'Iyowb

Strong n°0347

Prononciation [ee-yobe']

Voir les versets relatifs

Définition

Job = « haï, ennemi », « Je m'exclamerai »

un patriarche, le sujet du livre de Job. En dehors du livre de Job, ce nom est cité une seule fois dans Eze 14:14,20

Étymologie

< איוב - אִיּוֹב

vient de 'ayab 0340

Nature du mot

Nom propre masculin

Voir aussi

Voir définition 'ayab 0340

Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légères variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.

- Français Courant
  Versions de la Bible
- Segond 21
  Versions de la Bible
  Autres colonnes
- Commentaires bibliques
  Versions de la Bible
  Autres colonnes
- Hébreu / Grec - Strong
  Versions de la Bible
  Autres colonnes
- Versions de la Bible
  Autres colonnes

Versets relatifs

- Job 1
  
  1 Il y avait une fois au pays d’Ous un homme du nom de Job. Cet homme était irréprochable, droit, fidèle à Dieu et se tenait à l’écart du mal.
  
  5 Quand les festivités étaient achevées, Job faisait venir ses enfants pour les purifier. Il se levait tôt le lendemain et offrait à Dieu un sacrifice complet pour chacun d’eux, car il se disait : « Mes fils ont peut-être commis une faute, ils ont peut-être offensé Dieu en pensée. » C’est ainsi que Job agissait chaque fois.
  
  8 « Tu as sûrement remarqué mon serviteur Job, dit le Seigneur. Il n’a pas son pareil sur terre. C’est un homme irréprochable et droit ; il m’est fidèle et se tient à l’écart du mal. » –
  
  9 « Si Job t’est fidèle, répliqua l’accusateur, est-ce gratuitement ?
  
  14 un messager arriva chez Job et lui dit : « Les bœufs étaient en train de labourer, et les ânesses se trouvaient au pré non loin de là,
  
  20 Alors Job se leva, il déchira son manteau, se rasa la tête et se jeta à terre, le front dans la poussière ;
  
  22 Dans tous ces malheurs Job ne commit ainsi aucune faute ; il ne dit rien d’inconvenant contre Dieu.
  
  Job 2
  
  3 « Tu as sûrement remarqué mon serviteur Job, dit le Seigneur. Il n’a pas son pareil sur terre. C’est un homme irréprochable et droit ; il m’est fidèle et se tient à l’écart du mal. Il est resté fermement irréprochable. C’est donc pour rien que tu m’as poussé à lui faire du tort. » –
  
  7 Alors l’accusateur se retira hors de la présence du Seigneur. Il frappa Job d’une méchante maladie de peau, depuis la plante des pieds jusqu’au sommet du crâne.
  
  10 « Tu parles comme une femme privée de bon sens, lui répondit Job. Si nous acceptons de Dieu le bonheur, pourquoi refuserions-nous de lui le malheur ? » Dans cette nouvelle épreuve Job ne prononça aucun mot qui puisse offenser Dieu.
  
  11 Trois amis de Job apprirent les malheurs qui lui étaient arrivés. C’étaient Élifaz de Téman, Bildad de Chouha et Sofar de Naama. Ils vinrent de chez eux et se mirent d’accord pour lui manifester leur sympathie et le réconforter.
  
  Job 3
  
  1 A la fin, Job se décida à parler et maudit le jour de sa naissance.
  
  2 Voici ce qu’il dit :
  
  Job 6
  
  1 Job répondit alors :
  
  Job 9
  
  1 Job répondit alors :
  
  Job 12
  
  1 Job répondit alors :
  
  Job 16
  
  1 Job répondit alors :
  
  Job 19
  
  1 Job répondit alors :
  
  Job 21
  
  1 Job répondit alors :
  
  Job 23
  
  1 Job répondit alors :
  
  Job 26
  
  1 Job répondit alors :
  
  Job 27
  
  1 Job reprit son plaidoyer en disant :
  
  Job 29
  
  1 Job reprit son plaidoyer en disant :
  
  Job 31
  
  40 Si c’est le cas, eh bien, que la terre produise des buissons épineux et des herbes puantes au lieu d’orge et de blé ! Fin des paroles de Job.
  
  Job 32
  
  1 Élifaz, Bildad et Sofar renoncèrent à répondre à Job, puisque celui-ci s’estimait innocent.
  
  2 Cela provoqua l’indignation d’un certain Élihou, fils de Barakel, de la tribu de Bouz, du clan de Ram. Son indignation éclata contre Job, parce que celui-ci prétendait avoir raison contre Dieu.
  
  3 Mais elle visait aussi ses trois amis, parce qu’ils n’avaient pas su répondre à Job et avaient ainsi donné tort à Dieu.
  
  4 Élihou s’était retenu de parler à Job, car les autres étaient plus âgés que lui.
  
  12 Je vous ai écoutés avec grande attention, mais aucun d’entre vous n’a su critiquer Job ni fournir de réponse à ses affirmations.
  
  Job 33
  
  1 Quant à toi, Job, écoute ce que j’ai à dire et fais bien attention à toutes mes paroles.
  
  31 Job, tu dois m’accorder toute ton attention ; commence par te taire et laisse-moi parler.
  
  Job 34
  
  5 Voici Job qui déclare : « Je suis innocent, mais Dieu ne tient aucun compte de mon bon droit.
  
  7 Quel genre d’homme est Job ? Il manie l’insolence aussi facilement qu’il boit un verre d’eau !
  
  35 « Non, Job parle, mais sans savoir de quoi il parle, ses paroles révèlent qu’il n’y connaît rien.
  
  36 Puisqu’il tient les propos des partisans du mal, eh bien, il faut pousser l’épreuve jusqu’au bout.
  
  Job 35
  
  16 c’est que tout le discours de Job n’est que fumée ; il multiplie les mots sans savoir ce qu’il dit.
  
  Job 37
  
  14 Job, tu devrais être attentif à tout cela. Debout, pour contempler les merveilles de Dieu !
  
  Job 38
  
  1 Du cœur de la tempête, le Seigneur interpella Job et lui demanda :
  
  Job 40
  
  1 Le Seigneur interpella Job et lui demanda :
  
  3 Alors Job répondit au Seigneur :
  
  6 Du cœur de la tempête, le Seigneur interpella Job et lui dit :
  
  Job 42
  
  1 Alors Job répondit au Seigneur :
  
  7 Quand le Seigneur eut fini de parler avec Job, il dit à Élifaz de Téman : « Tu as provoqué mon indignation, ainsi que tes deux amis. Contrairement à mon serviteur Job, en effet, vous n’avez pas dit la vérité sur moi.
  
  8 Maintenant donc, procurez-vous sept taureaux et sept béliers, et allez trouver mon serviteur Job. Vous offrirez alors pour vous-mêmes ces animaux en sacrifice complet, tandis que mon serviteur Job priera pour vous. J’accueillerai sa prière avec bienveillance et je renoncerai à vous traiter selon votre folie, bien que vous n’ayez pas dit la vérité sur moi, comme il l’a fait lui-même. »
  
  9 Élifaz de Téman, Bildad de Chouha et Sofar de Naama allèrent donc faire ce que le Seigneur leur avait dit, et celui-ci accueillit avec bienveillance la prière de Job.
  
  10 Tandis que Job priait pour ses amis, le Seigneur le rétablit. Il doubla même les biens que Job avait possédés.
  
  12 Le Seigneur combla Job de ses bénédictions, plus encore qu’il ne l’avait fait auparavant. C’est ainsi que Job eut quatorze mille moutons, six mille chameaux, mille paires de bœufs et mille ânesses.
  
