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Malachie 1.1


מַשָּׂ֥א דְבַר־יְהוָ֖ה אֶל־יִשְׂרָאֵ֑ל בְּיַ֖ד מַלְאָכִֽי׃
Oracle, parole de l'Éternel à Israël par Malachie.
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      Esaïe 13

      1

      Les armées manifestant la colère divine. (Esaïe 13:1-5)
      La conquête de Babylone. (Esaïe 13:6-18)
      Sa désolation finale. (Esaïe 13:19-22)

      Les menaces de la Parole de Dieu pèsent terriblement sur le méchant, elles sont un douloureux fardeau, trop lourd pour qu'ils puissent le supporter.

      Ces personnes ici rassemblées pour conduire Babylone à sa perte, sont des « sanctifiés », désignés par Dieu ; ils le sont pour accomplir cette tâche, et sont tout à fait opérationnels. Ils font partie de l'armée de Dieu et disposent de ce fait de Sa Force, et sont prêts à l'employer. Ils viennent d'un pays lointain. Dieu les a employés afin qu'ils soient un fléau et une ruine envers Ses ennemis, même les plus éloignés, alors qu'on pourrait croire qu'ils sont en fait, peu redoutables.

      Nahum 1

      1

      Le prophète Nahum annonce la destruction inéluctable de l'empire assyrien, avec en particulier, le détail de l’anéantissement de la ville de Ninive.

      Il réconforte parallèlement ses compatriotes, les encourageant à placer leur confiance en Dieu.

      * La justice et le pouvoir du Seigneur. (\\# 1-8\\) La chute des Assyriens. (Nahum 1:9-15)

      Nahum 1:1-8 Environ cent ans avant que cette prophétie ne soit proclamée, les habitants de Ninive s'étaient repentis en entendant la prédication de Jonas ; ils furent épargnés par Dieu, mais rapidement après cette repentance, ils devinrent pires qu'avant. Ninive ne connaissait pas vraiment ce Dieu qui l'affrontait, mais elle était néanmoins informée, quant à Sa véritable Justice et Sa droiture.

      Il est bon de prendre en compte pour chacun, à titre personnel, tous les avertissements qui furent donnés à cette ville, avertissement destinés d’une part à effrayer le méchant, mais aussi à réconforter le croyant. Que chacun puisse tirer de ce texte, l’enseignement qui lui convienne : que les pécheurs tremblent devant l’Éternel et que les rachetés, les saints, le lisent et soient plus que vainqueurs, en Jésus-Christ !

      La colère du Seigneur est aussi virulente que Sa bonté est grande, envers Son peuple. Les croyants sont peut-être dans l'ombre et peu estimés ici-bas mais Dieu les connaît ! L’enseignement promulgué par Dieu, dans Sa Parole, va à l'encontre de ceux qui raisonnent avec arrogance. Le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ est lent à la colère et prêt à pardonner, mais en aucune façon, Il ne pourra acquitter le méchant qui se tourne délibérément vers le mal ; tourments et angoisse sont le prix à payer par chaque âme qui pratique le mal : mais qui considère dûment la force de Sa colère ?

      Habacuc 1

      1

      Cette prophétie d’Habacuc traite de la destruction de la Judée et de Jérusalem, à cause des péchés du peuple ; l’auteur mentionne la consolation des fidèles, souffrant des calamités qui frappent le pays.

      La perversité du pays. La vengeance effroyable qui doit survenir. (\\# 1-11\\)
      Ces jugements seront infligés par une nation plus perverse qu'Israël.(Habacuc 1:12-17)

      Les serviteurs de Dieu sont profondément affligés lorsque l'impiété et la violence prédominent, parmi ceux, qui soi-disant, professent la vérité.

      Beaucoup d’impies éprouvent peu de scrupules à faire du mal à leur prochain. Nous devrions tous avoir hâte de connaître le Royaume parfait, où la sainteté et l'amour règnent, là où il n’existe aucune violence !

      Dieu, dans Sa grande Sagesse, a sans doute de bonnes raisons d’avoir de la patience envers les méchants et de réprimander les hommes de bien. Le jour viendra où le péché des impies sera dénoncé et les cris de ceux qui ont enduré la souffrance, seront entendus.

      Les enfants d’Israël allaient rapidement se rendre compte du danger qui allait fondre sur eux : leur nation allait être dévastée, par le paganisme des Chaldéens.

      Beaucoup de personnes abusent d'une situation prospère continue, ne présumant pas que l'affliction est parfois prête à les toucher.

      Les Chaldéens représentaient une nation implacable, redoutable, cruelle, opprimant tout sur son passage. Ils allaient triompher de tous ceux qui allaient oser leur tenir tête. Ils voulaient, par tous les moyens, s'approprier la gloire.

      Nous pouvons entrevoir, à la fin de ce texte, un aperçu du réconfort qui allait bientôt venir.

      Aggée 1

      1

      Après le retour de captivité d’Israël, Aggée fut envoyé, pour encourager le peuple à reconstruire le temple et condamner ses manquements. Pour encourager les enfants d’Israël, dans cette reconstruction du temple, il leur est assuré que la gloire de ce second édifice surpassera celle du premier, notamment par l'apparition de Christ, le Sauveur désiré par toutes les nations.

