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Marc 11.23

Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si quelqu'un dit Ă  cette montagne : ‘Retire-toi de lĂ  et jette-toi dans la mer’, et s'il ne doute pas dans son cƓur mais croit que ce qu'il dit arrive, il le verra s'accomplir.
ጀΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč ᜃς ጂΜ Î”áŒŽÏ€áżƒ Ï„áż· ᜄρΔÎč Ï„ÎżÏÏ„áżłÎ‡ ጌρΞητÎč Îșα᜶ ÎČÎ»ÎźÎžÎ·Ï„Îč Δጰς τᜎΜ ÎžÎŹÎ»Î±ÏƒÏƒÎ±Îœ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșρÎčξῇ ጐΜ Ï„áż‡ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻáŸł Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጀλλᜰ πÎčÏƒÏ„Î”Ïáżƒ ᜅτÎč ᜃ λαλΔῖ ÎłÎŻÎœÎ”Ï„Î±Îč, ጔσταÎč Î±áœÏ„áż·.
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Le combat (4)

1) INTRODUCTION. Rappel de la derniÚre prédication : le soldat de Jésus est équipé des chaussures du zÚle que donne 


Philippe Landrevie
Marc 11.23 Marc 11.23
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Le combat (5)

1) INTRODUCTION. - L'Ă©pĂźtre de Paul aux EphĂ©siens au chapitre 6 partage la nĂ©cessitĂ© pour le disciple d'ĂȘtre Ă©quipĂ© des 


Philippe Landrevie
Marc 11.23 Marc 11.23
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Le jeûne (2)

- Pour prolonger la réflexion entamée dimanche dernier, nous allons poursuivre en déterminant d'autres caractéristiques du jeûne. 1) IL CORRESPOND 


Philippe Landrevie
Marc 11.12-26

Segond 21 Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, si quelqu'un dit Ă  cette montagne : ‘Retire-toi de lĂ  et jette-toi dans la mer’, et s'il ne doute pas dans son cƓur mais croit que ce qu'il dit arrive, il le verra s'accomplir.

Segond 1910 Je vous le dis en vérité, si quelqu'un dit à cette montagne : Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, et s'il ne doute point en son coeur, mais croit que ce qu'il dit arrive, il le verra s'accomplir.

Segond 1978 (Colombe) © En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si quelqu’un dit Ă  cette montagne : Ôte-toi de lĂ  et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute pas en son cƓur, mais croit que ce qu’il a dit arrive, cela lui sera accordĂ©.

Parole de Vie © Supposons ceci : quelqu’un dit Ă  cette montagne : “Va-t’en et jette-toi dans la mer !” Je vous le dis, c’est la vĂ©ritĂ©, si cette personne n’hĂ©site pas dans son cƓur, mais si elle croit que sa parole va se rĂ©aliser, alors Dieu la rĂ©alisera.

Français Courant © Si quelqu’un dit Ă  cette colline : “Ote-toi de lĂ  et jette-toi dans la mer”, et s’il ne doute pas dans son cƓur, mais croit que ce qu’il dit arrivera, cela arrivera pour lui.

Semeur © Vraiment, je vous l’assure, si quelqu’un dit Ă  cette colline : « SoulĂšve-toi de lĂ  et jette-toi dans la mer », sans douter dans son cƓur, mais en croyant que ce qu’il dit va se rĂ©aliser, la chose s’accomplira pour lui.

Parole Vivante © Je vous assure que si quelqu’un dit Ă  cette colline : « SoulĂšve-toi de-lĂ  et jette-toi dans la mer », s’il n’a aucun doute dans son cƓur, mais que, sans la moindre hĂ©sitation, il croit que ce qu’il dit se produira, il verra la chose s’accomplir.

Darby En vérité, je vous dis que quiconque dira à cette montagne : Ote-toi, et jette-toi dans la mer, et qui ne doutera pas dans son coeur, mais croira que ce qu'il dit se fait, tout ce qu'il aura dit lui sera fait.

Martin Car en vérité je vous dis, que quiconque dira à cette montagne : quitte ta place, et te jette dans la mer, et qui ne chancellera point en son coeur, mais croira que ce qu'il dit se fera, tout ce qu'il aura dit lui sera fait.

Ostervald Car je vous dis en vérité, que quiconque dira à cette montagne : Ote-toi de là et te jette dans la mer, et qui ne doutera point dans son coeur, mais qui croira que ce qu'il dit arrivera ; ce qu'il dit lui sera accordé.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጀΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč ᜃς ጂΜ Î”áŒŽÏ€áżƒ Ï„áż· ᜄρΔÎč Ï„ÎżÏÏ„áżłÎ‡ ጌρΞητÎč Îșα᜶ ÎČÎ»ÎźÎžÎ·Ï„Îč Δጰς τᜎΜ ÎžÎŹÎ»Î±ÏƒÏƒÎ±Îœ, Îșα᜶ Όᜎ ÎŽÎčαÎșρÎčξῇ ጐΜ Ï„áż‡ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻáŸł Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጀλλᜰ πÎčÏƒÏ„Î”Ïáżƒ ᜅτÎč ᜃ λαλΔῖ ÎłÎŻÎœÎ”Ï„Î±Îč, ጔσταÎč Î±áœÏ„áż·.

World English Bible For most certainly I tell you, whoever may tell this mountain, 'Be taken up and cast into the sea,' and doesn't doubt in his heart, but believes that what he says is happening; he shall have whatever he says.

1063 Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, 3754 si quelqu’un 3739 302 dit 2036 5632 Ă  cette 5129 montagne 3735: Ote-toi de lĂ  142 5682 et 2532 jette-toi 906 5682 dans 1519 la mer 2281, et 2532 s’il ne doute 1252 5686 point 3361 en 1722 son 846 cƓur 2588, mais 235 croit 4100 5661 que 3754 ce qu’il 3739 dit 3004 5719 arrive 1096 5736, il 846 le verra s’accomplir 2071 5704 3739 1437 2036 5632.

142 - airoélever, soulever, lever depuis le sol: des pierres élever les mains sortir un poisson transporter, 


235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


281 - amenferme métaph. fidÚle véritablement, amen au début d'un discours - sûrement, vraiment, en vérité à 


302 - anpas de définition en Français rigoureusement équivalente

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se préoccuper de l'endroit de la chute éparpiller, 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


1252 - diakrinoséparer, faire une distinction, distinguer, préférer apprendre par discernement, essayer, décider, distinguer par la vue 


1437 - eansi, dans le cas

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2036 - epoparler, dire

2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre »

2281 - thalassala mer pour la mer en général en particulier la Méditerranée ou la Mer Rouge

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2588 - kardiale cƓur cet organe du corps animal qui est le centre de la circulation du 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3361 - mepas, ne pas, point

3735 - orosune montagne

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3754 - hotique, parce que, puisque

4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la 


5129 - toutoĂ  celui-ci

5213 - huminvous

5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Impératif 5794 Nombre - 40

5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219

5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlé à nos pÚres à plusieurs reprises (=d'une 


FOILe terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distingué entre le sens objectif : confiance 


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