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Luc 9.46

Or, une pensée s'empara d'eux, savoir : Lequel d'entre eux serait le plus grand.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Voir, sur ce trait, Matthieu 18.1-6, notes, et Marc 9.33-37, notes.

Marc raconte avec plus de détails l'origine de cette discussion, tandis que Matthieu rapporte d'une manière plus complète l'instruction de Jésus dont elle fut l'occasion.

- C'est le même mot grec que nous traduisons ici par discussion, et au verset suivant par pensée.

Jésus, d'après Marc, avait remarqué qu'une contestation s'était élevée entre les disciples en chemin, et, arrivés à la maison, il leur en avait demandé le sujet.

Ce qui n'empêche pas que le mot de Luc (verset 47) voyant (Sin., B : sachant) la pensée de leur cœur, ne conserve toute sa signification. Jésus seul, en effet, pénétrait et appréciait à sa juste valeur morale la pensée d'orgueil qui était, selon les termes de l'original, entrée en eux.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Or 1161, une pensée 1261 leur vint 1525 5627 à 1722 l’esprit 846, savoir lequel 5101 302 d’entre eux 846 était 1498 5751 le plus grand 3187.
302 - an pas de définition en Français rigoureusement équivalente 846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1261 - dialogismos les pensées d'un homme délibérant avec lui-même, réflexion, une pensée, raisonnement intérieur but, dessein, calcul … 1498 - eien être, exister, signifier, se trouver, être présent 1525 - eiserchomai venir à la vie des pensées qui viennent à l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 3187 - meizon plus grand, plus large, plus vieux, plus fort 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - … 5751 Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Optatif 5793 …
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ASCENSION Le fait ultime de la vie historique du Christ, désigné généralement sous ce nom, est … LUC (évangile de) 1. Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres … LUC (évangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Matthieu 18

      1 A ce moment-là, les *disciples s’approchèrent de Jésus et lui demandèrent :
      —Qui donc est le plus grand dans le *royaume des cieux ?
      2 Alors Jésus appela un petit enfant, le plaça au milieu d’eux,
      3 et dit :
      —Vraiment, je vous l’assure : si vous ne changez pas d’attitude et ne devenez pas comme de petits enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux.
      4 C’est pourquoi le plus grand dans le royaume des cieux est celui qui s’abaisse lui-même comme cet enfant,
      5 et celui qui accueille, en mon nom, un enfant comme celui-ci, m’accueille moi-même.

      Matthieu 20

      20 Alors, la femme de Zébédée, la mère de *Jacques et de Jean, s’approcha de Jésus avec ses fils. Elle se prosterna devant lui pour lui demander une faveur.
      21 —Que désires-tu ? lui demanda-t-il.
      Elle lui répondit :
      —Voici mes deux fils. Promets-moi de faire siéger l’un à ta droite, l’autre à ta gauche, dans ton *royaume.
      22 Jésus leur répondit :
      —Vous ne vous rendez pas compte de ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ?
      —Oui, lui répondirent-ils, nous le pouvons.

      Matthieu 23

      6 Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les sièges d’honneur dans les *synagogues.
      7 Ils aiment qu’on les salue sur les places publiques et qu’on les appelle « Maître ».

      Marc 9

      33 Ils arrivèrent à *Capernaüm. Quand ils furent rentrés à la maison, Jésus leur demanda :
      —De quoi avez-vous discuté en route ?
      34 Mais ils se taisaient car, durant le trajet, ils avaient discuté pour savoir lequel d’entre eux était le plus grand.
      35 Jésus s’assit, appela les Douze et leur dit :
      —Si quelqu’un désire être le premier, qu’il se fasse le dernier de tous, et le serviteur de tous.
      36 Puis il prit un petit enfant par la main, le plaça au milieu d’eux et, après l’avoir serré dans ses bras, il leur dit :
      37 —Si quelqu’un accueille, en mon nom, un enfant comme celui-ci, il m’accueille moi-même. Et celui qui m’accueille, ce n’est pas moi seulement qu’il accueille, mais aussi celui qui m’a envoyé.

      Luc 9

      46 Il s’éleva entre eux une discussion : il s’agissait de savoir lequel était le plus grand parmi eux.

      Luc 14

      7 Ayant remarqué comment les invités cherchaient tous les places d’honneur, il leur dit cette *parabole :
      8 —Si quelqu’un t’invite à un repas de noces, ne va pas t’installer à la place d’honneur. Peut-être y a-t-il, parmi les invités, un personnage plus important que toi
      9 et celui qui vous a invités l’un et l’autre viendra-t-il te dire : « Cède-lui cette place. » Il te faudra alors honteusement gagner la dernière place !
      10 Non, quand tu es invité, va, au contraire, te mettre tout de suite à la dernière place. Alors, quand ton hôte entrera dans la salle, il te dira : « Mon ami, il y a une place bien meilleure pour toi, viens t’asseoir plus haut ! » Ainsi tu seras honoré devant tous les convives.
      11 En effet, celui qui s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé.

      Luc 22

      24 Les disciples eurent une vive discussion : il s’agissait de savoir lequel d’entre eux devait être considéré comme le plus grand.
      25 Jésus intervint :
      —Les rois des nations, dit-il, dominent leurs peuples, et ceux qui exercent l’autorité sur elles se font appeler leurs « bienfaiteurs ».
      26 Il ne faut pas que vous agissiez ainsi. Au contraire, que le plus grand parmi vous soit comme le plus jeune, et que celui qui gouverne soit comme le serviteur.
      27 A votre avis, qui est le plus grand ? Celui qui est assis à table, ou celui qui sert ? N’est-ce pas celui qui est assis à table ? Eh bien, moi, au milieu de vous, je suis comme le serviteur...

      Romains 12

      3 En vertu de la grâce que Dieu m’a faite, voici ce que je dis à chacun d’entre vous : ne soyez pas prétentieux ; n’allez pas au-delà de ce à quoi vous devez prétendre, tendez au contraire à une sage appréciation de vous-mêmes, chacun selon la part que Dieu lui a donnée dans son œuvre régie par la foi.
      10 — l’amour fraternel : soyez pleins d’affection les uns pour les autres ;
      —l’estime mutuelle : faites passer les autres avant vous ;

      Galates 5

      20 l’adoration des idoles et la magie, les haines, les querelles, la jalousie, les accès de colère, les rivalités, les dissensions, les divisions,
      21 l’envie, l’ivrognerie, les orgies et autres choses de ce genre. Je ne puis que répéter ce que j’ai déjà déclaré à ce sujet : ceux qui commettent de telles actions n’auront aucune part à l’héritage du *royaume de Dieu.
      25 Puisque l’Esprit est la source de notre vie, laissons-le aussi diriger notre conduite.
      26 Ne soyons pas vaniteux et évitons de nous provoquer les uns les autres et de nous jalouser mutuellement.

      Philippiens 2

      3 Ne faites donc rien par esprit de rivalité, ou par un vain désir de vous mettre en avant ; au contraire, par humilité, considérez les autres comme plus importants que vous-mêmes ;
      14 Faites tout sans vous plaindre et sans discuter,

      3 Jean 1

      9 J’ai écrit quelques mots à l’Eglise, mais Diotrèphe, qui aime bien tout régenter, ne tient aucun compte de nous.
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