  15 Dans tout le pays, on ne trouvait pas de femmes aussi belles que les filles de Job. Leur père leur réserva une part d’héritage au même titre qu’à leurs frères.
  
  16 Après cela, Job vécut encore cent quarante ans, et il put voir ses enfants, ses petits-enfants, tous ses descendants jusqu’à la quatrième génération.
  
  17 Rassasié de la vie, il mourut à un âge avancé.
  
  Ezéchiel 14
  
  14 Même si trois hommes tels que Noé, Danel et Job se trouvaient parmi les habitants, leur fidélité ne servirait à préserver que leur propre vie. Je l’affirme, moi, le Seigneur Dieu.
  
  20 Même si Noé, Danel et Job se trouvaient parmi les habitants, leur fidélité servirait uniquement à préserver leur vie. Par ma vie, je l’affirme, moi, le Seigneur Dieu : ils ne pourraient même pas sauver leurs propres enfants. »
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- Job 1
  
  1 Il y avait dans le pays d'Uts un homme qui s'appelait Job. Cet homme était intègre et droit. Il craignait Dieu et se détournait du mal.
  
  5 Quand les jours de festin étaient passés, Job faisait venir ses fils pour les purifier : il se levait de bon matin et offrait un holocauste pour chacun d'eux. En effet, il se disait : « Peut-être mes fils ont-ils péché, peut-être ont-ils offensé Dieu dans leur cœur. » Voilà ce que faisait toujours Job.
  
  8 L'Eternel dit à Satan : « As-tu remarqué mon serviteur Job ? Il n'y a personne comme lui sur la terre. C'est un homme intègre et droit. Il craint Dieu et se détourne du mal. »
  
  9 Satan répondit à l'Eternel : « Est-ce de façon désintéressée que Job craint Dieu ?
  
  14 un messager arriva vers Job et lui dit : « Les bœufs labouraient et les ânesses broutaient à côté d'eux.
  
  20 Job se leva alors, déchira son manteau et se rasa la tête. Puis il se jeta par terre, se prosterna
  
  22 Dans tout cela, Job ne pécha pas, il n'attribua rien d’inapproprié à Dieu.
  
  Job 2
  
  3 L'Eternel dit à Satan : « As-tu remarqué mon serviteur Job ? Il n'y a personne comme lui sur la terre. C'est un homme intègre et droit. Il craint Dieu et se détourne du mal. Il persévère dans son intégrité et c’est sans raison que tu m'incites à le perdre. »
  
  7 Satan se retira alors de la présence de l'Eternel. Puis il frappa Job d'un ulcère purulent, depuis la plante des pieds jusqu'au sommet du crâne.
  
  10 Mais Job lui répondit : « Tu tiens le langage d’une folle. Nous acceptons le bien de la part de Dieu, et nous n’accepterions pas aussi le mal ? » Dans tout cela, Job ne pécha pas par ses lèvres.
  
  11 Trois amis de Job apprirent tous les malheurs qui l’avaient frappé. Il s’agissait d’Eliphaz de Théman, de Bildad de Shuach et de Tsophar de Naama. Venus chacun de son pays, ils se concertèrent pour aller exprimer leur compassion à Job et le réconforter.
  
  Job 3
  
  1 Après cela, Job parla enfin, et il maudit le jour de sa naissance.
  
  2 Il s’exprima en disant :
  
  Job 6
  
  1 Job prit la parole et dit :
  
  Job 9
  
  1 Job prit la parole et dit :
  
  Job 12
  
  1 Job prit la parole et dit :
  
  Job 16
  
  1 Job prit la parole et dit :
  
  Job 19
  
  1 Job prit la parole et dit :
  
  Job 21
  
  1 Job prit la parole et dit :
  
  Job 23
  
  1 Job prit la parole et dit :
  
  Job 26
  
  1 Job prit la parole et dit :
  
  Job 27
  
  1 Job poursuivit son développement. Il dit :
  
  Job 29
  
  1 Job poursuivit son développement :
  
  Job 31
  
  40 qu'il y pousse des ronces au lieu du blé et de la mauvaise herbe au lieu de l'orge ! » Fin des paroles de Job.
  
  Job 32
  
  1 Ces trois hommes cessèrent de répondre à Job parce qu'il se considérait comme juste.
  
  2 Alors Elihu, fils de Barakeel, originaire de Buz et membre du clan de Ram, se mit en colère. Il se mit en colère contre Job parce qu'il se prétendait juste devant Dieu,
  
  3 et il se mit en colère contre ses trois amis parce qu'ils ne trouvaient rien à répondre et condamnaient ainsi Dieu.
  
  4 Comme ils étaient plus âgés que lui, Elihu avait attendu jusqu'à ce moment pour parler à Job.
  
  12 Je vous ai accordé toute mon attention, et je constate qu’aucun de vous ne l'a convaincu, pas un de vous n'a répondu à ses propos.
  
  Job 33
  
  1 » Maintenant donc, Job, écoute mes propos, prête l'oreille à toutes mes paroles !
  
  31 » Sois attentif, Job, écoute-moi ! Tais-toi, et c’est moi qui parlerai !
  
  Job 34
  
  5 » Job dit en effet : ‘Je suis juste et Dieu me refuse justice.
  
  7 » Y a-t-il un homme tel que Job, qui boive l’insolence comme l'eau,
  
  35 ‘Job parle sans rien savoir et ses paroles manquent de discernement.
  
  36 Que Job soit donc mis à l’épreuve jusqu’au bout, puisqu'il répond comme le feraient des hommes adonnés au mal !
  
  Job 35
  
  16 Job ouvre la bouche pour parler dans le vide, il multiplie les propos sans rien savoir. »
  
  Job 37
  
  14 » Job, prête l’oreille à ces paroles ! Reste tranquille et considère les merveilles de Dieu !
  
  Job 38
  
  1 L'Eternel répondit à Job du milieu de la tempête. Il dit :
  
  Job 40
  
  1 L'Eternel reprit la parole et dit à Job :
  
  3 Job répondit à l'Eternel :
  
  6 L'Eternel répondit encore à Job du milieu de la tempête et dit :
  
  Job 42
  
  1 Job répondit à l'Eternel :
  
  7 Après avoir adressé ces paroles à Job, l’Eternel dit à Eliphaz de Théman : « Je suis en colère contre toi et contre tes deux amis parce que vous n'avez pas parlé de moi correctement comme l'a fait mon serviteur Job.
  
  8 Prenez maintenant 7 taureaux et 7 béliers, allez trouver mon serviteur Job et offrez un holocauste pour vous. Mon serviteur Job priera pour vous, et c'est parce que j’ai de la considération pour lui que je ne vous traiterai pas conformément à votre folie. En effet, vous n'avez pas parlé de moi correctement comme l'a fait mon serviteur Job. »
  
  9 Eliphaz de Théman, Bildad de Shuach et Tsophar de Naama allèrent faire comme l'Eternel leur avait dit, et l'Eternel eut de la considération pour Job.
  
  10 L'Eternel rétablit la situation de Job quand celui-ci eut prié pour ses amis ; il lui accorda le double de tout ce qu'il avait possédé.
  
  12 L'Eternel bénit la dernière partie de la vie de Job beaucoup plus que la première. Il posséda 14'000 brebis, 6000 chameaux, 1000 paires de bœufs et 1000 ânesses.
  
  15 Dans tout le pays on ne trouvait pas d'aussi belles femmes que les filles de Job. Leur père leur accorda une part d'héritage parmi leurs frères.
  
