TopMessages Message audio Qui est mon prochain ? Qui est mon prochain ? Luc 10.30-35 Introduction Une leçon du bon Samaritain pour aimer notre prochain âą [A*Milliardaire, lâhĂ©ritier ⊠Paul Ettori Jean 8.52 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Quand la vĂ©ritĂ© vous affranchira JĂ©sus a une discussion avec des responsables religieux juifs. ⊠Et la discussion tourne Ă la dispute ! Ils finissent ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.52-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Les 7 Je Suis ! Dans ce nouvel enregistrement "Impact Live" Franck Alexandre nous dĂ©voile sept dĂ©clarations de "Celui qui est." Manu Richerd chante "JĂ©sus." Gospel Vision International Jean 8.51-58 TopTV VidĂ©o La vie de JĂ©sus La grande confrontation | La vie de JĂ©sus | Français | 22/49 Cette sĂ©rie vidĂ©o prĂ©sente la vie de JĂ©sus selon l'Ă©vangile de Jean. Elle contient 49 vidĂ©os courtes, chacune vous permettant ⊠La vie de JĂ©sus Jean 8.31-59 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Mettre en pratique la parole - 593 Nous allons parler de nos armes. Notre premiĂšre arme, c'est la parole de Dieu. Et vous devez vous rendre compte ⊠Joyce Meyer Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - SauvĂ©s comme au travers du feu 1/2 - 150 1 Corinthiens chapitre 3 Je me souviens, quand j'ai tout d'abord commencĂ© Ă Ă©tudier la parole de Dieu aprĂšs que ⊠Joyce Meyer Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement 3 attitudes religieuses Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien eh bien je veux vous montrer aujourd'hui comment des lunettes roses peuvent vous faire croire que tout va bien dans ⊠Joyce Meyer Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Bien commencer sa journĂ©e Ă©coutez je vous dis la vĂ©ritĂ© absolue si vous commencez Ă prier rĂ©guliĂšrement au sujet des choses qui sont des ⊠Joyce Meyer Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement ConnaĂźtre la nature de votre ennemi (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de Dieu L'Ăglise de ⊠Joyce Meyer Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien si vous demeurez dans ma parole vous ĂȘtes vraiment mes disciples vous connaĂźtrez la vĂ©ritĂ© et la vĂ©ritĂ© vous affranchira ⊠Joyce Meyer Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2001-04 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2001 Ămission No.04 ThĂšme: Ils ont rencontrĂ© le Christ Message: Ă deux doigts de ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement La confession des pĂ©chĂ©s est-elle pour le croyant ? | Joseph Prince | New Creation TV Français Ătes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? 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Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Le tĂ©moin et ses qualitĂ©s. 1. Ce que l'on attend d'un tĂ©moin. Les qualitĂ©s essentielles d'un tĂ©moin sont fonction de ce qui est attendu de ⊠TopChrĂ©tien Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Quand le mensonge se dĂ©guise en vĂ©ritĂ© Jâaimerais vous parler de la vĂ©ritĂ©, vous dire Ă©galement que la vĂ©ritĂ© ne peux ĂȘtre autre que ce quâelle est. ⊠Jonathan Valbon Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quelle est la volontĂ© de Dieu et comment la connaĂźtre ? Je vous invite donc, frĂšres, Ă cause de cette immense bontĂ© de Dieu, Ă lui offrir votre corps comme un ⊠John Piper Jean 8.1-59 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE 4/8 RESTER DE FIDĂLES AMBASSADEURS Ces fleuves dâeau vive ne dĂ©pendent donc pas des puits que nous pourrions creuser, ni de ⊠Daniel Racine Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Rendez-vous d'amour avec Dieu L'Ă©tĂ© est lĂ . C'est le temps des vacances, le temps privilĂ©giĂ© pour se poser, pour faire le point, pour Ă©couter. ⊠Famille je t'aime Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Seigneur dĂ©livre-nous du mensonge Le mensonge : voilĂ un thĂšme que les chrĂ©tiens nâaiment pas souvent aborder, pensant Ă tort quâil concerne uniquement les ⊠Dominique Dumond Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Un seul chemin mĂšne Ă la libertĂ© : la vĂ©ritĂ© Notre pays revendique ĂȘtre un