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Jean 21.1

Après ces choses, Jésus se manifesta encore aux disciples près de la mer de Tibérias ;
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Segond 21 Après cela, Jésus se montra encore aux disciples sur les rives du lac de Tibériade. Voici de quelle manière il se montra. Segond 1910 Après cela, Jésus se montra encore aux disciples, sur les bords de la mer de Tibériade. Et voici de quelle manière il se montra. Segond 1978 (Colombe) © Après cela, Jésus se manifesta encore aux disciples, sur (les bords de) la mer de Tibériade. Voici comment il se manifesta. Parole de Vie © Après cela, Jésus se montre encore à ses disciples, au bord du lac de Tibériade. Voici comment il se montre à eux. Français Courant © Quelque temps après, Jésus se montra de nouveau à ses disciples, au bord du lac de Tibériade. Voici dans quelles circonstances il leur apparut : Semeur © Quelque temps après, Jésus se montra encore à ses *disciples sur les bords du lac de Tibériade. Voici dans quelles circonstances. Parole Vivante © Quelque temps après, Jésus apparut encore à ses disciples sur les bords du lac de Tibériade. Voici dans quelles circonstances. Darby Après ces choses, Jésus se manifesta encore aux disciples près de la mer de Tibérias ; Martin Après cela Jésus se fit voir encore à ses Disciples, près de la mer de Tibériade, et il s'y fit voir en cette manière. Ostervald Après cela, Jésus se fit encore voir aux disciples près de la mer de Tibériade, et il se fit voir de cette manière : Hébreu / Grec - Texte original © Μετὰ ταῦτα ἐφανέρωσεν ἑαυτὸν πάλιν ὁ Ἰησοῦς τοῖς μαθηταῖς ἐπὶ τῆς θαλάσσης τῆς Τιβεριάδος· ἐφανέρωσεν δὲ οὕτως. World English Bible After these things, Jesus revealed himself again to the disciples at the sea of Tiberias. He revealed himself this way.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Appendice.

Apparition de Jésus sur les bords de la mer de Tibériade.

Chapitre 21.

1 à 14 Apparition de Jésus aux disciples.

Après ces choses, c'est-à-dire après la résurrection et les premières apparitions de Jésus à ses disciples, dont Jean 20 contient le récit.

Cette indication vague du temps est familière à Jean. (Jean 5.1 ; 6.1 ; 7.1)

Ici, elle suffit pour placer le récit qui va suivre dans les quarante jours qui s'écoulèrent entre la résurrection et l'ascension du Sauveur.

Ainsi, dès les premiers mots, ce chapitre Jean 21 est intimement rattaché à celui qui précède. Il faisait partie intégrante du quatrième évangile dès les premiers temps.

Il se trouve, en effet, dans tous les documents, manuscrits, versions anciennes, et est mentionné par les Pères de l'Eglise. Il est en tout digne du disciple que Jésus aimait ; on y reconnaît sa pensée et son style.

Quel autre pourrait nous avoir conservé l'inimitable récit des versets 15-17 ?

Mais comme nous avons en Jean 20.30,31 la conclusion évidente de son évangile, il faut considérer ce dernier chapitre comme un appendice ou supplément, écrit par Jean lui-même, ou peut-être par ses disciples qui n'ont fait que rédiger un récit mainte fois entendu de la bouche de l'apôtre, et l'ont ajouté au livre, avant ou bientôt après sa publication.

Jésus se manifesta de nouveau.

Par ce dernier mot l'évangéliste rattache encore son récit à celui des deux premières apparitions de Jésus ressuscité à tous les disciples. (Jean 20.19 et suivants, verset 24 et suivants)

Il indique ensuite le lieu de la Scène : c'était au bord de la mer de Tibériade.

Jean seul donne ce nom (Jean 6.1) au lac célèbre que Matthieu appelle mer de Galilée, (Matthieu 4.18, voir la note) et Luc Luc 5.1 lac de Génézareth.

Nous sommes donc ramenés en Galilée, où tous les disciples se sont rendus, selon l'ordre de Jésus et comptant sur la promesse qu'il leur avait faite de leur apparaître là (Matthieu 26.31,32 ; 28.7-10)

Le récit de Jean est en harmonie avec celui de Mt (28 : 7, 16-20) et celui de Paul, (1Corinthiens 15.6) qui nous font connaître les apparitions de Jésus en Galilée.