  16 Job vécut après cela 140 ans, et il vit ses fils et les descendants de ses fils jusqu'à la quatrième génération.
  
  17 Puis il mourut, âgé et rassasié de jours.
  
  Ezéchiel 14
  
  14 s'il s’y trouve ces trois hommes : Noé, Daniel et Job, eux auront la vie sauve à cause de leur justice, déclare le Seigneur, l'Eternel.
  
  20 s'il s’y trouve Noé, Daniel et Job – aussi vrai que je suis vivant, déclare le Seigneur, l'Eternel – ils ne sauveront ni fils ni fille ; eux, ils auront la vie sauve à cause de leur justice.
- Job 1
  
  1
  Ce livre traite de l'histoire de Job : la prospérité, les afflictions, et la restauration du patriarche, sont ici contées. Il a vécu peu après Abraham ou peut-être même avant.
  Le texte a été probablement écrit par Job lui-même, c'est le livre le plus ancien de la Bible. Les enseignements qui sont ici donnés, sur la patience et les épreuves de Job, sont toujours d'actualité et plus utiles que jamais à notre enseignement. Nous vivons aujourd'hui sous la même Providence qu'à l'époque, nous avons le même Père capable de nous châtier, car Sa droiture Le pousse à nous corriger. La force d'âme et la patience légendaires de Job, lui ont permis de supporter de graves épreuves ; mais son espérance était ferme quant à la venue de son Rédempteur, ce qui lui a donné l'assurance et l'intégrité, malgré les tentations, en particulier celles de l'orgueil de l'autosatisfaction, qui pouvaient l'attaquer. Une autre grande doctrine de la foi, particulièrement développée dans le livre de Job, est celle de la protection divine. Il est évident dans cette histoire, que le Seigneur a considéré Son serviteur Job avec toute l'affection d'un père, plein de sagesse et d'affection.
  * La piété et la prospérité de Job. (Job 1:1-5) Satan obtient la permission de tenter Job. (Job 1:6-12) Job perd tous ses biens, la mort de ses enfants. (Job 1:13-19) La patience de Job et sa piété. (Job 1:20-22)
  Job 1:1-5 Job était prospère, mais également pieux. Bien que ces qualités puissent être rares et difficiles à concilier, il n'est pas impossible à un homme riche d'entrer dans le royaume des cieux. Par la grâce de Dieu, les tentations qu'apportent les richesses du monde peuvent être surmontées. Le texte nous donne un état de la piété et de la prospérité du patriarche, avant que n'arrivent ses grandes afflictions, prouvant que ni l'une, ni l'autre de ces conditions ne mettent à l'abri des épreuves. Bien que Job ait constaté avec satisfaction une bonne harmonie dans le travail et le comportement de ses fils, sa connaissance du cœur humain le rendait inquiet à leur égard, vis-à-vis de leur attitude envers Dieu. Ensuite, après avoir prié pour eux, il les renvoyait et les sanctifiait, en leur rappelant de sonder leur cœur, de façon à confesser les péchés qu'ils auraient pu commettre, et obtenir ainsi la clémence céleste ; et convaincu que Dieu était enclin d'accepter sa demande, par le biais du Sauveur promis, il a offert un holocauste pour chacun de ses enfants. Nous pouvons percevoir dans ce texte le soin particulier que Job prenait pour les âmes des siens, sa connaissance de l'état pécheur de l'homme et son entière volonté de dépendance envers la miséricorde divine.
  
  20 Job s'est humilié devant la majesté divine. Il a raisonné comme l'aurait fait naturellement tout être humain.
  Nous n'avons rien apporté dans ce monde et tout ce dont nous bénéficions matériellement provient de ceux qui nous entourent ; il est certain que nous ne pouvons rien emporter dans l'au-delà et que nous devrons tout laisser à d'autres. Job, après avoir tout perdu, s'est retrouvé réduit à son premier état. Il a atteint le point qui précède le départ vers l'au-delà, complètement dépouillé, plus tôt qu'il n'aurait pu le prévoir.
  Quand nous quittons nos vêtements avant de nous mettre au lit, cela peut apporter un surcroît de fatigue, mais en contre partie, cela signifie que le temps du repos est proche. Celui par qui tous ses malheurs sont arrivés, s'est éloigné. Notez comment Job a réagi, au vu des pertes qu'il a endurées, et comment il a fixé son regard vers Celui qui dirige toutes choses ! Les afflictions ne doivent pas nous détourner de notre chemin, elles doivent au contraire nous faire regarder vers les choses spirituelles. Si dans toutes nos épreuves, nous portons nos regards vers le Seigneur, ce Dernier nous soutiendra. Le Seigneur est juste. Tout ce que nous possédons ne provient que de ce qu'Il nous octroie ; toutes nos pertes sont dues au péché, donc ne nous plaignons pas si Dieu nous reprend quelque chose !
  Le mécontentement et l'impatience nous font accuser Dieu, en toute folie. Face à toutes ses tentations, Job a été particulièrement vigilant ; il devrait en être ainsi pour nous, reconnaissant que Dieu ne pratique que le bien ; mais nous réagissons avec méchanceté, alors que Dieu fait toutes choses avec sagesse, à l'inverse de nous. Que les ruses, la méchanceté et la puissance de Satan rendent le Sauveur plus précieux à nos âmes, ce Dernier étant venu pour détruire les œuvres du diable ; ce Sauveur, en vue de notre salut, a souffert des épreuves de cet ennemi bien davantage que Job n'a pu souffrir, bien au-delà de tout ce que nous pourrions imaginer.
  
  Job 2
  
  7 Le diable tente ses propres enfants et les mène au péché, Il les éprouve et les conduit à la ruine ; dans notre passage, le serviteur de Dieu est affligé et est alors tenté de maudire cette affliction. Le diable a provoqué Job pour que ce dernier maudisse Dieu. Cette souffrance était très dure à supporter. Si, à tout moment, nous pouvons être éprouvés par des maladies douloureuses et pénibles, ne pensons pas être traités injustement, car Dieu peut parfois agir ainsi envers certains de Ses saints ou de Ses serviteurs les plus zélés. Job s'est humilié sous la puissante main de Dieu, il Lui a confié son esprit. Son épouse l'a incité à maudire Dieu, pour mourir ensuite. Satan fait toujours des efforts pour éloigner les hommes de Dieu, comme il l'a déjà fait avec nos premiers parents, en leur suggérant de se rebeller contre le Seigneur ; rien n'est finalement plus mauvais pour l'homme. Mais Job a résisté et a surmonté la tentation. Recevrions-nous, créatures sans valeur, fautives et souillées que nous sommes, beaucoup de bénédictions, d'un Dieu juste et saint, tout en refusant d'accepter la punition due à nos péchés ? Nous sommes punis, en fait, tellement moins que nous ne le méritons ! Que nos murmures, aussi bien que nos vantardises, s'éloignent de nous à jamais ! Jusqu'ici Job a résisté à l'épreuve, ce qui l'a affermi pour le tourment de l'affliction suivante. Il aurait pu naître en son cœur des sentiments négatifs, mais la Grâce a eu finalement le dessus.
  
  11 Les amis de Job semblent remarquables à la fois par leur rang social, leur sagesse et leur piété. Une grande partie du réconfort que nous trouvons ici-bas provient de notre lien amical avec des personnes prudentes et vertueuses. En venant pleurer avec Job, ses trois amis lui ont manifesté la peine qu'ils ressentaient réellement. Ils vinrent donc pour le soulager et se sont assis auprès de lui. Au vu de ces épreuves, il semblerait qu'ils aient suspecté un jugement céleste relatif à quelque crime commis par le patriarche, malgré sa profession de piété. Beaucoup considèrent que ces trois personnages ont rendu tout simplement visite à leur ami éprouvé ; nous devons prendre exemple de cette démarche : si la religion anime notre cœur, du fruit doit en ressortir dans nos vies. Et si l'exemple des amis de Job n'est pas suffisant pour nous faire éprouver de la pitié pour l'affligé, recherchons plutôt à avoir l'esprit qui animait Christ.
  
