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Jérémie 30.8

Son joug. Ce ne peut être le joug que porte Israël, puisque le prophète lui parle à la seconde personne (ton cou, tes liens). Il ne peut y avoir non plus allusion à la scène du chapitre 28, puisqu'elle était inconnue de ceux à qui Jérémie adressait cet écrit. Son joug désigne donc le joug du roi chaldéen, qu'il fait peser sur Jérusalem.

Ne l'asserviront plus. On attendrait : ne t'asserviront plus. Mais le prophète passe, comme si souvent, de la seconde à la troisième personne.

Le rétablissement du peuple après la captivité n'a répondu à ce qui est ici prédit qu'en tant qu'il a été le commencement de la restauration accomplie spirituellement en Jésus-Christ et qui aura elle-même sa consommation extérieure à la fin des temps.


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