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Jean 19.38

AprÚs cela, Joseph d'Arimathée, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate la permission de prendre le corps de Jésus. Et Pilate le permit. Il vint donc, et prit le corps de Jésus.
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Segond 21 AprÚs cela, Joseph d'Arimathée, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des chefs juifs, demanda à Pilate la permission d'enlever le corps de Jésus. Pilate le lui permit. Il vint donc et enleva le corps de Jésus.

Segond 1910 AprÚs cela, Joseph d'Arimathée, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate la permission de prendre le corps de Jésus. Et Pilate le permit. Il vint donc, et prit le corps de Jésus.

Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs cela, Joseph d’ArimathĂ©e, qui Ă©tait disciple de JĂ©sus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda Ă  Pilate (la permission) d’enlever le corps de JĂ©sus. Et Pilate le permit. Il vint donc et enleva le corps.

Parole de Vie © Joseph, de la ville d’ArimathĂ©e, Ă©tait un disciple de JĂ©sus, mais en secret. En effet, il avait peur des chefs juifs. AprĂšs la mort de JĂ©sus, il va demander Ă  Pilate la permission d’emporter son corps. Pilate est d’accord. Alors Joseph arrive et il emporte le corps de JĂ©sus.

Français Courant © AprĂšs cela, Joseph, qui Ă©tait d’ArimathĂ©e, demanda Ă  Pilate l’autorisation d’emporter le corps de JĂ©sus. – Joseph Ă©tait un disciple de JĂ©sus, mais en secret parce qu’il avait peur des autoritĂ©s juives. – Et Pilate le lui permit. Joseph alla donc emporter le corps de JĂ©sus.

Semeur © AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Joseph, de la ville d’ArimathĂ©e, alla demander Ă  Pilate la permission d’enlever le corps de JĂ©sus. Il Ă©tait aussi disciple du Seigneur, mais il s’en cachait par peur des autoritĂ©s religieuses. Pilate y consentit. Joseph alla donc prendre le corps de JĂ©sus.

Parole Vivante © AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Joseph d’ArimathĂ©e alla demander Ă  Pilate la permission d’enlever le corps de JĂ©sus. Il Ă©tait aussi disciple du Seigneur, mais s’en cachait par peur des autoritĂ©s religieuses. Pilate y consentit. Joseph alla donc dĂ©tacher le corps (de la croix) et l’emporta.

Darby aprÚs ces choses, Joseph d'Arimathée, qui était disciple de Jésus, en secret toutefois par crainte des Juifs, fit à Pilate la demande d'Îter le corps de Jésus ; et Pilate le permit. Il vint donc et Îta le corps de Jésus.

Martin Or aprÚs ces choses, Joseph d'Arimathée, qui était Disciple de Jésus, secret toutefois parce qu'il craignait les Juifs, pria Pilate qu'il lui permßt d'Îter le corps de Jésus ; et Pilate le lui ayant permis, il vint, et prit le corps de Jésus.

Ostervald AprÚs cela, Joseph d'Arimathée, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate de pouvoir Îter le corps de Jésus, et Pilate le lui permit. Il vint donc et Îta le corps de Jésus.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΜΔτᜰ ÎŽáœČ Ï„Î±áżŠÏ„Î± ጠρώτησΔΜ τ᜞Μ ΠÎčÎ»áŸ¶Ï„ÎżÎœ ጞωσᜎφ ጀπ᜞ ጉρÎčÎŒÎ±ÎžÎ±ÎŻÎ±Ï‚, áœąÎœ ΌαΞητᜎς Ï„ÎżáżŠ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ÎșΔÎșÏÏ…ÎŒÎŒÎ­ÎœÎżÏ‚ ÎŽáœČ ÎŽÎčᜰ τ᜞Μ φόÎČÎżÎœ Ï„áż¶Îœ áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±ÎŻÏ‰Îœ, ጔΜα áŒ„Ïáżƒ τ᜞ Ïƒáż¶ÎŒÎ± Ï„ÎżáżŠ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎ‡ Îșα᜶ ጐπέτρΔψΔΜ ᜁ ΠÎčÎ»áŸ¶Ï„ÎżÏ‚. ጊλΞΔΜ Îżáœ–Îœ Îșα᜶ ጊρΔΜ τ᜞ Ïƒáż¶ÎŒÎ± Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

World English Bible After these things, Joseph of Arimathaea, being a disciple of Jesus, but secretly for fear of the Jews, asked of Pilate that he might take away Jesus' body. Pilate gave him permission. He came therefore and took away his body.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
38 à 42 La sépulture de Jésus.

Voir, sur la sépulture de Jésus, Matthieu 27.57 et suivants ; Marc 15.42 et suivants, Luc 23.50 et suivants

AprÚs ces choses, c'est-à-dire aprÚs ce qui est raconté aux versets 31-34.

Un temps assez considérable s'écoula depuis la demande des Juifs à Pilate jusqu'à ce que les soldats eussent rempli leur triste mission et jusqu'à ce que les crucifiés, auxquels on avait rompu les jambes, fussent morts ; car, avant cela on ne pouvait les Îter de la croix.