  Job 3
  
  1
  Job regrette d'être né. (Job 3:1-10)
  La complainte de Job. (Job 3:11-19)
  Il se plaint de la vie qu'il endure. (Job 3:20-26)
  Pendant sept jours, les amis de Job se sont assis près de lui, en silence, sans tenter de le consoler : pendant le même temps, Satan assaillait l'esprit du patriarche pour ébranler sa confiance, et pour qu'il se rebelle contre Dieu. La tolérance divine semble avoir permis toutes ces afflictions, et même celle de l'épreuve corporelle. Job était, en un certain sens, une image de Christ, dont les souffrances intérieures, à la fois au jardin de Gethsémané et sur la croix, étaient les pires qui soient ; cette affliction, en cette heure de ténèbres, était due à Satan. Toutes ces épreuves nous font comprendre la raison du changement intervenu dans la conduite de Job : de l'entière soumission initiale, à la volonté de Dieu, le patriarche montre ici et dans d'autres parties du livre, son impatience. Le croyant sait bien que les souffrances relatives à une coupe amère sont plus redoutables que les afflictions extérieures les plus acerbes ; bien qu'il sache que l'homme peut bénéficier de la douceur de l'amour et de la présence de Dieu, il ne sera pas étonné de constater que Job a prouvé qu'il était un homme comme les autres, sujet aux mêmes passions ; le chrétien se réjouira de voir Satan désappointé, devant le manque d'hypocrisie de Job ; bien que ce dernier ait maudit le jour de sa naissance, il n'a pas maudit son Dieu. Job avait, sans aucun doute, honte de ses pensées, mais nous pouvons supposer que quelle que soit son attitude, il est maintenant dans la félicité éternelle.
  
  Job 6
  
  1
  Job justifie ses plaintes. (Job 6:1-7)
  Il désire mourir. (Job 6:8-13)
  Job reproche à ses amis leur dureté. (Job 6:14-30)
  Job continue à essayer de se justifier, tout en se plaignant. En plus de la souffrance provoquée par ses épreuves, la colère divine a anéanti tout ce qui lui restait comme courage et résolution. Il est plus difficile de supporter la colère de Dieu que toutes les afflictions extérieures. Songez à ce qu'a supporté le Sauveur, dans le jardin de Gethsémané et sur la croix, quand Il a porté nos péchés, et quand son âme a été sacrifiée pour nous justifier ! Quel que soit le fardeau qui nous afflige, (dans le corps ou dans notre entourage), Dieu se plait à nous couvrir de Son aile, de sorte que nous puissions nous soumettre à Lui aussi longtemps qu'Il se révèle à notre raison et à notre conscience, par Sa paix ; mais si la communion est rompue, notre cas est alors vraiment pitoyable. Job se retourne contre ses amis. Il estime n'avoir reçu aucun soulagement de leurs jugements, malgré son état de désarroi, de répugnance et d'accablement.
  
  Job 9
  
  1
  Job reconnaît la justice de Dieu. (Job 9:1-13)
  Il ne peut faire face à Dieu. (Job 9:14-21)
  On ne doit pas juger les hommes sur leur condition extérieure. (Job 9:22-24)
  Job se plaint de ses épreuves. (Job 9:25-35)
  Dans cette réponse que Job a formulée, il déclare ne pas avoir douté de la justice de Dieu et nie être un hypocrite ; en fait, comment l'homme pourrait-il être juste devant Dieu ? Avant ses épreuves, il se trouvait déjà largement coupable de ses péchés, plus qu'il n'aurait pu le soupçonner ; et si Dieu tentait de le juger, le patriarche ne pourrait même pas justifier un seul de ses péchés sur mille, une seule de ses pensées, de ses paroles et de ses actes durant sa vie ; il ne pouvait donc que mériter un châtiment pire que toutes ses souffrances actuelles. Quand Job mentionne la sagesse et la puissance de Dieu, il fait passer ses plaintes au second plan.
  Nous sommes incapables de juger les voies divines, parce que nous ne savons pas ce que Dieu fait, ou ce qu'Il conçoit. Dieu agit avec une puissance à laquelle aucune créature ne peut résister. Ceux qui estiment avoir assez de force pour rivaliser avec les autres, ne devront même pas imaginer pouvoir lutter contre le Créateur.
  
  Job 12
  
  1
  Job réprimande ses amis. (Job 12:1-5)
  Il est fréquent que le méchant prospère. (Job 12:6-11)
  Job parle de la sagesse et de la puissance de Dieu. (Job 12:12-25)
  Job réprimande ses amis, au sujet de la haute opinion qu'ils avaient de leur propre sagesse, comparée à la sienne. Nous avons tendance à ne retenir que les réprimandes et les reproches des critiques dont nous sommes l'objet, si l'on reçoit, en plus, des conseils et des avertissements ; c'est une erreur ; ce texte en est un exemple.
  Job a discerné le véritable motif de la conduite de ses amis : ils ont dédaigné le patriarche alors qu'il était tombé dans une pauvreté totale.
  C'est une démarche typique du monde : quand l'homme juste et droit passe sous l'ombre d'un nuage, il est souvent méprisé par les autres.
  
  Job 16
  
  1
  Job réprimande ses amis. (Job 16:1-5)
  Il trouve que sa situation est pitoyable. (Job 16:6-16)
  Job clame son innocence. (Job 16:17-22)
  Éliphaz a avancé que les discours de Job n'apportaient rien de constructif, qu'ils étaient hors du sujet débattu jusqu'à présent ; Job, de son côté, estimait que les paroles d'Éliphaz avaient le même caractère. Ceux qui émettent des critiques doivent s'attendre à recevoir des répliques ; il est facile de juger, mais c'est parfois inutile : quel bien cela peut-il procurer réellement ? Les réponses violentes excitent les passions des hommes, mais en fait, ne les convainquent jamais, et ne font jamais ressortir une vérité claire.
  Ce que Job indique au sujet de ses amis, aux yeux de Dieu, s'applique à tout le monde ; un jour ou l'autre, nous serons confrontés à ce rôle de consolateurs infortunés. Quand nous sommes en état de conviction de péché, la conscience terrorisée, ou aux portes de la mort, seul l'Esprit de bénédiction peut nous soulager efficacement ; tous ceux qui se passent de l'Esprit, ne peuvent être que malheureux, sans aucun but.
  Quelles que puissent être les douleurs de nos frères, nous devons, par sympathie, faire cas de leurs problèmes ; bien vite, ils sauront alors l'apprécier !
  
  Job 19
  
  1
  Job se plaint du ton peu cordial de ses amis. (Job 19:1-7)
  Dieu était l'Auteur de ses afflictions. (Job 19:8-22)
  Job est convaincu de la résurrection. (Job 19:23-29)
  Les amis de Job l'ont blâmé dans son affliction, le mettant au rang des méchants ; il dénonce ici leur ton peu cordial, prouvant ainsi que le motif de leur condamnation était sans réel fondement. Les paroles acerbes de ses amis n'ont fait qu'alourdir considérablement le poids des afflictions du patriarche : il est bon de ne pas garder ce genre de rancœur en nous-mêmes, de peur de rendre chronique ce type de sentiment. Regardons plutôt à Celui qui a subi les attaques des pécheurs à la croix, qui a été traité avec bien plus de cruauté que Job, ou que nous ne pourrions l'être !
  
