Les Livres Poétiques De La Bible | Un Bref Aperçu - EP5
Cette vidéo explique l'enseignement global qu'on peut trouver dans les livres poétiques de la Bible. On y retrouve les 5 …
Ecoutez 08085 08798-moi donc, hommes 0582 de sens 03824 ! Loin 02486 de Dieu 0410 l’injustice 07562, Loin du Tout-Puissant 07706 l’iniquité 05766 !
0410 - 'el Dieu, comme Dieu, puissant hommes puissants, de haut rang, héros anges dieux, faux dieux (démons, …
0582 - 'enowsh homme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le méchant
02486 - chaliylah loin de moi, Dieu nous en garde, que ceci ne soit pas
03824 - lebab homme intérieur, esprit, volonté, cœur, âme, compréhension partie interne, milieu milieu (des choses) cœur (de …
05766 - `evel injustice, ce qui n'est pas droit, mal faits d'injustice flagrante injustice (du discours) injustice (en …
07562 - resha` tort, méchanceté, culpabilité, crime, iniquité, injustice, mensonge, impiété méchanceté (comme violence et crime envers la …
07706 - Shadday tout-puissant, le plus puissant Shaddaï, le Tout-Puissant (de Dieu)
08085 - shama` entendre, écouter, obéir à (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre à propos de, ou concernant …
08798 Radical : Qal 08851 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2847
JOB « Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume … PROPHÈTE 6. VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu …
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Genèse 18
25 Faire mourir le juste avec le méchant, si bien que le sort du juste serait identique à celui du méchant, cela ne correspond certainement pas à ta manière d’agir ! Celui qui juge toute la terre n'appliquera-t-il pas le droit ? »Deutéronome 32
4 Il est le rocher. Ce qu’il accomplit est parfait, car toutes ses voies sont justes. C'est un Dieu fidèle et dépourvu d’injustice, il est juste et droit.2 Chroniques 19
7 Maintenant, que la crainte de l'Eternel soit sur vous. Veillez sur vos actes, car il n'y a chez l'Eternel, notre Dieu, ni injustice, ni favoritisme, ni acceptation de pots-de-vin. »Job 8
3 Dieu fausserait-il le droit ? Le Tout-Puissant fausserait-il la justice ?Job 34
2 « Sages, écoutez mes propos ! Vous qui êtes des connaisseurs, prêtez l'oreille à ce que je vais dire !3 En effet, l'oreille jauge les propos tout comme le palais goûte les aliments.10 » Ecoutez-moi donc, hommes de bon sens ! Dieu n’a rien à voir avec la méchanceté, le Tout-Puissant n’a rien à voir avec l’injustice.34 Les hommes de bon sens ainsi que les sages qui m'écoutent me diront :Job 36
23 Qui peut lui prescrire la conduite à tenir ? Qui peut lui dire : ‘Tu as commis une injustice’ ?Job 37
23 Nous ne pouvons atteindre le Tout-Puissant. Sa grandeur se manifeste dans sa force, mais le droit et la parfaite justice, il ne les maltraite pas.Psaumes 92
15 ils portent encore des fruits dans la vieillesse, ils sont pleins de sève et verdoyants,Proverbes 6
32 Celui qui commet un adultère avec une femme manque de bon sens. Il veut se détruire lui-même, celui qui agit de cette manière :Proverbes 15
32 Celui qui néglige l'instruction se méprise lui-même, celui qui écoute un reproche acquiert du bon sens.Jérémie 12
1 « Tu es trop juste, Eternel, pour que je lance des accusations contre toi. Je veux néanmoins parler de justice avec toi. Pourquoi la voie des méchants conduit-elle au succès ? Pourquoi tous les traîtres vivent-ils en paix ?Romains 3
4 Certainement pas ! Reconnaissons que Dieu est vrai et tout homme menteur, comme cela est écrit : Ainsi tu as été trouvé juste dans tes paroles et tu triomphes dans ton jugement.5 Mais si notre injustice met en évidence la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère ? – Je parle ici à la manière des hommes. –Romains 9
14 Que dirons-nous donc ? Dieu serait-il injuste ? Certainement pas !Jacques 1
13 Que personne, lorsqu'il est tenté, ne dise : « C'est Dieu qui me tente », car Dieu ne peut pas être tenté par le mal et il ne tente lui-même personne.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
10 à 30 Elihu cherche à établir que Dieu ne fait jamais que le bien et rend toujours à l'homme selon ses œuvres. Comment admettre qu'un Dieu tout-puissant, qui n'a créé le monde et ne le conserve que par libre amour, maltraite à plaisir ses créatures ?
Dans ce texte, Élihu révèle à Job la pensée divine : Dieu lui a montré que le but de son discours n'était pas de blesser le patriarche, mais plutôt de lui prodiguer un bénéfice spirituel. En effet, la finalité de ces épreuves n'était pas l'affliction. Si les discours précédents d'Élihu n'ont pas satisfait totalement Job, ce dernier aurait dû être néanmoins réduit au silence. Dieu n'est pas un dieu de méchanceté, le Tout Puissant ne peut commettre le mal. Si aujourd'hui, les services ne sont pas toujours rétribués et les péchés restent impunis, il viendra un jour où Dieu rendra à chacun, selon ses œuvres. De plus, bien que la condamnation finale du croyant soit acquittée par le sang du Sauveur, le prix de ce rachat est bien supérieur à toutes les afflictions qui pourraient frapper les hommes ici-bas ; ainsi, tout ce que Dieu fait est bien et ce, malgré l'épreuve qu'Il peut envoyer !