modĂšle de dĂ©mocratie, de libertĂ© et des droits de lâhomme. La rĂ©volution de 1789 nâĂ©tait ⊠Jolie Selemani Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment discerner la voix de Dieu de celle de l'accusateur? Message apportĂ© Ă l'Ă©glise Ă©vangĂ©lique d'AngoulĂȘme - Espoir & Vie le Dimanche 25 Novembre 2012 par le pasteur CĂ©dric Guillermin Espoir & Vie Jean 8.47-11 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Quand le mensonge se dĂ©guise en vĂ©ritĂ© Jâaimerais vous parler de la vĂ©ritĂ©, vous dire Ă©galement que la vĂ©ritĂ© ne peux ĂȘtre autre que ce quâelle est. ⊠Jonathan Valbon Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quelle est la volontĂ© de Dieu et comment la connaĂźtre ? Je vous invite donc, frĂšres, Ă cause de cette immense bontĂ© de Dieu, Ă lui offrir votre corps comme un ⊠John Piper Jean 8.1-59 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE 4/8 RESTER DE FIDĂLES AMBASSADEURS Ces fleuves dâeau vive ne dĂ©pendent donc pas des puits que nous pourrions creuser, ni de ⊠Daniel Racine Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Rendez-vous d'amour avec Dieu L'Ă©tĂ© est lĂ . C'est le temps des vacances, le temps privilĂ©giĂ© pour se poser, pour faire le point, pour Ă©couter. ⊠Famille je t'aime Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Seigneur dĂ©livre-nous du mensonge Le mensonge : voilĂ un thĂšme que les chrĂ©tiens nâaiment pas souvent aborder, pensant Ă tort quâil concerne uniquement les ⊠Dominique Dumond Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Un seul chemin mĂšne Ă la libertĂ© : la vĂ©ritĂ© Notre pays revendique ĂȘtre un modĂšle de dĂ©mocratie, de libertĂ© et des droits de lâhomme. La rĂ©volution de 1789 nâĂ©tait ⊠Jolie Selemani Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment discerner la voix de Dieu de celle de l'accusateur? Message apportĂ© Ă l'Ă©glise Ă©vangĂ©lique d'AngoulĂȘme - Espoir & Vie le Dimanche 25 Novembre 2012 par le pasteur CĂ©dric Guillermin Espoir & Vie Jean 8.47-11 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Quand le mensonge se dĂ©guise en vĂ©ritĂ© Jâaimerais vous parler de la vĂ©ritĂ©, vous dire Ă©galement que la vĂ©ritĂ© ne peux ĂȘtre autre que ce quâelle est. ⊠Jonathan Valbon Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quelle est la volontĂ© de Dieu et comment la connaĂźtre ? Je vous invite donc, frĂšres, Ă cause de cette immense bontĂ© de Dieu, Ă lui offrir votre corps comme un ⊠John Piper Jean 8.1-59 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE 4/8 RESTER DE FIDĂLES AMBASSADEURS Ces fleuves dâeau vive ne dĂ©pendent donc pas des puits que nous pourrions creuser, ni de ⊠Daniel Racine Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Rendez-vous d'amour avec Dieu L'Ă©tĂ© est lĂ . C'est le temps des vacances, le temps privilĂ©giĂ© pour se poser, pour faire le point, pour Ă©couter. ⊠Famille je t'aime Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Seigneur dĂ©livre-nous du mensonge Le mensonge : voilĂ un thĂšme que les chrĂ©tiens nâaiment pas souvent aborder, pensant Ă tort quâil concerne uniquement les ⊠Dominique Dumond Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Un seul chemin mĂšne Ă la libertĂ© : la vĂ©ritĂ© Notre pays revendique ĂȘtre un modĂšle de dĂ©mocratie, de libertĂ© et des droits de lâhomme. La rĂ©volution de 1789 nâĂ©tait ⊠Jolie Selemani Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment discerner la voix de Dieu de celle de l'accusateur? Message apportĂ© Ă l'Ă©glise Ă©vangĂ©lique d'AngoulĂȘme - Espoir & Vie le Dimanche 25 Novembre 2012 par le pasteur CĂ©dric Guillermin Espoir & Vie Jean 8.47-11 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Rendez-vous d'amour avec Dieu L'Ă©tĂ© est lĂ . C'est le temps des vacances, le temps privilĂ©giĂ© pour se poser, pour faire le point, pour Ă©couter. ⊠Famille je t'aime Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Seigneur dĂ©livre-nous du mensonge Le mensonge : voilĂ un thĂšme que les chrĂ©tiens nâaiment pas souvent aborder, pensant Ă tort quâil concerne uniquement les ⊠Dominique Dumond Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Un seul chemin mĂšne Ă la libertĂ© : la vĂ©ritĂ© Notre pays revendique ĂȘtre un modĂšle de dĂ©mocratie, de libertĂ© et des droits de lâhomme. La rĂ©volution de 1789 nâĂ©tait ⊠Jolie Selemani Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment discerner la voix de Dieu de celle de l'accusateur? Message apportĂ© Ă l'Ă©glise Ă©vangĂ©lique d'AngoulĂȘme - Espoir & Vie le Dimanche 25 Novembre 2012 par le pasteur CĂ©dric Guillermin Espoir & Vie Jean 8.47-11 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! 