  Job 21
  
  1
  Job réclame l'attention de ses amis. (Job 21:1-6)
  La prospérité du pécheur. (Job 21:7-16)
  Les résultats de la providence divine. (Job 21:17-26)
  Le jugement futur, qui attend le pécheur. (Job 21:27-34)
  Dans ce texte, Job cerne de plus près le sujet de dispute avec ses amis : la prospérité est-elle la preuve de la perfection d'une église et de ses membres, si bien que la ruine qui fait éventuellement suite à la richesse d'un homme ne fait que révéler son hypocrisie ? C'est ce que soutiennent ses amis alors que le patriarche affirme le contraire. Si ces derniers avaient éprouvé un peu plus de compassion, vis-à-vis de la misère de Job, leur interprétation grossière des faits se serait transformée en un silencieux émerveillement, face à cette mystérieuse Providence !
  
  Job 23
  
  1
  Job se plaint de l'inaccessibilité de Dieu. (Job 23:1-7)
  Il affirme son intégrité. (Job 23:8-12)
  Les terreurs divines. (Job 23:13-17)
  Job se réfère à Dieu, pour qu'Il applique Sa Justice, face aux jugements de ses amis. Il veut que sa cause soit justifiée au plus vite. Béni soit Dieu car nous savons où Le trouver ! Il est en Christ, réconciliant ainsi le monde avec Lui-même ; Il trône sur le siège de la Miséricorde, toujours prêt à user de Sa Grâce. Le pécheur, avec ses opinions, poursuit seul son chemin ; le croyant, de son côté, peut recommander sa voie à Dieu, qui le guidera selon Ses Promesses, Son Alliance et Sa Gloire.
  Notre sagesse et notre devoir doivent être guidés par une attente sereine de la mort et du jugement : ils ne peuvent exister hors d'une crainte pleine de sainteté. Par contre, un désir avide de la mort ou du jugement n'est que folie et péché : la maladie risque alors de nous atteindre, tout comme Job.
  
  Job 26
  
  1
  Job réprimande Bildad. (Job 26:1-4)
  Job reconnaît la puissance divine. (Job 26:5-14)
  Job tourne la réponse de Bildad en dérision ; les paroles de ce dernier ne pouvaient qu'irriter le patriarche par leur contenu basé sur l'auto satisfaction. Bildad aurait dû essayer de consolation à Job au lieu de le terroriser par l'idée des effets de la Puissance divine. Christ sait comment nous parler, en fonction de nos craintes, Isa 50:4 ; il ne faut pas faire de peine à ceux que Dieu veut rendre heureux. Nous sommes souvent désappointés par les réactions des amis qui veulent nous encourager. Mais le Consolateur, l'Esprit Saint, ne commet jamais de fautes, Il ne manque pas à son devoir.
  
  Job 27
  
  1
  Job clame sa sincérité. (Job 27:1-6)
  L'hypocrite n'a pas d'espérance. (Job 27:7-10)
  La fin misérable du méchant. (Job 27:11-23)
  Les amis de Job doivent maintenant subir les reproches acerbes mais néanmoins bénéfiques du patriarche. Dans tous ses propos, Job était sincère et avait confiance en la bonté de Dieu ; il s'en remettait à Lui, avec un cœur joyeux. Mais Job n'a pas tenté d'expliquer l'action de la Justice divine quant à son jugement et à son humiliation. Pour résoudre les problèmes que notre conscience nous reproche, malgré notre éventuelle intégrité, éloignons de nous toute mauvaise pensée.
  
  Job 29
  
  1
  Job mentionne son ancienne prospérité. (Job 29:1-6)
  La réputation de Job, son autorité. (Job 29:7-17)
  Son espérance de retrouver la prospérité. (Job 29:18-25)
  Job continue ici à comparer sa prospérité ancienne, à sa situation présente misérable, estimant que Dieu s'est éloigné de lui. Une âme jouissant de la plénitude de la Grâce se complait dans les jubilations divines, non pas en celles de ce monde.
  Quatre points animaient la piété du patriarche :
  - Sa confiance en la Protection divine ; - Sa joie de ressentir la Faveur divine ; - Sa communion dans la Parole de Dieu ; - Son assurance de la Présence divine.
  Cette Présence au sein d'une maison, transforme celle-ci de l'état de chaumière modeste en celui de château ou de palace. Job pensait également aux joies qu'il avait goûtées au sein de son foyer. Les familles riches et florissantes finissent rapidement par s'éteindre, telles une bougie ; mais quand la lumière du Saint Esprit resplendit dans une maison, quand un homme marche dans la présence divine, tout le réconfort extérieur qu'il peut rencontrer se trouve affermi, ses épreuves sont adoucies, et il peut ainsi franchir joyeusement, grâce à cette lumière, les épreuves de la vie et celles de la mort.
  Parfois, cette paix peut être absente momentanément. Cela peut être dû à une négligence ou au péché, ce qui engendre ensuite la tristesse du Saint-Esprit : cela peut aller jusqu'à ternir la foi d'un homme et ébranler la paix de son cœur. Il faut alors que cet homme s'examine, qu'il recherche, par la prière, la cause d'un tel changement et qu'il augmente ensuite sa vigilance, vis-à-vis de cette désobéissance.
  
  Job 31
  
  Job 32
  
  1
  Élihu est attristé par le différent survenu entre Job et ses amis. (Job 32:1-5)
  Il désapprouve ces derniers. (Job 32:6-14)
  Il s'exprime avec impartialité. (Job 32:15-22)
  Les amis de Job, bien que réduits au silence, n'étaient pas convaincus par la réponse du patriarche. Tous étaient présents, autour de ce dernier. Élihu était en colère contre Job : il cherchait à masquer son point de vue personnel au patriarche, au profit de son témoignage sur la bonté divine.
  Il était aussi en colère contre ses amis car ceux-ci manquaient de sincérité vis-à-vis de Job. Il est assez rare de voir naître une querelle et encore plus de la voir durer, sans que l'on ne trouve des fautifs de part et d'autre !
  Ceux qui sont à la recherche de la vérité, ne doivent pas rejeter les points positifs de chaque parti, ni approuver ou défendre leurs manquements.
  
  Job 33
  
  1
  Élihu propose de dialoguer avec Job. (Job 33:1-7)
  Élihu reproche à Job de contester avec Dieu. (Job 33:8-13)
  Dieu appelle les hommes à la repentance. (Job 33:14-18)
  Dieu envoie l'affliction pour corriger les hommes. (Job 33:19-28)
  Élihu insiste pour que Job l'écoute attentivement. (Job 33:29-33)
  Dans ce texte, Job désirait qu'une tierce personne arbitrât le différent qu'il avait avec ses amis. Élihu était la personne idéale pour ce rôle, il avait le même type d'esprit que Job. Si nous voulons convaincre les hommes des bienfaits de la droiture, nous devons le faire avec naturel, non par contrainte et en utilisant de judicieux arguments.
  
  Job 34
  
  Job 35
  
  Job 37
  
  14 Une pensée réaliste des œuvres de Dieu peut aider à mieux comprendre tout ce que réalise la Providence. De même que Dieu a créé le vent glacial du Nord, il a aussi prévu le dégel, grâce aux vents du Sud : le Saint Esprit est comparé à ces vents, Il persuade et il réconforte, Cantique 4:16.
  La plupart des hommes sont dans l'ignorance en ce qui concerne les perfections glorieuses de la nature et des attributs divins. Ceux qui, par la grâce, connaissent Dieu, ne savent en fait que bien peu de choses à Son sujet, comparées à tout ce qui leur sera révélé quand ils seront face à cette Perfection.
  
