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Marc 11.32

Et si nous rĂ©pondons : ‘Des hommes ’ » Ils redoutaient les rĂ©actions du peuple, car tous considĂ©raient rĂ©ellement Jean comme un prophĂšte.


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Segond 21 Et si nous rĂ©pondons : ‘Des hommes ’ » Ils redoutaient les rĂ©actions du peuple, car tous considĂ©raient rĂ©ellement Jean comme un prophĂšte.

Segond 1910 Et si nous répondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient réellement Jean pour un prophÚte.

Segond 1978 (Colombe) © Et si nous répondons : Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un véritable prophÚte.

Parole de Vie © Mais si nous rĂ©pondons : “Ce sont les hommes”, alors... » Ils ont peur de la foule. En effet, tout le monde pense que Jean Ă©tait vraiment un prophĂšte.

Français Courant © Mais pouvons-nous dire : “Ce sont les hommes qui l’ont envoyĂ©...” ? » – Ils avaient peur de la foule, car tous pensaient que Jean avait Ă©tĂ© un vrai prophĂšte. –

Semeur © Mais, d’autre part, si nous rĂ©pondons : « Des hommes », alors ?... Ils craignaient les rĂ©actions de la foule, car tout le monde pensait que Jean Ă©tait un vrai *prophĂšte.

Parole Vivante © Mais, d’autre part, si nous rĂ©pondons qu’il tenait sa mission des hommes, alors
 ? » En effet, ils craignaient le peuple, car tout le monde Ă©tait persuadĂ© que Jean avait Ă©tĂ© un vrai prophĂšte.

Darby Mais dirions-nous : Des hommes ?... ils craignaient le peuple ; car tous estimaient que Jean était réellement un prophÚte.

Martin Et si nous disons : des hommes, nous avons à craindre le peuple ; car tous croyaient que Jean avait été un vrai ProphÚte.

Ostervald Et si nous disons : Des hommes ; nous craignons le peuple ; car tous croyaient que Jean était un vrai prophÚte.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጀλλᜰ ΔጎπωΌΔΜ· ጘΟ ጀΜΞρώπωΜ;— áŒÏ†ÎżÎČÎżáżŠÎœÏ„Îż τ᜞Μ áœ„Ï‡Î»ÎżÎœ, ጅπαΜτΔς Îłáœ°Ï Î”áŒ¶Ï‡ÎżÎœ τ᜞Μ áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎ·Îœ ᜄΜτως ᜅτÎč Ï€ÏÎżÏ†ÎźÏ„Î·Ï‚ ጊΜ.

World English Bible If we should say, 'From men'"--they feared the people, for all held John to really be a prophet.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Dans Matthieu ce sont les sacrificateurs et les scribes euxmĂȘmes qui disent : nous craignons le peuple ; selon Luc, ils expriment cette mĂȘme idĂ©e en ces termes : tout le peuple nous lapidera.

Dans notre évangile, l'embarras de ces hommes rusés est rendu d'une maniÚre plus naturelle et plus fine. Ils n'avouent pas qu'ils ont peur, ils n'osent pas conclure ; mais c'est Marc qui raconte à leur sujet : Ils craignaient le peuple.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 235 si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Des 1537 hommes 444
 Ils craignaient 5399 5711 le peuple 2992, car 1063 tous 537 tenaient 2192 5707 3754 rĂ©ellement 3689 Jean 2491 pour 2258 5713 un prophĂšte 4396.

235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


537 - hapastout Ă  fait, tout, toute, en entier, tous ensemble

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1437 - eansi, dans le cas

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2036 - epoparler, dire

2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2258 - enj'Ă©tais, etc.

2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de 


2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations 


3689 - ontosvraiment, dans la réalité, en fait, contrairement à ce qui est prétendu, fictif, faux, conjectural 


3754 - hotique, parce que, puisque

4396 - prophetesdans les écrits Grecs, celui qui interprÚte oracles ou autres choses cachées quelqu'un qui, poussé 


5399 - phobeofaire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă  la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© 


5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Matthieu 3

      5 On venait à lui de *Jérusalem, de la Judée entiÚre et de toutes les contrées riveraines du *Jourdain.
      6 Tous se faisaient baptiser par lui dans le Jourdain, en reconnaissant ainsi leurs péchés.

