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Job 33.1

« Toi, Job, écoute ce que j’ai à te dire, ouvre l’oreille à toutes mes paroles.
« Toi, Job, écoute ce que j’ai à te dire, ouvre l’oreille à toutes mes paroles.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 à 7 Jusqu'ici nous avions l'introduction générale ; dans ces sept versets, Elihu prépare son discours à Job. Il lui fait part des intentions conciliantes dont il est animé (verset 3) ; il le prie de bien vouloir lui répondre : il en est digne (verset 4). D'autre part, Job avait à plus d'une reprise prévu le cas où il ne pourrait répondre à Dieu qui lui apparaîtrait dans sa gloire (9.34 ; 13.24 ; 23.6) ; en face d'un simple homme, Job n'a rien de pareil à redouter (versets 6 et 7).

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Élihu propose de dialoguer avec Job. (Job 33:1-7)
Élihu reproche à Job de contester avec Dieu. (Job 33:8-13)
Dieu appelle les hommes à la repentance. (Job 33:14-18)
Dieu envoie l'affliction pour corriger les hommes. (Job 33:19-28)
Élihu insiste pour que Job l'écoute attentivement. (Job 33:29-33)

Dans ce texte, Job désirait qu'une tierce personne arbitrât le différent qu'il avait avec ses amis. Élihu était la personne idéale pour ce rôle, il avait le même type d'esprit que Job. Si nous voulons convaincre les hommes des bienfaits de la droiture, nous devons le faire avec naturel, non par contrainte et en utilisant de judicieux arguments.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Maintenant 0199 donc, Job 0347, écoute 08085 08798 mes discours 04405, Prête l’oreille 0238 08685 à toutes mes paroles 01697 !

0199 - 'uwlammais, mais en effet, au contraire cependant, néanmoins.

0238 - 'azanentendre, écouter prêter l'oreille (Piel) peser, examiner (Hiphil) prêter l'oreille, être attentif, écouter, obéir, exaucer

0347 - 'IyowbJob = « haï, ennemi », « Je m'exclamerai » un patriarche, le sujet du …

01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, émission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, manière

04405 - millahparole, discours, expression, mot, chose

08085 - shama`entendre, écouter, obéir à (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre à propos de, ou concernant …

08685Radical : Hifil 08818 Mode : Impératif 08810 Nombre : 731

08798Radical : Qal 08851 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2847

© Éditions CLÉ, avec autorisation

DIVINATIONComme un aveugle perdu dans la forêt prête l'oreille aux bruits extérieurs dans l'espoir de retrouver son chemin, l'humanité déchue, …

JOB« Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume ait jamais tracées... Rien, je …

PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu d'où le prophétisme est sorti …

    • Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Job 13

      Job 33

      1

      Élihu propose de dialoguer avec Job. (Job 33:1-7)
      Élihu reproche à Job de contester avec Dieu. (Job 33:8-13)
      Dieu appelle les hommes à la repentance. (Job 33:14-18)
      Dieu envoie l'affliction pour corriger les hommes. (Job 33:19-28)
      Élihu insiste pour que Job l'écoute attentivement. (Job 33:29-33)

      Dans ce texte, Job désirait qu'une tierce personne arbitrât le différent qu'il avait avec ses amis. Élihu était la personne idéale pour ce rôle, il avait le même type d'esprit que Job. Si nous voulons convaincre les hommes des bienfaits de la droiture, nous devons le faire avec naturel, non par contrainte et en utilisant de judicieux arguments.

      Job 34

      Psaumes 49

      1

      Un appel à la vigilance. (Psaumes 49:1-5)
      Folies des choses du monde. (Psaumes 49:6-14)
      Lutte contre la crainte de la mort. (Psaumes 49:15-20)

      Il est rare de rencontrer une introduction aussi solennelle : aucune vérité ne revêt une aussi grande importance.

      Écoutons bien cela pour notre application personnelle. Les pauvres sont soumis aux dangers des désirs avides de la richesse du monde, désirs qu'animent les hommes cupides.

      Le psalmiste commence par appliquer cela à lui-même, ce qui est le meilleur moyen de traiter les choses divines. Il souligne, tout d'abord, la folie de la sécurité matérielle, la folie de la confiance dans les richesses du monde ; il présente ensuite, d'après son expérience vécue, les bénéfices et le réconfort qui résultent de la confiance en Dieu. Au jour du jugement, nos propres iniquités, nos fautes du passé nous seront alors présentées. Ce jour là, les hommes de ce monde seront alors effrayés ; mais est ce que celui qui a Dieu avec lui aurait peur de la mort ?

      Marc 4

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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