  Job 38
  
  1
  Dieu demande à Job de répondre. (Job 38:1-3)
  Dieu interroge Job. (Job 38:4-11)
  Vérités sur la lumière et les ténèbres. (Job 38:12-24)
  Vérités sur la grandeur des cieux. (Job 38:25-41)
  Job maintenant, se tait, malgré le fait que ses amis ne soient pas toujours convaincus. Élihu a réduit Job au silence, mais ne l'a pas amené à admettre sa faute devant Dieu.
  C'est à ce moment que l'Éternel intervient. Ce Dernier humilie Job et l'invite à se repentir d'avoir tenu des propos quelque peu mêlés de passion au sujet de la Providence divine dirigeant ses pas ; Dieu rappelle au patriarche combien son temps sur terre est compté, face à l'éternité divine. L'Éternel lui rappelle également, face à son ignorance, qu'Il connaît toutes choses. Il lui rappelle qu'Il est le Tout Puissant, face à sa faiblesse. Dans notre folie, le dédain de la sagesse divine est une grande provocation envers Dieu. Par contre, une humble foi et une obéissance sincère sont bien meilleures à Ses yeux !
  
  Job 40
  
  1
  Job s'humilie devant Dieu. (Job 40:1-5)
  L'Éternel raisonne Job, Il lui révèle Sa Droiture, Sa Puissance et Sa Sagesse. (Job 40:6-14)
  La Puissance divine comparée à celle de l'hippopotame. (Job 40:15-24)
  La communion véritable avec le Seigneur sensibilise et humilie un enfant de Dieu, elle lui donne la joie de pouvoir s'éloigner de la tentation du péché. Il y a un réel besoin d'être profondément humilié et convaincu, afin d'être prêt à recevoir une délivrance complète. Après que Dieu ait montré à Job, en lui rappelant son ignorance relative aux éléments naturels, combien il était incapable de juger la Providence, Il lui pose ensuite cette question : « Pourrais-tu contester l'enseignement du Tout Puissant » ? Le patriarche s'est alors effondré en sanglots. Quand ses amis tentaient de le raisonner, il n'a pas cédé ; la voix du Seigneur, quant à Elle, est toute puissante. Quand l'Esprit de Vérité se manifeste, Il convainc.
  Job s'est soumis à la grâce de Dieu : il n'était à ses yeux qu'un délinquant, n'ayant aucun argument valable pour tenter de se justifier. Il était maintenant convaincu d'avoir péché : il était infâme. La repentance change l'opinion que les hommes ont d'eux-mêmes. Le patriarche est maintenant persuadé de son erreur. Ceux qui sont réellement conscients de leur état mauvais et pécheur, ne tentent jamais de se justifier devant Dieu. Job a ressenti sa pauvreté, sa misère, sa folie et son péché ; il ne pouvait alors exprimer la moindre objection contre la loi divine. Celui qui découvre la Sainteté de la nature divine est effaré par son propre comportement rebelle. Comment le méchant pourra-t-il supporter de voir la Gloire divine, au jour du jugement ? Quand nous voyons cette gloire, révélée en Jésus Christ, nous ne pouvons que nous humilier, sans toutefois être terrifiés : notre humilité ne peut qu'être qu'en harmonie avec l'amour que le Seigneur nous manifeste.
  
  6 Ceux qui appliquent ce qu'ils ont reçu de l'enseignement divin, seront de plus en plus enrichis par cette expérience et ceux qui sont vraiment convaincus de leurs péchés ne chercheront qu'à croître spirituellement, en toute humilité.
  Il ne fait aucun doute que Dieu et Lui seul, a le pouvoir d'humilier et d'abaisser les orgueilleux et Il possède la Sagesse de savoir comment et quand le faire ; il ne nous appartient vraiment pas de Lui dicter comment gouverner le monde ! Nous ne pouvons, de nous-mêmes, nous sauver en tentant de nous recommander à la grâce divine et nous ne pouvons encore moins échapper à Sa Justice ; nous devons en fait nous confier en Lui. La régénération d'un croyant passe par le même chemin que celui qu'il a déjà emprunté lorsqu'il a été initialement convaincu, humilié et mis en garde sérieusement contre son péché, lors de sa conversion. Quand nous sommes attristés par tout le mal que nous pratiquons, c'est alors que nous avons besoin d'être encore plus sensibilisés à l'horreur du péché !
  
  Job 42
  
  1
  Job se soumet humblement à Dieu. (Job 42:1-6)
  Job intercède pour ses amis. (Job 42:7-9)
  Il retrouve sa postérité. (Job 42:10-17)
  Job était maintenant conscient de sa culpabilité ; il était persuadé qu'il ne devait plus chercher à se défendre ; il avait honte de lui-même, honte de sa vie et de son cœur pécheur, honte d'avoir murmuré contre Dieu. Quand le discernement est éclairé par l'Esprit et la Grâce, la révélation des choses divines dépasse de loin tout ce que nous avons connu auparavant, comme si nos yeux voyaient directement ce qu'aucun récit ni célébrité ne pourrait décrire. Parmi les enseignements qu'Il donne aux hommes, Dieu nous révèle Son Fils ; parmi les enseignements de l'Esprit, Il nous Le révèle également, Galates 1:16, et nous transforme en une image semblable, 2Corinthiens 3:18. Il importe de nous humilier profondément à cause des péchés dont nous sommes convaincus. La conviction est toujours le début de la vraie repentance. Le Seigneur conduira dans l'humilité et l'adoration ceux qui l'aiment ; la Grâce, quant à elle, les amènera toujours à admettre leurs péchés, sans autojustification.
  
  7 Après que le Seigneur ait convaincu et humilié Job, après l'avoir conduit vers la repentance, Il l'a accueilli, soulagé et lui a rendu finalement sa prospérité. Le diable s'était engagé à prouver à Job qu'il n'était qu'un hypocrite, et ses trois amis l'avaient condamné, persuadés de sa méchanceté ; mais si Dieu dit, « tu as bien fait, bon et fidèle serviteur », peu importe l'opinion contraire des autres ! Les amis de Job n'étaient pas en accord avec Dieu, en faisant de la prospérité, un signe positif de la piété authentique, et de l'affliction, une certaine manifestation de la colère divine.
  Job plaçait son assurance dans les choses futures, dans le jugement et le royaume divins, beaucoup plus que ses amis ; il pouvait donc parler de la droiture divine mieux que ne pouvaient le faire ses compagnons. De même que Job a prié et a offert des sacrifices pour ceux qui l'avaient affligé et attristé, Christ aussi, a prié pour Ses persécuteurs, il a prié pour leur vie, faisant ainsi intercession pour Ses transgresseurs. Les amis du patriarche étaient cependant des hommes bienveillants, appartenant à Dieu et ce Dernier se devait donc de ne pas les laisser davantage dans l'erreur, pas plus que Job ; mais après avoir humilié le patriarche par un discours posé, Il traite ses amis d'une autre manière : ils ne doivent plus continuer à discuter, mais plutôt maintenant vaquer à la prière et au recueillement, pour se réconcilier avec Dieu. Ceux qui ne peuvent être d'accord sur de petites choses, bien qu'ils soient unis en Christ, par Son grand sacrifice, doivent s'aimer et se soutenir mutuellement. Quand Dieu s'est fâché contre les amis de Job, Il les a conduits à être en paix avec lui. Nos querelles avec Dieu commencent toujours par notre faute, par contre c'est toujours Lui qui entame la réconciliation. Le retour de la paix avec Dieu doit toujours emprunter les voies qu'Il a tracées, au temps qu'Il a prévu. Cela ne semblera jamais dur à ceux qui savent espérer en Ses bénédictions : ils seront alors heureux, comme les amis de Job, en tous points, malgré leur humiliation. Job n'a pas insulté ses amis, mais sachant que Dieu s'était, dans Sa grâce, réconcilié avec eux, il s'est naturellement rapproché de ces derniers. Dans toutes nos prières et nos services, nous devrions rechercher l'agrément du Seigneur ; nous devrions ne pas poursuivre les éloges de ce monde, mais plutôt de tenter de plaire à Dieu
  