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Christ apparaît à Ses disciples. (Jean 21:1-14)
Son discours avec Pierre. (Jean 21:15-19)
La déclaration de Christ, à propos de Jean. (Jean 21:20-24)
Conclusion. (Jean 21:25)

En général, Christ se fait connaître à Son peuple par Sa Parole ; parfois, Il se manifeste par Son Esprit, Il « visite » alors ceux qui sont à Son service. Qu’il est bon pour les enfants de Dieu d'être ensemble, de méditer Sa Parole et d’œuvrer en commun !

Il était encore un peu tôt, pour les disciples, d’entamer leur ministère. Ils devaient d’abord se concerter afin de ne pas être un fardeau pour leur entourage. Christ se fait connaître à Son peuple quand ce dernier est vraiment conscient de sa propre incapacité. Jésus connaît les besoins temporels des Siens, Il promet non seulement d’offrir pleinement Sa Grâce suffisante, mais aussi, une nourriture spirituelle appropriée !

La Providence divine s'exerce dans les moindres détails de notre vie ; ceux qui reconnaissent Dieu dans toutes leurs voies sont vraiment heureux. Quant aux humbles, à ceux qui s’appliquent dans leur devoir, à ceux qui sont patients, ils seront couronnés, même si leurs œuvres ici-bas sont entravées. Ils bénéficient parfois d’une vie relativement longue, de façon à voir leurs affaires prospérer, après les diverses luttes en ce monde. Tout est bénéfique si l'on observe les ordonnances de Christ ; comme ce texte en témoigne, il faut « lancer le filet sur le côté droit du bateau » !

Jésus se manifeste aux Siens, en accomplissant pour eux des actes que personne d’autre que Lui ne saurait faire, des actes que personne ne pourrait même envisager ! Le Seigneur prend soin de ceux qui Lui consacrent tout, Il ne veut pas qu'ils manquent de quoi que ce soit. Ses dernières volontés ici-bas furent de remémorer aux disciples les bénédictions qu’ils reçurent, comme celles de partager le pain tous ensemble avec Lui.

Le disciple que Jésus aimait fut le premier à s’exclamer : « c'est le Seigneur » ! Jean était resté le plus proche de son Maître lors de Sa souffrance, il a été aussi le premier à Le reconnaître. Pierre, de son côté, était le plus zélé, il rejoignit Christ le premier.

Les dispensations des dons divins sont vraiment variées ! Que de différences peut-on rencontrer entre les divers croyants, quant à leur manière d'honorer Christ ! Ce Dernier les accepte cependant tous !

D'autres disciples continuèrent à remonter leur filet dans le bateau, pour apporter le poisson à la côte : de telles personnes ne doivent pas être blâmées pour leur matérialisme ; là où elles se trouvent, elles servent Christ tout aussi réellement que les autres. Le Seigneur Jésus disposait encore de provisions pour Ses disciples. Il est inutile de nous demander d'où cela provenait : soyons simplement heureux pour tous les soins que Christ manifestait à l’égard de Ses disciples.

Bien qu'il y ait eu tant de grands poissons péchés, aucun ne fut perdu et les filets ne furent pas endommagés. Le « filet spirituel » de l'évangile a entouré des multitudes, il est cependant doté d’une solidité à toute épreuve pour amener les âmes à Dieu !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Après 3326 cela 5023, Jésus 2424 se 1438 montra 5319 5656 encore 3825 aux disciples 3101, sur 1909 les bords de la mer 2281 de Tibériade 5085. Et 1161 voici de quelle manière 3779 il se montra 5319 5656.
1161 - de mais, de plus, et, etc. 1438 - heautou lui-même, elle-même, par lui-même, eux-mêmes, ... 1909 - epi sur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au … 2281 - thalassa la mer pour la mer en général en particulier la Méditerranée ou la Mer Rouge 2424 - Iesous Jésus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » Josué était un fameux capitaine des … 3101 - mathetes un étudiant, un élève, un disciple 3326 - meta avec, après, derrière ... 3779 - houto de cette manière, ainsi 3825 - palin de nouveau, encore renouvellement ou répétition d'une action encore : davantage, de plus d'une autre … 5023 - tauta ces 5085 - Tiberias Tibériade (Angl. Tiberias) = « qui est à Tibère » ville de Galilée proche du … 5319 - phaneroo rendre manifeste ou visible ou connu ce qui a été caché, manifester, que ce soit … 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319
© Éditions CLÉ, avec autorisation

