour porter l'éponge jusqu'à la bouche du supplicié, car celuici n'était pas beaucoup élevé au-dessus du sol.
Il ne faut pas confondre ce trait avec celui rapporté Matthieu 27.34,Marc 15.23 ; mais il paraît être identique avec celui qui se lit Matthieu 27.48. (Voir la note)