  10 Au commencement de ce livre nous avons vu la patience de Job, malgré toutes ses épreuves endurées : cela devrait être un réel exemple pour nous; pour notre encourager à suivre cet exemple, le livre nous conte la fin heureuse de cette histoire. Les ennuis du patriarche ont commencé à cause de la méchanceté de Satan, que Dieu a néanmoins retenue ; Job a été restauré à cause de la miséricorde divine, à laquelle Satan ne pouvait pas s'opposer. Cette miséricorde ne s'est pas exercée quand Job contestait avec ses amis, mais quand il s'est mis à prier pour eux. Dieu est glorifié et satisfait par nos ardentes dévotions, et non par nos conflits violents. Dieu a doublé les biens que Job possédait. Nous pouvons sacrifier beaucoup pour le Seigneur, mais il ne s'agira pas de pertes inconsidérées. Si le Seigneur nous donne la santé et certaines bénédictions temporelles, si nous souffrons patiemment selon Sa volonté, en fin de compte, le tout contribuera à nous rendre heureux. Les possessions de Job se sont accrues. Les bénédictions du Seigneur procurent la richesse ; c'est Lui qui nous donne la force d'acquérir l'aisance, et qui nous accorde le succès, dans l'honnêteté. Les derniers jours d'un homme bon révèlent parfois la nature de son cœur, ses dernières œuvres sont les meilleures, les réconforts qu'il a pu alors apporter sont les plus positifs ; car son cheminement, comme celui de la lumière matinale, brille de plus en plus, vers l'issue finale parfaite.
  
  Ezéchiel 14
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché
- Job 1
  
  1 Il y avait dans le pays 0776 d’Uts 05780 un homme 0376 qui s’appelait 08034 Job 0347. Et cet homme 0376 était intègre 08535 et droit 03477 ; il craignait 03373 Dieu 0430, et se détournait 05493 08802 du mal 07451.
  
  5 Et quand les jours 03117 de festin 04960 étaient passés 05362 08689, Job 0347 appelait 07971 08799 et sanctifiait 06942 08762 ses fils, puis il se levait 07925 08689 de bon matin 01242 et offrait 05927 08689 pour chacun 04557 d’eux un holocauste 05930 ; car Job 0347 disait 0559 08804 : Peut-être 0194 mes fils 01121 ont-ils péché 02398 08804 et ont-ils offensé 01288 08765 Dieu 0430 dans leur cœur 03824. C’est ainsi que Job 0347 avait coutume 03117 d’agir 06213 08799.
  
  8 L’Eternel 03068 dit 0559 08799 à Satan 07854 : As-tu remarqué 07760 08804 03820 mon serviteur 05650 Job 0347 ? Il n’y a personne comme lui sur la terre 0776 ; c’est un homme 0376 intègre 08535 et droit 03477, craignant 03373 Dieu 0430, et se détournant 05493 08802 du mal 07451.
  
  9 Et Satan 07854 répondit 06030 08799 0559 08799 à l’Eternel 03068: Est-ce d’une manière désintéressée 02600 que Job 0347 craint 03372 08804 Dieu 0430 ?
  
  14 il arriva 0935 08804 auprès de Job 0347 un messager 04397 qui dit 0559 08799 : Les bœufs 01241 labouraient 02790 08802 et les ânesses 0860 paissaient 07462 08802 à côté 03027 d’eux ;
  
  20 Alors Job 0347 se leva 06965 08799, déchira 07167 08799 son manteau 04598, et se rasa 01494 08799 la tête 07218 ; puis, se jetant 05307 08799 par terre 0776, il se prosterna 07812 08691,
  
  22 En tout cela, Job 0347 ne pécha 02398 08804 point et n’attribua 05414 08804 rien d’injuste 08604 à Dieu 0430.
  
  Job 2
  
  3 L’Eternel 03068 dit 0559 08799 à Satan 07854 : As-tu remarqué 07760 08804 03820 mon serviteur 05650 Job 0347 ? Il n’y a personne comme lui sur la terre 0776 ; c’est un homme 0376 intègre 08535 et droit 03477, craignant 03373 Dieu 0430, et se détournant 05493 08802 du mal 07451. Il demeure ferme 02388 08688 dans son intégrité 08538, et tu m’excites 05496 08686 à le perdre 01104 08763 sans motif 02600.
  
  7 Et Satan 07854 se retira 03318 08799 de devant la face 06440 de l’Eternel 03068. Puis il frappa 05221 08686 Job 0347 d’un ulcère 07822 malin 07451, depuis la plante 03709 du pied 07272 jusqu’au sommet de la tête 06936.
  
  10 Mais Job lui répondit 0559 08799 : Tu parles 01696 08762 comme une 0259 femme insensée 05036 01696 08763. Quoi 01571 ! nous recevons 06901 08762 de Dieu 0430 le bien 02896, et nous ne recevrions 06901 08762 pas aussi le mal 07451 ! En tout cela Job 0347 ne pécha 02398 08804 point par ses lèvres 08193.
  
  11 Trois 07969 amis 07453 de Job 0347, Eliphaz 0464 de Théman 08489, Bildad 01085 de Schuach 07747, et Tsophar 06691 de Naama 05284, apprirent 08085 08799 tous les malheurs 07451 qui lui étaient arrivés 0935 08802. Ils 0376 se concertèrent 03259 08735 03162 et partirent 0935 08799 de chez eux 04725 pour aller 0935 08800 le plaindre 05110 08800 et le consoler 05162 08763 !
  
  Job 3
  
  1 Après 0310 cela, Job 0347 ouvrit 06605 08804 la bouche 06310 et maudit 07043 08762 le jour 03117 de sa naissance.
  
  2 Il 0347 prit la parole 06030 08799 et dit 0559 08799:
  
  Job 6
  
  1 Job 0347 prit la parole 06030 08799 et dit 0559 08799:
  
  Job 9
  
  1 Job 0347 prit la parole 06030 08799 et dit 0559 08799:
  
  Job 12
  
  1 Job 0347 prit la parole 06030 08799 et dit 0559 08799:
  
  Job 16
  
  1 Job 0347 prit la parole 06030 08799 et dit 0559 08799:
  
  Job 19
  
  1 Job 0347 prit la parole 06030 08799 et dit 0559 08799:
  
  Job 21
  
  1 Job 0347 prit la parole 06030 08799 et dit 0559 08799:
  
  Job 23
  
  1 Job 0347 prit la parole 06030 08799 et dit 0559 08799:
  
  Job 26
  
  1 Job 0347 prit la parole 06030 08799 et dit 0559 08799:
  
  Job 27
  
  1 Job 0347 prit de nouveau 03254 08686 la parole 05375 08800 sous forme sentencieuse 04912 et dit 0559 08799:
  
  Job 29
  
  1 Job 0347 prit de nouveau 03254 08686 la parole 05375 08800 sous forme sentencieuse 04912 et dit 0559 08799:
  
  Job 31
  
  40 Qu’il y croisse 03318 08799 des épines 02336 au lieu de froment 02406, Et de l’ivraie 0890 au lieu d’orge 08184 ! Fin 08552 08804 des paroles 01697 de Job 0347.
  
