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Jonas 2.2

(2 : 3) et il dit : J'ai crié à l'Éternel du fond de ma détresse, et il m'a répondu. Du sein du shéol, j'ai crié ; tu as entendu ma voix.
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Il dit 0559 08799 : Dans ma détresse 06869, j’ai invoqué 07121 08804 l’Eternel 03068, Et il m’a exaucé 06030 08799 ; Du sein 0990 du séjour des morts 07585 j’ai crié 07768 08765, Et tu as entendu 08085 08804 ma voix 06963.

0559 - 'amardire, parler, prononcer répondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de être entendu, être appelé se …

0990 - betenventre, matrice, corps, sein, intérieur de l'homme, cœur, pensée abdomen, entrailles terme d'architecture. \\#1R 7:20 …

03068 - Yĕhovahl'Éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = « celui qui est l'existant » le nom propre …

06030 - `anahrépondre, témoigner, affirmer, parler, crier (Qal) répondre, donner réponse témoigner, répondre comme témoin (Nifal) faire …

06869 - tsarahangoisse, détresse, malheur qui contrarie, une rivale

06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) légèreté, frivolité

07121 - qara'appeler, réciter, lire, s'écrier, proclamer (Qal) appeler, crier, émettre un son bruyant appeler à, crier …

07585 - shĕ'owlScheol, monde souterrain, tombe, enfer, fosse le monde souterrain Scheol - la désignation de l'A.T …

07768 - shava`(Piel) crier (pour du secours)

08085 - shama`entendre, écouter, obéir à (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre à propos de, ou concernant …

08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Genèse 32

      9 Les périodes de peur devraient être des moments de prière : quel que soit le sujet causant notre crainte, celui-ci devrait nous conduire à nous agenouiller devant notre Dieu.

      Jacob avait récemment vu des anges le protéger, mais étant dans une telle détresse, il s'est adressé à Dieu et non pas à eux ; il savait que ces êtres célestes étaient ses compagnons de service, Apocalypse 22:9. Il ne pouvait pas y avoir de meilleure situation pour adresser une fervente prière à Dieu. C'est une reconnaissance réelle d'anciennes faveurs imméritées ; une humble confession d'indignité ; un aveu de ses craintes et de sa détresse ; une complète soumission devant le Seigneur, un fondement de tous ses espoirs en Lui.

      Les meilleures paroles que nous pouvons formuler à Dieu, dans la prière, sont celles qu'Il nous a déjà adressées. Le patriarche avait fait du nom du Seigneur son « Solide Appui », et ne pouvait, par-là même, être en lieu plus sûr. La crainte de Jacob ne l'a pas conduit au désespoir, sa prière ne l'a pas incité à présumer de la miséricorde et des moyens divins. Dieu répond aux prières en nous enseignant à diriger nos affaires dans la droiture.

      Pour être en paix avec Ésaü, Jacob lui a envoyé un présent. Nous ne devons pas désespérer de nous réconcilier avec ceux qui sont fâchés contre nous.

      24 Jacob se trouvait seul, en prière, longtemps avant que le jour ne se lève, il confiait à Dieu toutes ses craintes. Le texte décrit Dieu, sous l'apparence d'un homme, en train de lutter avec le patriarche. Quand l'Esprit nous aide dans nos infirmités et que parallèlement, nous ne pouvons manifestement trouver les mots pour nous exprimer, alors la prière lutte en effet avec Dieu. Toutefois, dans l'épreuve ou le découragement, nous ne serons vainqueurs qu'en Christ ; étant en Lui, par la prière, nous aurons le dessus sur tous les ennemis qui nous entourent. Rien n'exige plus de vigueur et d'efforts incessants que la lutte. C'est une représentation de l'esprit de la foi et de la prière. Jacob a tenu bon ; cependant la lutte a continué pendant un certain temps, sans ébranler sa foi, ni la ferveur de sa prière. Il sera en fait béni, en ayant malgré tout, ses os démis.

