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Luc 20.7

Îșα᜶ ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ Όᜎ ΔጰΎέΜαÎč πόΞΔΜ.
Alors ils rĂ©pondirent qu'ils ne savaient d'oĂč il venait.
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Luc 1.1-47
Alors 2532 ils rĂ©pondirent 611 5662 qu’ils ne 3361 savaient 1492 5760 d’oĂč 4159 il venait.

611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3361 - mepas, ne pas, point

4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre?

5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30

© Éditions CLÉ, avec autorisation

GUERREI Considérations générales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitÎt que 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits 


LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă  tous les 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      EsaĂŻe 6

      9 Il dit alors : Va, et dis à ce peuple : Vous entendrez, et vous ne comprendrez point ; Vous verrez, et vous ne saisirez point.
      10 Rends insensible le coeur de ce peuple, Endurcis ses oreilles, et bouche-lui les yeux, Pour qu'il ne voie point de ses yeux, n'entende point de ses oreilles, Ne comprenne point de son coeur, Ne se convertisse point et ne soit point guéri.

      EsaĂŻe 26

      11 Éternel, ta main est puissante : Ils ne l'aperçoivent pas. Ils verront ton zùle pour le peuple, et ils en seront confus ; Le feu consumera tes ennemis.

      EsaĂŻe 29

      9 Soyez stupéfaits et étonnés ! Fermez les yeux et devenez aveugles ! Ils sont ivres, mais ce n'est pas de vin ; Ils chancellent, mais ce n'est pas l'effet des liqueurs fortes.
      10 Car l'Éternel a rĂ©pandu sur vous un esprit d'assoupissement ; Il a fermĂ© vos yeux (les prophĂštes), Il a voilĂ© vos tĂȘtes (les voyants).
      11 Toute la révélation est pour vous comme les mots d'un livre cacheté Que l'on donne à un homme qui sait lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui répond : Je ne le puis, Car il est cacheté ;
      12 Ou comme un livre que l'on donne A un homme qui ne sait pas lire, en disant : Lis donc cela ! Et qui répond : Je ne sais pas lire.
      14 C'est pourquoi je frapperai encore ce peuple Par des prodiges et des miracles ; Et la sagesse de ses sages périra, Et l'intelligence de ses hommes intelligents disparaßtra.

      EsaĂŻe 41

      28 Je regarde, et il n'y a personne, Personne parmi eux qui prophétise, Et qui puisse répondre, si je l'interroge.

      EsaĂŻe 42

      19 Qui est aveugle, sinon mon serviteur, Et sourd comme mon messager que j'envoie ? Qui est aveugle, comme l'ami de Dieu, Aveugle comme le serviteur de l'Éternel ?
      20 Tu as vu beaucoup de choses, mais tu n'y as point pris garde ; On a ouvert les oreilles, mais on n'a point entendu.

      EsaĂŻe 44

      18 Ils n'ont ni intelligence, ni entendement, Car on leur a fermé les yeux pour qu'ils ne voient point, Et le coeur pour qu'ils ne comprennent point.

      Jérémie 8

      7 MĂȘme la cigogne connaĂźt dans les cieux sa saison ; La tourterelle, l'hirondelle et la grue Observent le temps de leur arrivĂ©e ; Mais mon peuple ne connaĂźt pas la loi de l'Éternel.
      8 Comment pouvez-vous dire : Nous sommes sages, La loi de l'Éternel est avec nous ? C'est bien en vain que s'est mise à l'oeuvre La plume mensongùre des scribes.
      9 Les sages sont confondus, Ils sont consternĂ©s, ils sont pris ; Voici, ils ont mĂ©prisĂ© la parole de l'Éternel, Et quelle sagesse ont-ils ?

      Zacharie 11

      15 L'Éternel me dit : Prends encore l'Ă©quipage d'un pasteur insensé !
      17 Malheur au pasteur de néant, qui abandonne ses brebis ! Que l'épée fonde sur son bras et sur son oeil droit ! Que son bras se dessÚche, Et que son oeil droit s'éteigne !

      Malachie 2

      7 Car les lĂšvres du sacrificateur doivent garder la science, Et c'est Ă  sa bouche qu'on demande la loi, Parce qu'il est un envoyĂ© de l'Éternel des armĂ©es.
      8 Mais vous, vous vous ĂȘtes Ă©cartĂ©s de la voie, Vous avez fait de la loi une occasion de chute pour plusieurs, Vous avez violĂ© l'alliance de LĂ©vi, Dit l'Éternel des armĂ©es.
      9 Et moi, je vous rendrai méprisables et vils Aux yeux de tout le peuple, Parce que vous n'avez pas gardé mes voies, Et que vous avez égard à l'apparence des personnes Quand vous interprétez la loi.

      Luc 20

      7 Alors ils rĂ©pondirent qu'ils ne savaient d'oĂč il venait.

      Jean 3

      19 Et ce jugement c'est que, la lumiÚre étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténÚbres à la lumiÚre, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises.
      20 Car quiconque fait le mal hait la lumiÚre, et ne vient point à la lumiÚre, de peur que ses oeuvres ne soient dévoilées ;

      Jean 9

      39 Puis Jésus dit : Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient point voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles.

      2 Thessaloniciens 2

      10 et avec toutes les sĂ©ductions de l'iniquitĂ© pour ceux qui pĂ©rissent parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vĂ©ritĂ© pour ĂȘtre sauvĂ©s.
      11 Aussi Dieu leur envoie une puissance d'Ă©garement, pour qu'ils croient au mensonge,
      12 afin que tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l'injustice, soient condamnés.

      2 Timothée 3

      8 De mĂȘme que JannĂšs et JambrĂšs s'opposĂšrent Ă  MoĂŻse, de mĂȘme ces hommes s'opposent Ă  la vĂ©ritĂ©, Ă©tant corrompus d'entendement, rĂ©prouvĂ©s en ce qui concerne la foi.
      9 Mais ils ne feront pas de plus grands progrÚs ; car leur folie sera manifeste pour tous, comme le fut celle de ces deux hommes.

      2 Pierre 3

      3 enseigné par vos apÎtres, sachant avant tout que, dans les derniers jours, il viendra des moqueurs avec leurs railleries, marchant selon leurs propres convoitises,
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