  Job 32
  
  1 Ces trois 07969 hommes 0582 cessèrent 07673 08799 de répondre 06030 08800 à Job 0347, parce qu’il se regardait 05869 comme juste 06662.
  
  2 Alors s’enflamma 02734 08799 de colère 0639 Elihu 0453, fils 01121 de Barakeel 01292 de Buz 0940, de la famille 04940 de Ram 07410. Sa colère 0639 s’enflamma 02734 08804 contre Job 0347, parce qu’il se 05315 disait juste 06663 08763 devant Dieu 0430.
  
  3 Et sa colère 0639 s’enflamma 02734 08804 contre ses trois 07969 amis 07453, parce qu’ils ne trouvaient 04672 08804 rien à répondre 04617 et que néanmoins ils condamnaient 07561 08686 Job 0347.
  
  4 Comme ils étaient plus âgés 02205 03117 que lui, Elihu 0453 avait attendu 02442 08765 jusqu’à ce moment pour parler 01697 à Job 0347.
  
  12 Je vous ai donné toute mon attention 0995 08709 ; Et voici, aucun de vous ne l 0347’a convaincu 03198 08688, Aucun n’a réfuté 06030 08802 ses paroles 0561.
  
  Job 33
  
  1 Maintenant 0199 donc, Job 0347, écoute 08085 08798 mes discours 04405, Prête l’oreille 0238 08685 à toutes mes paroles 01697 !
  
  31 Sois attentif 07181 08685, Job 0347, écoute 08085 08798-moi ! Tais 02790 08685-toi, et je parlerai 01696 08762 !
  
  Job 34
  
  5 Job 0347 dit 0559 08804 : Je suis innocent 06663 08804, Et Dieu 0410 me refuse 05493 08689 justice 04941 ;
  
  7 Y a-t-il un homme 01397 semblable à Job 0347, Buvant 08354 08799 la raillerie 03933 comme l’eau 04325,
  
  35 Job 0347 parle 01696 08762 sans intelligence 01847, Et ses discours 01697 manquent de raison 07919 08687.
  
  36 015 08676 01 Qu’il 0347 continue 05331 donc à être éprouvé 0974 08735, Puisqu’il répond 08666 comme font les méchants 0205 0582 !
  
  Job 35
  
  16 Ainsi Job 0347 ouvre 06475 08799 vainement 01892 la bouche 06310, Il multiplie 03527 08686 les paroles 04405 sans 01097 intelligence 01847.
  
  Job 37
  
  14 Job 0347, sois attentif 0238 08685 05975 08798 à ces choses ! Considère 0995 08708 encore les merveilles 06381 08737 de Dieu 0410 !
  
  Job 38
  
  1 L’Eternel 03068 répondit 06030 08799 à Job 0347 du milieu de la tempête 05591 et dit 0559 08799:
  
  Job 40
  
  1 L’Eternel 03068, s’adressant 06030 08799 à Job 0347, dit 0559 08799:
  
  3 Job 0347 répondit 06030 08799 à l’Eternel 03068 et dit 0559 08799:
  
  6 L’Eternel 03068 répondit 06030 08799 à Job 0347 du milieu de la tempête 05591 et dit 0559 08799:
  
  Job 42
  
  1 Job 0347 répondit 06030 08799 à l’Eternel 03068 et dit 0559 08799:
  
  7 Après 0310 que l’Eternel 03068 eut adressé 01696 08765 ces paroles 01697 à Job 0347, il 03068 dit 0559 08799 à Eliphaz 0464 de Théman 08489 : Ma colère 0639 est enflammée 02734 08804 contre toi et contre tes deux 08147 amis 07453, parce que vous n’avez pas parlé 01696 08765 de moi avec droiture 03559 08737 comme l’a fait mon serviteur 05650 Job 0347.
  
  8 Prenez 03947 08798 maintenant sept 07651 taureaux 06499 et sept 07651 béliers 0352, allez 03212 08798 auprès de mon serviteur 05650 Job 0347, et offrez 05927 08689 pour vous un holocauste 05930. Job 0347, mon serviteur 05650, priera 06419 08691 pour vous, et c’est par égard 06440 pour lui seul que je ne vous traiterai 05375 08799 06213 08800 pas selon votre folie 05039 ; car vous n’avez pas parlé 01696 08765 de moi avec droiture 03559 08737, comme l’a fait mon serviteur 05650 Job 0347.
  
  9 Eliphaz 0464 de Théman 08489, Bildad 01085 de Schuach 07747, et Tsophar 06691 de Naama 05284 allèrent 03212 08799 et firent 06213 08799 comme l’Eternel 03068 leur avait dit 01696 08765: et l’Eternel 03068 eut égard 05375 08799 06440 à la prière de Job 0347.
  
  10 L’Eternel 03068 rétablit 07725 08804 Job 0347 dans son premier état 07622 08675 07622, quand Job 0347 eut prié 06419 08692 pour ses amis 07453 ; et l’Eternel 03068 lui accorda 03254 08686 le double 04932 de tout ce qu’il avait possédé.
  
  12 Pendant ses dernières 0319 années, Job 0347 reçut de l’Eternel 03068 plus de bénédictions 01288 08765 qu’il n’en avait reçu dans les premières 07225. Il posséda quatorze 0702 06240 mille 0505 brebis 06629, six 08337 mille 0505 chameaux 01581, mille 0505 paires 06776 de bœufs 01241, et mille 0505 ânesses 0860.
  
  15 Il n’y avait 04672 08738 pas dans tout le pays 0776 d’aussi belles 03303 femmes 0802 que les filles 01323 de Job 0347. Leur père 01 leur accorda 05414 08799 une part d’héritage 05159 parmi 08432 leurs frères 0251.
  
  16 Job 0347 vécut 02421 08799 après 0310 cela cent 03967 quarante 0705 ans 08141, et il vit 07200 08799 ses fils 01121 et les fils 01121 de ses fils 01121 jusqu’à la quatrième 0702 génération 01755.
  
  17 Et Job 0347 mourut 04191 08799 âgé 02205 et rassasié 07649 de jours 03117.
  
  Ezéchiel 14
  
  14 et qu’il y eût au milieu 08432 de lui ces trois 07969 hommes 0582, Noé 05146, Daniel 01840 et Job 0347, ils sauveraient 05337 08762 leur âme 05315 par leur justice 06666, dit 05002 08803 le Seigneur 0136, l’Eternel 03069.
  
  20 et qu’il y eût au milieu 08432 de lui Noé 05146, Daniel 01840 et Job 0347, je suis vivant 02416 ! dit 05002 08803 le Seigneur 0136, l’Eternel 03069, ils ne sauveraient 05337 08686 ni fils 01121 ni 0518 filles 01323, mais ils sauveraient 05337 08686 leur âme 05315 par leur justice 06666.
  
  © Éditions CLÉ, avec autorisation

Paramètres de lecture

'Iyowb

Définition

Étymologie

Nature du mot

Voir aussi

Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Partager par email

S'abonner à l'auteur “”

Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Créer un verset illustré

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Personnalisez la référence

Versions de la Bible

Versions de la Bible

Autres colonnes

Versions de la Bible

Autres colonnes

Versions de la Bible

Autres colonnes

Versions de la Bible

Autres colonnes

Versets relatifs

📩 Recevez "La Pensée du Jour" et nos nouveautés par email

Votre vie privée est importante pour nous