      Ceux qui veulent jouir de la bénédiction divine, doivent se résoudre à ne tolérer aucun compromis. La prière fervente est la seule qui soit efficace. L'Ange a honoré le patriarche en changeant son nom. Jacob signifie « supplanter ». Il ne sera plus maintenant honoré à cause de son métier et sa gestion astucieuse, mais à sa véritable valeur. Tu seras appelé Israël, « un prince avec Dieu », un nom encore plus important que ceux des grands hommes de cette époque. En effet, on est véritablement un « prince » par le fait d'être avec Dieu ; ceux qui sont fervents dans la prière sont vraiment honorables. Ayant à ses côtés la Puissance divine, Jacob sera vraiment puissant parmi son entourage ; il prévaudra dans les affaires, et gagnera la faveur d'Ésaü. Jacob donne un nouveau nom à cet endroit. Il l'appelle Peniel, « face à face avec Dieu », parce il avait vu en cet endroit l'aspect de Dieu, et obtenu Sa faveur.

      Ceux qui bénéficient de la merveilleuse présence divine, peuvent admirer Sa grâce à leur égard. L'ange qui a lutté avec Jacob était la deuxième personne de la sainte trinité, qui a été par la suite, Dieu manifesté en chair, et qui, dans Sa nature humaine, s'appelle Emmanuel, Os 12:4,5. Jacob a été touché à la hanche. Par l'abondance de ces révélations divines, le patriarche a été enrichi. Le soleil s'est ensuite levé : pour cette âme, en communion avec Dieu, cette expérience a été un véritable lever de soleil.

      1 Samuel 1

      1 Samuel 30

      Psaumes 4

      1 * Le Fils de l'homme éprouvé, et la félicité des hommes pieux. (Psaumes 4:1-5) La faveur de Dieu, clé du bonheur. (Psaumes 4:6-8)

      Psaumes 4:1-5 Accepter la miséricorde divine est la meilleure des solutions pour notre salut. Celui qui ne demandera pas le bénéfice d'une telle bénédiction en tant que pardon, justification et vie éternelle, périra.

      Hélas ! Il y en a tant qui optent pour cette dernière position. Le psalmiste apporte une mise en garde contre le péché. Vénérons la Gloire et la Sainteté divines. Vous avez beaucoup de choses à dire à votre cœur, ne le laissez pas s'endurcir dans le mutisme. Examinez-le vous-mêmes sérieusement ; laissez vos pensées choisir ce qui est bon et attachez-vous à cela.

      Considérez vos voies, et avant d'aller vous coucher le soir, examinez en vos âmes et consciences, vos faits et gestes de la journée ; particulièrement ceux qui ont été voués au mal, ceux pour lesquels vous pouvez vous repentir. Quand vous êtes éveillés durant la nuit, méditez les choses de Dieu, et celles qui vous procurent la paix. Il y a des occasions, (par exemple sur un lit d'hôpital), où nous devrions reconsidérer nos voies.

      Restez calmes. Quand vous vous êtes posé une question délicate, au sein de votre conscience, soyez sérieux, gardez le silence, attendez la réponse. N'ouvrez pas la bouche pour excuser le péché. Toute votre confiance doit être placée en la Grâce de Dieu qui justifie celui qui se convertit vraiment par la foi : donc, après nous avoir recommandé la recherche de la droiture, le psalmiste s'écrie : « placez votre confiance dans le Seigneur ».

      Psaumes 16

      Psaumes 18

      Psaumes 22

      Psaumes 34

      Psaumes 61

      Psaumes 65

      Psaumes 86

      Psaumes 88

      1

      Le psalmiste épanche son âme à Dieu dans une lamentation. (Psaumes 88:1-9)
      Il prie avec ferveur, en vue d'obtenir le réconfort divin. (Psaumes 88:10-18)

      Les toutes premières paroles du psalmiste sont les seules de ce psaume, relatives au réconfort et au soutien. Les afflictions mentionnées dans ce texte peuvent arriver aux hommes les plus vaillants ; de telles pensées, sombres et lugubres, peuvent les assaillir au moment de l'épreuve ; la fin de leur existence peut être désastreuse, marqué par une mélancolie et une faiblesse de la foi.