C'est pendant ce temps que Joseph d'Arimathée demanda et obtint de Pilate le corps de Jésus.

La contradiction que de Wette pensait avoir découverte entre les premiers mots de ce récit et le verset 31 n'existe donc pas.

- Voir, sur Joseph d'Arimathée, Matthieu 27.57 ; Marc 15.43 ; Luc 23.50,51, notes.

Il était disciple de Jésus, mais en secret, à cause de la crainte qu'inspirait le pouvoir tyrannique du sanhédrin. (Jean 12.42 ; 7.13 ; 9.22)

Et maintenant, comme NicodĂšme, (verset 39) au moment oĂč le danger est le plus grand, et lorsque la cause de JĂ©sus paraĂźt avoir pĂ©ri avec lui, Joseph trouve-le courage, qui lui avait manquĂ© jusqu'alors, de rendre Ă  son MaĂźtre les pieux devoirs de la sĂ©pulture.

Aussi Marc (Marc 15.43) dit-il qu'il "s'enhardit" pour aller vers Pilate.

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Joseph d'ArimathĂ©e Ă©tait secrĂštement, un disciple de Christ. Les disciples devraient afficher ouvertement leur appartenance ; certains, cependant, au temps de l’épreuve, restent prudents ; ils se montrent aussi trĂšs courageux lors des grandes persĂ©cutions...

Lorsque Dieu a une Ɠuvre Ă  accomplir, Il sait trouver ceux qui sont capables de l’exĂ©cuter. L'embaumement du corps de JĂ©sus a Ă©tĂ© fait par NicodĂšme qui Ă©tait un ami de Christ, sans en ĂȘtre toutefois un farouche partisan. Au dĂ©but, la motivation de Joseph d’ArimathĂ©e et de NicodĂšme ressemblait Ă  un frĂȘle roseau, elle Ă©tait dĂ©sormais semblable Ă  un cĂšdre vigoureux. Par leurs actes, ces deux hommes riches montrĂšrent leur estime pour Christ et Sa doctrine, estime qui ne s’est pas flĂ©trie lors du supplice de la croix.

Nous devons accomplir notre devoir au temps présent, quand l'occasion se présente, pour permettre à Dieu d'accomplir Ses promesses, selon Ses propres voies, au temps marqué.

La tombe de JĂ©sus Ă©tait parmi celles des brigands, car le Seigneur Ă©tait considĂ©rĂ© comme un criminel ; mais « Il a Ă©tĂ© avec le riche dans Sa mort », comme cela a Ă©tĂ© prophĂ©tisĂ© dans \\# Isa 53:9\\ ; il Ă©tait invraisemblable que ces deux attributs puissent ĂȘtre rĂ©unis en la mĂȘme personne. JĂ©sus a Ă©tĂ© enseveli dans un sĂ©pulcre neuf ; il ne pouvait donc y avoir d’usurpation d’identitĂ© lors de Sa rĂ©surrection !

Cela nous enseigne aussi Ă  ne pas exiger d’ĂȘtre absolument inhumĂ© en un lieu bien prĂ©cis. JĂ©sus a Ă©tĂ© enterrĂ© dans un sĂ©pulcre proche du lieu de Sa mort. Le « Soleil de Justice » a connu quelques temps le sĂ©jour des morts, mais Il l’a quittĂ©, pour ressusciter dans une grande Gloire !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 AprĂšs 3326 cela 5023, Joseph 2501 d 575’ArimathĂ©e 707, qui Ă©tait 5607 5752 disciple 3101 de JĂ©sus 2424, mais 1161 en secret 2928 5772 par 1223 crainte 5401 des Juifs 2453, demanda 2065 5656 Ă  Pilate 4091 la permission de 2443 prendre 142 5661 le corps 4983 de JĂ©sus 2424. Et 2532 Pilate 4091 le permit 2010 5656. Il vint 2064 5627 donc 3767, et 2532 prit 142 5656 le corps 4983 de JĂ©sus 2424.

142 - airoélever, soulever, lever depuis le sol: des pierres élever les mains sortir un poisson transporter, 


575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


707 - ArimathaiaArimathĂ©e (Angl. Arimathaea) = « hauteur » nom de plusieurs villes en Palestine. Celle mentionnĂ©e 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


2010 - epitrepoenvoyer vers, transférer, commettre, instruire permettre, accorder, donner la permission

2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2065 - erotaointerroger demander Ă  demander, supplier, prier

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2443 - hinaque, afin que, ...

2453 - IoudaiosJuif, appartenant à la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la 


2501 - IosephJoseph = « il ajoutera » le patriarche, onziĂšme fils de Jacob le fils de 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2928 - kruptocacher, ĂȘtre cachĂ© mĂ©taph. cacher (ce qui ne doit pas devenir connu)

3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple

3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie 


4983 - somale corps, des hommes ou des animaux un corps mort ou cadavre le corps vivant 


5023 - tautaces

5401 - phobospeur, crainte, terreur ce qui frappe de terreur, effroi, révérence envers son mari

5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc.