      Aggée réprimande les Juifs pour avoir négligé le temple. (\\# 1-11\\)
      Il leur promet l'aide de Dieu. (Aggée 1:12-15)

      Ce texte souligne le péché commis par les Juifs, lors de leur retour de captivité à Babylone.

      Ceux qui sont utilisés par Dieu peuvent être détournés de leur tâche par un évènement grave, mais ils doivent ensuite retourner à leur ouvrage. Les Juifs ne dirent pas qu'ils ne reconstruiraient pas le temple, mais ils n’étaient guère motivés pour entreprendre ces travaux...

      De manière analogue, de nombreuses personnes ne sont pas opposées à la repentance, à la lutte contre le mal, ou à la piété, mais elles disent souvent : « pas encore. » L’une des principales décisions à prendre ici-bas n'est alors jamais prise...

      Nous estimons souvent à tort, que le peu d’enthousiasme qui nous anime avant d’accomplir notre tâche équivaut à abandonner cette dernière ; en fait il ne s’agit que d’une épreuve destinée à tester notre courage, notre détermination et notre foi.

      Les enfants d’Israël négligeaient la reconstruction de la maison de Dieu, afin d'avoir plus de temps et de moyens pour traiter leurs propres affaires. Pour les punir de ce grave péché, Dieu les soumit à la pauvreté. Ils essayèrent d’endiguer cette tendance, mais en vain.

      Beaucoup de tâches ici-bas ne se sont pas réalisées parce que les hommes ont simplement estimé que le temps n'était pas propice. De la même façon les enfants de Dieu laissent parfois échapper des occasions de servir le Seigneur, les pécheurs tardent à s’occuper du salut de leur âme, jusqu’à ce qu’il soit parfois trop tard.

      Si nous ne travaillons que pour la « nourriture périssable, » comme les Juifs, cités dans ce texte, nous risquons d’œuvrer en vain ; nous pouvons être sûrs que nous ne travaillons pas vainement, si nous œuvrons pour le Seigneur, en vue d’obtenir une « nourriture spirituelle, » éternelle. Si nous voulons bénéficier des avantages matériels de ce monde, nous devons d’abord avoir Dieu comme « allié. » Voir Luc 12:33. Quand, en effet, Dieu perturbe nos affaires ici-bas et que nous ne rencontrons que problèmes et déceptions, nous devons réagir et nous demander si nous ne recherchons pas en priorité nos propres intérêts plutôt que ceux du Seigneur...

      Combien prétendent ne pas pouvoir participer à des œuvres de charité, alors qu’ils dépensent dix fois plus pour leur maison ou pour eux-mêmes ! Ceux qui portent toute leur attention sur l'embellissement et l'enrichissement de leur maison, alors que la demeure du Seigneur manque de l’essentiel, ne nient pas leurs priorités réelles. Il devrait être de l'intérêt de tous de s'appliquer à examiner notre conscience et l’état de notre cœur, en ce qui concerne notre état spirituel. Nous devrons répondre de notre péché si nous n’accomplissons pas notre devoir.

      Beaucoup sont relativement rapides à s'occuper de l’attitude des autres, alors qu’ils négligent leur propre devoir. Si une mauvaise habitude a été prise en ce sens, il n'y a hélas guère de chances pour que cela change... Si Dieu prend plaisir à voir notre tâche accomplie, cela devrait nous motiver à continuer dans ce sens, pour la suite.

      Que ceux qui ont remis à plus tard leur repentance devant Dieu, Lui confient rapidement leur cœur, pendant qu'il en est encore temps !

      Aggée 2

      1

      La gloire du second temple encore plus grande que celle du premier. (Aggée 2:1-9)
      Les péchés du peuple le retardent dans sa tâche. (Aggée 2:10-19)
      Le Royaume de Christ est annoncé. (Aggée 2:20-23)

      Ceux qui œuvrent de tout leur cœur pour le service du Seigneur, seront encouragés par ce Dernier à persévérer.

      Les enfants d’Israël n’allaient pas reconstruire un temple identique à celui de Salomon. Bien que le Seigneur soit satisfait de constater que nous œuvrons de notre mieux dans Son service, notre cœur, qui a tendance à être fier, cherchera à égaler ceux dont les compétences dépassent les nôtres.

      Dans ce texte, un encouragement est donné aux Juifs, afin qu’ils se mettent, sans tarder au travail. Ils allaient bénéficier de la présence de Dieu, de Son aide et de Son esprit. Bien que les enfants d‘Israël aient été châtiés pour leurs péchés, la fidélité de Dieu est constante. Son esprit allait les accompagner. Bientôt le Messie allait venir parmi eux : « Celui qui doit venir. »

      Des bouleversements et des changements allaient avoir lieu dans l’état juif et plus tard dans l'église, mais il devait tout d'abord y avoir des révolutions importantes et beaucoup d'agitation parmi les nations.

      Christ reviendra bientôt, sa venue sera souhaitée par toutes les nations ; toute la terre sera merveilleusement bénie en Lui, Il est attendu avec ferveur par tous les croyants !