      L'auteur de ce psaume est très affecté par la tristesse divine. Même l'amour que Dieu éprouve pour ses enfants peut parfois se transformer en colère, ce qui représente la plus terrible des épreuves. Le psalmiste décrit peut-être son propre état d'âme, bien qu'il appartienne à Christ. De-même, nous aussi, sommes appelés à tourner nos regards vers Christ, Celui qui a été blessé et brisé pour nos iniquités : la colère divine a versé toute Son amertume dans une coupe, ce qui a eu pour effet de plonger Christ dans les profondeurs de la mort.

      Psaumes 116

      Psaumes 120

      1

      Le psalmiste prie Dieu pour qu'Il le délivre des lèvres trompeuses. (Psaumes 120:1-4)
      Il se plaint de la méchanceté de ses voisins. (Psaumes 120:5-7)

      Le psalmiste a sombré dans une grande détresse, à cause d'une parole mensongère. « Seigneur, permets que les hommes droits puissent être délivrés des lèvres trompeuses ». Ses ennemis ont bâti de fausses accusations contre lui. Dans sa détresse, il a recherché Dieu, par la prière. Dieu peut brider la langue de ces hommes. L'auteur obtint une réponse à sa prière, pleine de grâce. Les pécheurs ne sont pas conscients de la portée de leurs actes ; s'ils en étaient persuadés, leur devenir serait tout autre. Les terreurs envoyées par le Seigneur sont des flèches ; sa colère est comparée à des charbons ardents, d'une chaleur atroce et longtemps actifs. Tout cela est ce qui est réservé aux lèvres mensongères ; tous ceux qui aiment et qui pratiquent le mensonge auront la part qui leur est réservée, dans l'étang qui brûle éternellement.

      Psaumes 142

      1

      Le réconfort de David, par la prière.

      - Il ne peut y avoir de pire situation dangereuse pour la foi que de ne rencontrer aucun réconfort divin dans la prière. Nous sommes capables de nous apitoyer sur nos propres problèmes, sans que cela serve à quoi que ce soit ; par contre, en les soumettant à Dieu, nous remettons toutes choses entre les mains de Celui qui est le seul à pouvoir nous aider efficacement. Ne cherchons pas à nous décharger de nos problèmes sur les autres alors que l'on n'a même pas commencé à les placer devant Dieu.

      Quand nous sommes submergés par la détresse et le découragement, quand nous sommes entourés de tous côtés par des pièges, alors que nous marchons dans les voies du Seigneur, nous savons que nous pouvons compter sur Lui, car Il connaît la route que nous empruntons. Ceux qui, pour leur sécurité, s'appuient sur le Seigneur, trouvent en Lui toute suffisance, Il est le refuge : tout autre protection ne sera que mensonge, sans valeur.

      Dans la situation de ce psaume, David a prié Dieu avec ferveur. Nous pouvons, d'ailleurs, le prendre en exemple, pour notre vie spirituelle ; les âmes des croyants sont souvent assaillies par les doutes et les craintes. Il est alors du devoir de ceux-ci et de leur intérêt d'implorer Dieu, pour qu'Il leur redonne leur liberté, pour qu'ils observent Ses commandements. Il en a été ainsi pour la délivrance de David, entouré de persécuteurs. Il a imploré le Rédempteur, sur son trône de gloire, et a fait de Lui la Tête de toutes choses. Lorsque le pécheur convaincu est secouru, il est amené à louer Dieu au sein de l'assemblée ; tous les croyants, à la longue, seront délivrés du péché et de la mort, ils loueront leur Sauveur, à jamais !

      Esaïe 14

      Jonas 2

      Matthieu 12

      Luc 22

      Actes 2

      Hébreux 5

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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