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Luc 20.7

Îșα᜶ ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ Όᜎ ΔጰΎέΜαÎč πόΞΔΜ.
Alors ils rĂ©pondirent qu'ils ne savaient pas d'oĂč il venait.
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Luc 1.1-47
Alors 2532 ils rĂ©pondirent 611 5662 qu’ils ne 3361 savaient 1492 5760 d’oĂč 4159 il venait.

611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3361 - mepas, ne pas, point

4159 - pothende cause: comment est-ce?, comment cela peut-il ĂȘtre?

5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5760Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30

© Éditions CLÉ, avec autorisation

GUERREI Considérations générales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitÎt que 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits 


LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă  tous les 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      EsaĂŻe 6

      EsaĂŻe 26

      EsaĂŻe 29

      EsaĂŻe 41

      EsaĂŻe 42

      EsaĂŻe 44

      Jérémie 8

      Zacharie 11

      Malachie 2

      Luc 20

      7 Ils rĂ©pondirent donc qu’ils ne savaient pas qui lui avait donnĂ© mission de baptiser. —

      Jean 3

      19 Et voici pourquoi il est condamné : la lumiÚre est venue dans le monde, mais les hommes lui ont préféré les ténÚbres, parce que leurs actes étaient répréhensibles.
      20 En effet, celui qui fait le mal dĂ©teste la lumiĂšre et il se garde bien d’en approcher, il a peur que ses mauvaises actions ne soient rĂ©vĂ©lĂ©es.

      Jean 9

      39 JĂ©sus dit alors : — Je suis venu dans ce monde pour qu’un tri ait lieu entre les hommes : ceux qui ne voyaient pas verront et ceux qui voyaient deviendront aveugles.

      2 Thessaloniciens 2

      10 Il usera de tout le pouvoir sĂ©ducteur du mal et de toutes les tromperies que le pĂ©chĂ© prodigue Ă  ceux qui se perdent. Dans ces piĂšges tomberont ceux qui n’ont pas voulu ouvrir leur cƓur Ă  l’amour de la vĂ©ritĂ© qui devait les conduire au salut.
      11 VoilĂ  pourquoi Dieu fait passer sur eux cette puissance d’égarement qui les pousse Ă  donner leur adhĂ©sion au mensonge.
      12 Ainsi, le jugement viendra sur tous ceux qui auront refusĂ© de croire Ă  la vĂ©ritĂ© et auront pactisĂ© avec le mal ; au lieu de placer leur confiance en celui qui est la vĂ©ritĂ©, ils ont dĂ©libĂ©rĂ©ment pris parti pour l’injustice et se sont complu en elle, aussi seront-ils condamnĂ©s.

      2 Timothée 3

      8 De mĂȘme qu’autrefois (les magiciens Ă©gyptiens) JannĂšs et JambrĂšs se dressĂšrent contre MoĂŻse, de mĂȘme ces hommes-lĂ  s’opposent Ă  la vĂ©ritĂ© et se rebiffent contre elle. Leur mentalitĂ© est faussĂ©e et leur pensĂ©e dĂ©rĂ©glĂ©e ; ils ont perdu la facultĂ© de raisonner et se sont disqualifiĂ©s quant Ă  la foi.
      9 Mais ils n’iront guĂšre loin et leur succĂšs sera de courte durĂ©e, car leur sottise et leur inconstance Ă©clateront aux yeux de tous, comme ce fut le cas jadis pour les deux imposteurs (contemporains de MoĂŻse).

      2 Pierre 3

      3 Sachez tout d’abord que, dans les derniers temps, des moqueurs viendront, des hommes vivant au grĂ© de leurs passions. Ils tourneront votre foi en ridicule, disant : «
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