      L’édifice qui allait être reconstruit serait bientôt rempli de gloire, dépassant de loin celle du temple de Salomon. Ce temple sera rempli d’une gloire différente du premier.

      Si nous disposons d’or et d'argent, nous devons servir et honorer Dieu avec ces richesses car elles Lui appartiennent. Si nous n’en avons pas, servons-Le avec le minimum que nous possédons et Il nous acceptera !

      Les enfants d’Israël devaient être réconfortés, car ce nouveau temple allait dépasser en gloire le premier, au-delà de tout ce qui est imaginable, par le fait de la future présence du Messie, en personne, le Fils de Dieu, le Seigneur de gloire ! Cette présence du Fils de Dieu, allait accomplir cette prophétie : Jésus est le Christ, Celui qui doit venir chercher les Siens ; nous ne devons en attendre aucun autre.

      Cette prophétie, à elle seule devrait suffire à faire taire les Juifs et à condamner leur refus obstiné de Celui qui a été annoncé par tous les prophètes. Si Dieu est avec nous, Sa paix nous accompagne !

      Les Juifs du dernier temple connurent beaucoup de difficultés ; la promesse de la première venue de Christ s’est accomplie ; Il a donné Sa paix spirituelle, acquise par Son sang, à tous les croyants.

      Plus tard, Christ sera attendu, désiré et estimé par toutes les nations. Les yeux des Juifs s’ouvriront alors, pour constater combien est précieux Celui qu'ils ont rejeté jusqu'alors !

      Zacharie 9

      1

      Dieu défend son église. (Zacharie 9:1-8)
      La venue de Christ et de Son Royaume. (Zacharie 9:9-11)
      Les promesses faites à l'église. (Zacharie 9:12-17)

      Nous trouvons dans ce texte les différents jugements annoncés sur plusieurs nations.

      Alors que les Macédoniens et les successeurs d'Alexandre étaient en guerre contre les pays entourant Israël, le Seigneur promet de protéger Son peuple. La « maison de Dieu » se situait en fait au milieu d'un pays hostile ; de manière imagée, l’église est semblable à un « lis au milieu des épines. » Le pouvoir et la bonté de Dieu se révèlent dans la protection exceptionnelle qu’Il exerce envers les Siens. Le Seigneur « campe » autour de Son église, alors que les armées de ses opposants l’environnent ; Ses yeux veillent sur elle afin qu'aucun de ses ennemis ne puisse la dominer ; bientôt, le temps viendra où aucun persécuteur du peuple de Dieu ne pourra subsister devant le Seigneur !

      Zacharie 12

      1

      Punition des ennemis de Juda. (Zacharie 12:1-8)
      Repentance et douleur des juifs. (Zacharie 12:9-14)

      Nous trouvons dans ce texte une prédiction divine, qui sera très lourde à supporter, par tous les ennemis de l'Église. Israël sera fortifié et béni. Cette prophétie annonce que Dieu rendra insensés les dirigeants de cette terre, et qu’Il affaiblira le courage des ennemis d’Israël et de l'église.

      Ce texte ne donne guère de détails vraiment précis, mais Dieu commence souvent, dans Ses jugements, par s’adresser aux pauvres et aux méprisés ; et en ce jour particulier, même les plus faibles ressembleront au roi David et se distingueront par le même courage et la même bonté.

      Il est vraiment souhaitable que le témoignage et le labeur des chrétiens puissent embraser les âmes, telle une torche dans un gerbe de paille, afin de répandre la « bonne nouvelle » de l'Amour divin et enseigner l’exercice de la piété.

      Malachie 1

      1

      Malachie était le dernier des prophètes et on suppose qu'il a rédigé son livre en 420 Av. J.-C. Il condamne les prêtres et diverses personnes pour leur mauvaise conduite et les invite à la repentance et à changer leurs principes de vie ; il indique également que diverses promesses et bénédictions leur seront accordées, lors de la venue de Christ.

      Comme le ministère de prophétie allait bientôt être clos, Malachie annonce clairement la venue très proche du Messie, et invite le peuple de Dieu à garder à l’esprit la loi de Moïse, malgré le fait que tous attendaient avec impatience, la venue de l'Évangile de Christ.

      * L'ingratitude d'Israël. (Malachie 1:1-5) Les enfants d’Israël négligent les institutions de Dieu. (Malachie 1:6-14)

      Malachie 1:1-5 Tous les avantages, quelle que soit leur nature, proviennent de l'Amour illimité de Dieu ; chacun en bénéficie de façon particulière.

      Tous les maux que les pécheurs subissent et craignent sont la juste rétribution de leurs « crimes » ; lorsqu’ils se repentent, tous leurs espoirs et leur réconfort proviennent alors de la Miséricorde du Seigneur.

      Christ a « choisi » Son peuple, afin qu'il soit saint. Si nous l'aimons, c'est parce qu'Il nous a aimé le premier ; nous avons tous tendance, malgré tout, à sous-évaluer la Miséricorde divine et à essayer de nous disculper de nos propres offenses...

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