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TopMessages Message texte Seigneur dĂ©livre-nous du mensonge Le mensonge : voilĂ un thĂšme que les chrĂ©tiens nâaiment pas souvent aborder, pensant Ă tort quâil concerne uniquement les ⊠Dominique Dumond Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Un seul chemin mĂšne Ă la libertĂ© : la vĂ©ritĂ© Notre pays revendique ĂȘtre un modĂšle de dĂ©mocratie, de libertĂ© et des droits de lâhomme. La rĂ©volution de 1789 nâĂ©tait ⊠Jolie Selemani Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment discerner la voix de Dieu de celle de l'accusateur? Message apportĂ© Ă l'Ă©glise Ă©vangĂ©lique d'AngoulĂȘme - Espoir & Vie le Dimanche 25 Novembre 2012 par le pasteur CĂ©dric Guillermin Espoir & Vie Jean 8.47-11 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). 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VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Comment discerner la voix de Dieu de celle de l'accusateur? Message apportĂ© Ă l'Ă©glise Ă©vangĂ©lique d'AngoulĂȘme - Espoir & Vie le Dimanche 25 Novembre 2012 par le pasteur CĂ©dric Guillermin Espoir & Vie Jean 8.47-11 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). 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VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? 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J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Carte gĂ©ographique Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 « Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais.â Segond 1910 Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. Segond 1978 (Colombe) © Maintenant, lui dirent les Juifs, nous savons que tu as en toi un dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi tu dis : Si quelquâun garde ma parole, il ne goĂ»tera jamais la mort. Parole de Vie © Les Juifs disent Ă JĂ©sus : « Maintenant, nous le savons, il y a en toi un esprit mauvais. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu dis : âSi quelquâun obĂ©it Ă mes paroles, il ne mourra jamais.â Français Courant © Les Juifs lui dirent : « Maintenant nous sommes sĂ»rs que tu es possĂ©dĂ© dâun esprit mauvais ! Abraham est mort, les prophĂštes sont morts, et toi, tu dis : âCelui qui obĂ©it Ă mes paroles ne mourra jamais.â Semeur © Sur quoi les chefs des *Juifs reprirent : âCette fois, nous sommes sĂ»rs que tu as un dĂ©mon en toi. Abraham est mort, les *prophĂštes aussi, et toi tu viens nous dire : Celui qui observe mon enseignement ne mourra jamais. Parole Vivante © Sur quoi, les chefs des Juifs reprirent : â Cette fois, nous sommes certains que tu es sous lâemprise dâun dĂ©mon. Abraham est mort, les prophĂštes aussi, et toi, tu viens nous dire : « Celui qui garde mon enseignement ne mourra jamais ». Darby Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon : Abraham est mort, et les prophĂštes, et toi, tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne goĂ»tera point la mort, Ă jamais. Martin Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort, et les ProphĂštes aussi, et tu dis : si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra point. Ostervald Les Juifs lui dirent : Nous connaissons maintenant que tu as un dĂ©mon ; Abraham est mort et les prophĂštes aussi, et tu dis : Si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎżÎœ αáœÏáż· ÎżáŒ± áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎčÎ ÎáżŠÎœ áŒÎłÎœÏÎșαΌΔΜ ᜠÏÎč ΎαÎčÎŒÏÎœÎčÎżÎœ áŒÏΔÎčÏ. áŒÎČÏαᜰΌ áŒÏÎΞαΜΔΜ Îșα᜶ ÎżáŒ± ÏÏÎżÏáżÏαÎč, Îșα᜶ Ïáœș λÎγΔÎčÏÎ áŒÎŹÎœ ÏÎčÏ Ï᜞Μ λÏÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ ÏηÏÎźÏáż, Îżáœ ÎŒáœŽ γΔÏÏηÏαÎč ÎžÎ±ÎœÎŹÏÎżÏ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Î World English Bible Then the Jews said to him, "Now we know that you have a demon. Abraham died, and the prophets; and you say, 'If a man keeps my word, he will never taste of death.