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Job 27.17

Il les entassera, mais le juste s'en vêtira, et l'innocent partagera l'argent.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
C’est lui qui entasse 03559 08686, mais c’est le juste 06662 qui se revêt 03847 08799, C’est l’homme intègre 05355 qui a l’argent 03701 en partage 02505 08799.
02505 - chalaq diviser, partager, piller, allouer, donner répartir, assigner distribuer, impartir se diviser être divisé éparpiller recevoir … 03559 - kuwn être ferme, être stable, être établi (Nifal) être posé, établi, fixé être fermement établi être … 03701 - keceph argent, monnaie argent comme métal comme ornement comme couleur monnaie, sicles, talents 03847 - labash habiller, porter, vêtir, mettre des vêtements, être vêtu (Qal) porter des habits, être habillé, porter … 05355 - naqiy propre, libre de, exempt, clair, innocent, pur libéré de la culpabilité, innocent épargné du châtiment … 06662 - tsaddiyq juste, légal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la … 08686 Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885
© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOB « Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume … JUSTIFICATION I Le substantif « justification » ne se trouve que dans deux versets du N. … PROPHÈTE 6. VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu …

    • Job 27

      17 Il les entassera, mais le juste s'en vêtira, et l'innocent partagera l'argent.

      Proverbes 13

      22 L'homme de bien laissera de quoi hériter aux enfants de ses enfants ; mais les richesses du pécheur sont réservées aux justes.

      Proverbes 28

      8 Celui qui augmente son bien par usure et par surcroît, l'assemble pour celui qui en fera des libéralités aux pauvres.

      Ecclésiaste 2

      26 Parce que Dieu donne à celui qui lui est agréable, de la sagesse, de la science, et de la joie ; mais il donne au pécheur de l'occupation à recueillir et à assembler, afin que cela soit donné à celui qui est agréable à Dieu ; cela aussi est une vanité, et un rongement d'esprit.

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