      Matthieu 11

      9 Mais qu’ĂȘtes-vous donc allĂ©s voir au dĂ©sert ? Un *prophĂšte ? Oui, assurĂ©ment, et mĂȘme bien plus qu’un prophĂšte, c’est moi qui vous le dis.

      Matthieu 14

      5 *Hérode cherchait donc à le faire mourir. Mais il craignait la foule, car elle considérait Jean-Baptiste comme un *prophÚte.

      Matthieu 21

      31 Lequel des deux a fait la volontĂ© de son pĂšre ? —C’est le premier, rĂ©pondirent-ils. Et JĂ©sus ajouta : —Vraiment, je vous l’assure : les *collecteurs d’impĂŽts et les prostituĂ©es vous prĂ©cĂ©deront dans le *royaume de Dieu.
      32 En effet, Jean est venu, il vous a montrĂ© ce qu’est une vie juste, et vous n’avez pas cru en lui — tandis que les collecteurs d’impĂŽts et les prostituĂ©es ont cru en lui. Et, bien que vous ayez eu leur exemple sous vos yeux, vous n’avez pas Ă©prouvĂ© les regrets qui auraient pu vous amener enfin Ă  croire en lui.
      46 Ils cherchaient un moyen de l’arrĂȘter, mais ils avaient peur des rĂ©actions de la foule, car tous considĂ©raient JĂ©sus comme un *prophĂšte.

      Marc 6

      20 car HĂ©rode craignait Jean. Il savait que c’était un homme juste et saint. Il le protĂ©geait donc. Quand il l’entendait parler, il en restait fort perplexe. Et pourtant, il aimait l’entendre.

      Marc 11

      32 Mais, d’autre part, si nous rĂ©pondons : « Des hommes », alors ?... Ils craignaient les rĂ©actions de la foule, car tout le monde pensait que Jean Ă©tait un vrai *prophĂšte.

      Marc 12

      12 Les chefs des *prĂȘtres, les *spĂ©cialistes de la Loi et les responsables du peuple cherchaient un moyen d’arrĂȘter JĂ©sus. Mais ils avaient peur des rĂ©actions de la foule. En effet, ils avaient bien compris que c’était eux que JĂ©sus visait par cette parabole. Ils le laissĂšrent donc, et se retirĂšrent.

      Luc 7

      26 Mais qu’ĂȘtes-vous donc allĂ©s voir ? Un *prophĂšte ? Oui, je vous l’assure, et mĂȘme bien plus qu’un prophĂšte.
      27 Car c’est celui dont il est Ă©crit : J’enverrai mon messager devant toi, il te prĂ©parera le chemin.
      28 Je vous l’assure, parmi tous les hommes qui sont nĂ©s d’une femme, il n’y en a pas de plus grand que Jean. Et pourtant, le plus petit dans le *royaume de Dieu est plus grand que lui.
      29 —Tous les gens du peuple et tous les *collecteurs d’impĂŽts qui ont Ă©coutĂ© le message de Jean et se sont fait baptiser par lui ont reconnu que Dieu est juste.

      Luc 20

      6 Mais si nous répondons : « Des hommes », tout le peuple va nous tuer à coups de pierres, car ces gens-là sont tous convaincus que Jean était un *prophÚte.
      7 Ils rĂ©pondirent donc qu’ils ne savaient pas d’oĂč Jean tenait son mandat.
      8 —Eh bien, rĂ©pliqua JĂ©sus, moi non plus, je ne vous dirai pas de quel droit j’agis comme je le fais.
      19 Les *spĂ©cialistes de la Loi et les chefs des *prĂȘtres cherchĂšrent Ă  mettre immĂ©diatement la main sur JĂ©sus, mais ils eurent peur des rĂ©actions du peuple. En effet, ils avaient bien compris que c’était eux que JĂ©sus visait par cette parabole.

      Luc 22

      2 Les chefs des *prĂȘtres et les *spĂ©cialistes de la Loi cherchaient un moyen de supprimer JĂ©sus, mais ils avaient peur de la rĂ©action du peuple.

      Jean 10

      41 Beaucoup de monde vint le trouver. On disait : —Jean n’a fait aucun signe miraculeux, mais tout ce qu’il a dit de cet homme Ă©tait vrai.

      Actes 5

      26 AussitĂŽt, le chef de la police du Temple s’y rendit avec un dĂ©tachement de gardes et ils ramenĂšrent les apĂŽtres, mais avec mĂ©nagements, car ils avaient peur de se faire lapider par le peuple.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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