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 3767 Maintenant 3568, lui 846 dirent 2036 5627 les Juifs 2453, nous connaissons 1097 5758 que 3754 tu as 2192 5719 un dĂ©mon 1140. Abraham 11 est mort 599 5627, les prophĂštes 4396 aussi 2532, et 2532 tu 4771 dis 3004 5719 : Si 1437 quelquâun 5100 garde 5083 5661 ma 3450 parole 3056, il ne verra 1089 5695 jamais 3364 1519 165 la mort 2288. 11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠165 - aionpour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de ⊠599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1089 - geuomaigoĂ»ter, essayer la saveur de percevoir la saveur, participer, jouir de sentir, procĂ©der Ă une ⊠1097 - ginoskoapprendre Ă connaĂźtre, venir Ă la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance ⊠1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1437 - eansi, dans le cas 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epoparler, dire 2192 - echoavoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ⊠2288 - thanatosla mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par ⊠2453 - IoudaiosJuif, appartenant Ă la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3056 - logosparole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3450 - mouJe, moi, mon, de moi 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hotique, parce que, puisque 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4396 - prophetesdans les Ă©crits Grecs, celui qui interprĂšte oracles ou autres choses cachĂ©es quelqu'un qui, poussĂ© ⊠4771 - sutu 5083 - tereos'occuper soigneusement, prendre soin de garder mĂ©taph. maintenir quelqu'un dans l'Ă©tat oĂč il est observer ⊠5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠BAR-JONAVoir Jean , 8 . JEAN (Ă©vangile de) 1.Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans le N.T. tel que nous ⊠JONA ou JONASVoir Jean , 8 . POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Zacharie 1 Jean 8 48 Remarquons l'indiffĂ©rence de Christ aux acclamations des hommes ! Ceux qui restent insensibles aux flatteries, sont capables de supporter Ă©galement le mĂ©pris. Dieu honorera tous ceux qui ne cherchent pas Ă sâhonorer personnellement.Nous avons dans ce texte la « doctrine » du bonheur Ă©ternel, celle des justes. Nous y trouvons tout ce qui caractĂ©rise le croyant : il est celui qui garde les paroles du Seigneur JĂ©sus. Tel est son privilĂšge : il ne connaĂźtra jamais la mort Ă©ternelle !Bien que les enfants de Dieu ne puissent se soustraire Ă la mort, ils rĂ©sideront bientĂŽt en un lieu oĂč elle nâexistera plus, Exode 14:13. Jean 9 24 Les bĂ©nĂ©dictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en Ă©prouvent vraiment le besoin : ceux qui Ă©taientspirituellement aveugles, peuvent dĂ©sormais voir ! Il en est de mĂȘme pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallĂšlement Ă une rĂ©elle connaissance de Sa personne.Dans l'Ćuvre de la GrĂące opĂ©rĂ©e dans l'Ăąme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement bĂ©ni a eu lieu, nous pouvons nous exclamer : « je sais une chose, c'est que j'Ă©tais aveugle et que maintenant je vois ! Je vivais une vie basĂ©e sur les plaisirs de ce monde, mais, grĂąces soient rendues Ă Dieu, il en est maintenant autrement », Eph 5:8.Il est Ă©tonnant de constater l'incrĂ©dulitĂ© de certains, face Ă la joie de ceux qui jouissent de la connaissance et de la communion avec le Seigneur. Tous ceux qui ont ressenti la Puissance et la GrĂące du Seigneur JĂ©sus, s'Ă©tonnent de l'obstination de ceux qui Le rejettent.Dans ce texte, nous voyons cet aveugle guĂ©ri, discuter vivement avec les pharisiens et assurer que non seulement JĂ©sus n'Ă©tait pas un pĂ©cheur, mais Il Ă©tait Dieu en personne !Chacun de nous, au regard de ce texte, doit savoir s'il est pour ou contre Dieu. Que faisons-nous pour Lui ? Que faisons-nous pour notre Ăąme ? Avons-nous plus que les autres, du zĂšle pour le Seigneur ? HĂ©breux 2 HĂ©breux 11 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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