GALILÉE (mer de) Dans l'A.T., appelée mer de Kinnéreth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot … MARC (évangile de) 2. II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guère y trouver … POISSONS D'après Ge 1:21 , ils sont l'oeuvre du cinquième jour, comme les grands monstres de … RÉVÉLATION (Hébr. gâlâh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteïn =révéler, découvrir, d'où apocalypse =révélation.) Le mot … TIBÉRIADE Aujourd'hui Tabarîyé, sur la rive O. du lac de Tibériade, à 233 m. au-dessous du …

    • Matthieu 26

      32 Néanmoins, quand je serai ressuscité, j’irai vous attendre en Galilée.

      Matthieu 28

      7 Maintenant, allez vite prévenir ses disciples qu’il est ressuscité d’entre les morts. Voici, il va vous précéder en Galilée. C’est là que vous le reverrez. Voilà ce que j’avais à vous dire.
      16 Les onze disciples se rendirent en Galilée, sur la colline où Jésus leur avait donné rendez-vous.

      Marc 16

      7 Et maintenant, allez dire à ses disciples, aussi à Pierre, qu’il est allé en Galilée, où il vous attend. Vous le verrez là-bas, comme il vous l’a déclaré.
      12 Plus tard, il apparut, sous les traits d’un étranger, à deux de ses disciples qui étaient en chemin pour se rendre à un village en pleine campagne.

      Jean 6

      1 Après cela, Jésus passa sur l’autre rive du lac de Galilée appelé aussi lac de Tibériade.
      23 Entre-temps, d’autres barques arrivent de Tibériade vers l’endroit où tout ce peuple a été nourri après que le Seigneur a prié pour remercier Dieu.

      Jean 20

      19 Ce même dimanche, tard dans la soirée, les disciples étaient dans une maison dont ils avaient soigneusement verrouillé les portes, parce qu’ils avaient peur de leurs compatriotes. Jésus survint. Tout à coup, il se trouvait là, debout au milieu d’eux. Il leur dit : — Que la paix soit avec vous.
      20 Après ces mots, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie parce qu’ils revoyaient le Seigneur. —
      21 Que la paix soit avec vous, leur répéta-t-il. Comme mon Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie.
      22 Après avoir dit cela, il souffla sur eux et continua : — Recevez l’Esprit saint.
      23 Ceux à qui vous pardonnerez leurs péchés en seront effectivement tenus quittes, et ceux à qui vous refuserez ce pardon resteront chargés de leurs péchés.
      24 L’un des douze, Thomas, surnommé le jumeau, n’était pas avec eux lorsque Jésus était venu les voir.
      25 Les autres disciples lui racontèrent : — Nous avons vu le Seigneur. Mais il leur répondit : — Si je ne vois pas de mes propres yeux l’empreinte des clous dans ses mains, si je n’enfonce pas moi-même mon doigt à la place des clous et si je ne mets pas ma main dans la plaie de son côté, je n’en croirai rien.
      26 Huit jours plus tard, les disciples étaient de nouveau réunis dans la même chambre. Cette fois-ci, Thomas était avec eux. Jésus survint, toutes portes closes. Soudain, il était là, debout au milieu d’eux, et leur dit : — Que la paix soit avec vous.
      27 Puis il se tourna vers Thomas : — Avance ton doigt, lui dit-il, mets-le ici, regarde mes mains. Avance aussi ta main et pose-la dans la plaie de mon côté. Cesse de douter et crois.
      28 Thomas s’écria : — Mon Seigneur et mon Dieu ! —
      29 Parce que tu m’as vu, tu crois ! lui dit Jésus. Heureux ceux qui croiront sans avoir vu.

      Jean 21

      1 Quelque temps après, Jésus apparut encore à ses disciples sur les bords du lac de Tibériade. Voici dans quelles circonstances.
      14 C’est déjà la troisième fois depuis sa résurrection que Jésus apparaît à ses disciples.
      © 2013 - 2010 BLF Editions

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