Jean: 2.21

Culte du 11 avril (19h30) en direct de la Porte Ouverte Chrétienne. ************************************************************************************* Dans vos commentaires, merci de respecter la …

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Jean 2.13-21

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Les miracles de Jésus - Le miracle de l'intercesseur (4)

Jésus a accompli 34 miracles dans le Nouveau Testament. Il y a 8 miracles uniques et tellement significatifs dans l’Évangile …

Claude Houde

Jean 2.13-22

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Jésus dans le temple

La Parole Vivante-316 Question: Jésus dans le temple Pasteur: Réjean Joly Animation: Pasteur Jeff Laurin & Pasteur Roland Grimard Site …

La Parole Vivante

Jean 2.12-22

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Les nerfs de mon âme

J’aime bien les mathématiques de Dieu. 1+1+1=1... Voilà une interprétation mathématique de la trinité, trois en un. De la même …

1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17. Jésus s'est rendu à Jérusalem pour la fête …

Philippe Landrevie

Jean 2.1-25 Jean 2.1-25

Qui sommes-nous ?

Série : Défi 5x10 Titre : Il est venu Texte : Jean chap. 1-2-3-4 Prédicateur : Simon Jean-Claude Archambault Message …

Jean 1.1-54 Jean 1.1-54

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N.Steph Digital - Jésus t'aime

Regardez cette vidéo du début à la fin, elle est très importante, et réfléchissez par après si vous le souhaité …

Jean 1.1-47

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L'Etincelle

Ce second album « L’étincelle » s’inscrit dans cette volonté déjà manifestée par ce trio dans le premier EP « …

Collectif Believe

Jean 1.1-41

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Jean 1–12 - Synthèse

Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1–12 Redécouvrez le livre de Jean à travers notre …

BibleProject français

Jean 1.1-50

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Sauvé (e) ... et après ?

"L'Esprit nous a donné la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le témoignage d'une jeune fille …

Nefertiti Aguiar Alerte

Jean 1.1-50

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Plaire à Dieu (3)

3. COMMENT PLAIRE À DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire à Dieu dans notre vie en …

Michaël Williams

Jean 1.1-27

Le temple de son corps était la grande réalité, dont le temple matériel n'était que l'image. (verset 19, note.)

- Beaucoup d'exégètes modernes rejettent cette interprétation de l'apôtre Jean et avec diverses nuances, attribuent à là parole de Jésus (verset 19) la signification qui suit : Abattre le temple, c'est continuer à profaner le culte mosaïque et ainsi le détruire ; et tel était le péché des Juifs. Relever le temple, c'est établir une religion plus spirituelle et plus pure ; et telle était la mission de Jésus.

Ainsi Jean, le disciple bien-aimé de Jésus, qui toujours pénétrait dans le sens le plus intime de ses paroles, ne l'aurait pas du tout compris ici, et, en écrivant son Evangile un demisiècle plus tard, alors que le culte mosaïque avait disparu, et que "cette religion plus spirituelle et plus pure" l'avait remplacé depuis longtemps, il ne se serait pas aperçu de son erreur !

Ainsi encore, ce signe éclatant que Jésus voulait donner aux Juifs, trois jours après la destruction du vrai temple, serait l'établissement lent et progressif du christianisme dans le monde !

- On objecte encore que si ces mots : je le relèverai, (verset 1) devaient s'entendre de la résurrection de Jésus, il se serait ressuscité lui-même ; or c'est au Père que le Nouveau Testament attribue partout cet acte de puissance divine.

Oui, mais le Seigneur n'a-t-il pas dit que "toutes les choses que le Père fait, le Fils les fait pareillement," (Jean 5.19) et déclaré positivement, en parlant de sa vie : "Je laisse ma vie afin que je la reprenne ; j'ai le pouvoir de la laisser et j'ai le pouvoir de la reprendre ?" (Jean 10.17,18)

On objecte enfin que Jésus ne pouvait pas connaître, dès cette époque, sa mort et sa résurrection. C'est là, pour ceux qui ne voient en Jésus-Christ qu'un homme comme un autre, la vraie raison de tous ces efforts exégétiques.

Ils veulent ôter à cette parole un sens qui supposerait chez celui qui l'a prononcée une prescience divine. Mais celle-ci se montre dans d'autres paroles du Sauveur, telles que Jean 3.14 ; 6.51, ou dans les prédictions si précises de ses souffrances, ou enfin dans les vues lumineuses de l'avenir le plus lointain de son règne exprimées dans ses paraboles. (Matthieu 13.41,49)

Voir la réfutation de ces objections par Meyer, reproduite par Astié dans son Explication de l'évangile selon saint Jean, voir aussi le Commentaire de M. Godet.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

- Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.
  
  Jean 1
  
  Jean 2
  
  1 Corinthiens 3
  
  16 Il apparaît, dans d'autres parties de l'épître aux Corinthiens, que de faux docteurs enseignaient des doctrines profanes. Un tel enseignement ne pouvait que corrompre, polluer et détruire l’édification des chrétiens d’alors. Elle devait être gardée pure et sainte devant Dieu. Ceux qui ont répandu ces vains principes, ont profané l'église de Corinthe, provoquant par là leur propre destruction.
  Christ, par son Esprit, « demeure » dans chaque véritable croyant. Les chrétiens sont saints, selon leur profession de foi : ils doivent en conséquence, rester purs et « propres », à la fois dans leur cœur comme dans leurs conversations. Celui qui estime être « le temple du Saint-Esprit », mais qui, cependant, ne se sent pas concerné par la recherche de sa sanctification personnelle, ni par la paix et la pureté au sein de l'église, se trompe en fait lui-même.
  
  1 Corinthiens 6
  
  2 Corinthiens 6
  
  Ephésiens 2
  
  Colossiens 1
  
  Colossiens 2
  
  Hébreux 8
  
  1 Pierre 2
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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