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5752Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Participe 5796 


5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ARIMATHÉEPatrie de Joseph, riche disciple de JĂ©sus, qui obtint de Pilate la permission d'ensevelir le CrucifiĂ© ( Mt 27:57 et 


CLEFS (pouvoir des)Le grand Dict. cathol. de la Bible, de F. Vigouroux, dĂ©finit ainsi la potestas clavium : JĂ©sus « -transmet Ă  


CORPSGénéralités. Ce mot désigne toute substance organique ou inorganique. Les corps inorganiques sont chimiquement classés en corps simples et corps 


JEAN (évangile de) 1.Ouvrage fréquemment désigné aussi sous l'appellation, un peu moins précise, de quatriÚme évangile : dans le N.T. tel que nous 


JOSEPH D'ARIMATHÉEJuif des environs de JĂ©rusalem, qui n'apparaĂźt qu'en une seule circonstance, relatĂ©e par les quatre Ă©vangiles ( Mr 15:43-46 , 


LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă  tous les 


NICODÈMECe personnage n'est mentionnĂ© que dans l'Ă©vangile de Jean. C'est un pharisien de marque ( Jn 3:1 ), membre du 


SECRETCe terme n'a guÚre besoin d'explication. La Bible connaßt le secret des complots ( Mt 2:7 ), des précautions parfois 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Proverbes 29

      25 C’est un piĂšge que de trembler devant les hommes, mais se confier en l'Eternel procure la sĂ©curitĂ©.

      Matthieu 27

      57 Le soir venu arriva un homme riche d'Arimathée, du nom de Joseph, qui lui aussi était un disciple de Jésus.
      58 Il alla trouver Pilate et demanda le corps de JĂ©sus. Alors Pilate ordonna de le lui remettre.
      59 Joseph prit le corps, l'enveloppa dans un drap de lin pur
      60 et le déposa dans un tombeau neuf qu'il s'était fait creuser dans la roche. Puis il roula une grande pierre à l'entrée du tombeau et s'en alla.
      61 Marie de Magdala et l'autre Marie Ă©taient lĂ , assises vis-Ă -vis du tombeau.

      Marc 15

      42 Le soir venu, comme c'était le jour de la préparation, c'est-à-dire la veille du sabbat,
      43 Joseph d'ArimathĂ©e arriva. C’était un membre Ă©minent du conseil, qui attendait lui aussi le royaume de Dieu. Il osa se rendre vers Pilate pour demander le corps de JĂ©sus.
      44 Pilate s'Ă©tonna qu'il soit dĂ©jĂ  mort ; il fit venir l’officier et lui demanda si JĂ©sus Ă©tait mort depuis longtemps.
      45 Une fois renseignĂ© par l’officier, il fit remettre le corps Ă  Joseph.
      46 Joseph acheta un drap de lin, descendit Jésus de la croix, l'enveloppa dans le drap de lin et le déposa dans un tombeau taillé dans la roche. Puis il roula une pierre à l'entrée du tombeau.
      47 Marie de Magdala et Marie la mĂšre de Joses regardaient oĂč l’on dĂ©posait JĂ©sus.

      Luc 23

      50 Il y avait un membre du sanhédrin du nom de Joseph ; homme bon et juste,
      51 il ne s’était pas associĂ© Ă  la dĂ©cision et aux actes des autres. Il Ă©tait d'ArimathĂ©e, ville des Juifs, et il attendait lui aussi le royaume de Dieu.
      52 Il alla trouver Pilate et demanda le corps de JĂ©sus.
      53 Il le descendit de la croix, l'enveloppa dans un drap de lin et le dĂ©posa dans un tombeau taillĂ© dans la roche, oĂč personne n'avait encore Ă©tĂ© mis.
      54 C'était le jour de la préparation du sabbat, le sabbat allait commencer.
      55 Des femmes qui étaient venues de la Galilée avec Jésus accompagnÚrent Joseph. Elles virent le tombeau et la maniÚre dont le corps de Jésus y fut déposé.
      56 Puis elles repartirent et préparÚrent des aromates et des parfums. Le jour du sabbat elles se reposÚrent, comme le prescrit la loi.

      Jean 7

      13 Personne, toutefois, ne parlait ouvertement de lui, par crainte des chefs juifs.

      Jean 9

      22 Ses parents dirent cela parce qu'ils avaient peur des chefs juifs. En effet, ceux-ci avaient déjà décidé d'exclure de la synagogue celui qui reconnaßtrait Jésus comme le Messie.

      Jean 12

      42 Cependant, mĂȘme parmi les chefs, beaucoup crurent en lui ; mais, Ă  cause des pharisiens, ils ne le dĂ©claraient pas, de crainte d'ĂȘtre exclus de la synagogue.

      Jean 19

      38 AprÚs cela, Joseph d'Arimathée, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des chefs juifs, demanda à Pilate la permission d'enlever le corps de Jésus. Pilate le lui permit. Il vint donc et enleva le corps de Jésus.

      Philippiens 1

      14 Et la plupart des frĂšres et sƓurs, encouragĂ©s dans le Seigneur par mes chaĂźnes, ont plus d'assurance pour annoncer sans crainte la parole.
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