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Marc 12.14

Ils viennent dire Ă  JĂ©sus : « MaĂźtre, nous le savons, tu dis la vĂ©ritĂ© et tu n’as peur de personne. Tu ne regardes pas l’importance des gens, mais tu enseignes en toute vĂ©ritĂ© ce que Dieu nous demande de faire. Dis-nous : est-il permis ou non de payer l’impĂŽt Ă  l’empereur romain ? Est-ce que nous devons payer, oui ou non ? »
Et étant venus, ils lui disent : Maßtre, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t'embarrasses de personne ; car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes, mais tu enseignes la voie de Dieu avec vérité. Est-il permis de payer le tribut à César, ou non ? Payerons-nous, ou ne payerons-nous pas ?
Et ils vinrent lui dire : Maßtre, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t'inquiÚtes de personne ; car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes, et tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ? Devons-nous payer, ou ne pas payer ?
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Segond 21 Ils vinrent lui dire : « Maßtre, nous savons que tes paroles sont vraies et que tu ne te laisses influencer par personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des gens et tu enseignes le chemin de Dieu en toute vérité. Est-il permis, ou non, de payer l'impÎt à l'empereur ? Devons-nous payer ou ne pas payer ? »

Segond 1910 Et ils vinrent lui dire : Maßtre, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t'inquiÚtes de personne ; car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes, et tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ? Devons-nous payer, ou ne pas payer ?

Segond 1978 (Colombe) © Ils vinrent lui dire : MaĂźtre, nous savons que tu es vrai et que tu ne redoutes personne ; car tu ne regardes pas Ă  l’apparence des hommes, et tu enseignes la voie de Dieu selon la vĂ©ritĂ©. Est-il permis de payer le tribut Ă  CĂ©sar ? Devons-nous payer ou ne pas payer ?

Parole de Vie © Ils viennent dire Ă  JĂ©sus : « MaĂźtre, nous le savons, tu dis la vĂ©ritĂ© et tu n’as peur de personne. Tu ne regardes pas l’importance des gens, mais tu enseignes en toute vĂ©ritĂ© ce que Dieu nous demande de faire. Dis-nous : est-il permis ou non de payer l’impĂŽt Ă  l’empereur romain ? Est-ce que nous devons payer, oui ou non ? »

Français Courant © Ils vinrent lui dire : « MaĂźtre, nous savons que tu dis la vĂ©rité ; tu n’as pas peur de ce que pensent les autres et tu ne tiens pas compte de l’apparence des gens, mais tu enseignes la vĂ©ritĂ© sur la conduite qui plaĂźt Ă  Dieu. Dis-nous, notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă  l’empereur romain ? Devons-nous les payer, oui ou non ? »

Semeur © Ils vinrent lui dire : —MaĂźtre, nous savons que tu parles vrai et que tu ne te laisses influencer par personne, car tu ne regardes pas Ă  la position sociale, mais tu enseignes en toute vĂ©ritĂ© comment Dieu nous demande de vivre. Dis-nous : avons-nous le droit de payer des impĂŽts Ă  CĂ©sar ? Devons-nous le faire ou non ?

Parole Vivante © Ceux-ci arrivent et lui disent : — MaĂźtre, nous savons que tu dis toujours la vĂ©ritĂ© et que tu n’as peur de personne, parce que tu ne fais pas de diffĂ©rence entre les hommes et tu ne te laisses pas impressionner par leur position ou leurs opinions, mais tu enseignes selon la stricte vĂ©ritĂ© comment suivre la voie de Dieu. Dis-nous donc, avons-nous le droit de payer l’impĂŽt Ă  CĂ©sar, oui ou non ?

Darby Et étant venus, ils lui disent : Maßtre, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t'embarrasses de personne ; car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes, mais tu enseignes la voie de Dieu avec vérité. Est-il permis de payer le tribut à César, ou non ? Payerons-nous, ou ne payerons-nous pas ?

Martin Lesquels étant venus, lui dirent : Maßtre, nous savons que tu es véritable, et que tu ne considÚres personne ; car tu n'as point d'égard à l'apparence des hommes, mais tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité ; est-il permis de payer le tribut à César, ou non ? le payerons-nous, ou si nous ne le payerons-nous point ?

Ostervald Étant donc venus vers lui, ils lui dirent : MaĂźtre, nous savons que tu es sincĂšre et que tu n'as Ă©gard Ă  qui que ce soit ; car tu ne regardes point Ă  l'apparence des hommes, mais tu enseignes la voie de Dieu selon la vĂ©ritĂ©. Est-il permis de payer le tribut Ă  CĂ©sar, ou non ? Le payerons-nous, ou ne le payerons-nous pas ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ጐλΞόΜτΔς Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż·Î‡ ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ, ÎżáŒŽÎŽÎ±ÎŒÎ”Îœ ᜅτÎč ጀληΞᜎς Δጶ Îșα᜶ Îżáœ ΌέλΔÎč ÏƒÎżÎč πΔρ᜶ ÎżáœÎŽÎ”ÎœÏŒÏ‚, Îżáœ Îłáœ°Ï ÎČλέπΔÎčς Δጰς Ï€ÏÏŒÏƒÏ‰Ï€ÎżÎœ ጀΜΞρώπωΜ, ጀλλ’ ጐπ’ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï‚ τᜎΜ ᜁΎ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎŽÎŹÏƒÎșΔÎčς· ጔΟΔστÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč Îșáż†ÎœÏƒÎżÎœ ÎšÎ±ÎŻÏƒÎ±ÏÎč áŒą Îżáœ”; ÎŽáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒą Όᜎ ÎŽáż¶ÎŒÎ”Îœ;

World English Bible When they had come, they asked him, "Teacher, we know that you are honest, and don't defer to anyone; for you aren't partial to anyone, but truly teach the way of God. Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : Donnerons-nous ou ne donnerons-nous pas ?

Marc seul ajoute cette seconde question précise et personnelle, à la premiÚre qui concernait le principe. Sur le danger qu'il pouvait y avoir pour Jésus dans la solution de cette question, voir Matthieu 22.17, note.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 1161 ils vinrent 2064 5631 lui 846 dire : 3004 5719 MaĂźtre 1320, nous savons 1492 5758 que 3754 tu es 1488 5748 vrai 227, et 2532 que tu ne 3756 t 4671’inquiĂštes 3199 5719 de 4012 personne 3762 ; car 1063 tu ne regardes 991 5719 pas 3756 Ă  l’apparence 1519 4383 des hommes 444, et 235 tu enseignes 1321 5719 la voie 3598 de Dieu 2316 selon 1909 la vĂ©ritĂ© 225. Est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă  CĂ©sar 2541 ?

225 - aletheiaobjectivement ce qui est vrai quelle que soit la considération ce qui est vrai dans 


227 - alethesvrai, réel authentique amour de la vérité, parler avec vérité, sincÚre

235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ɠil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1320 - didaskalosun professeur dans le N.T, celui qui enseigne les choses de Dieu et les devoirs 


1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques 


1325 - didomidonner donner quelque chose à quelqu'un de son propre accord accorder, répondre à une demande 


1488 - eitu es, vous ĂȘtes

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1832 - exestilégal

1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaßtre, 


2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, 


2778 - kensosrecensement, dénotant pour les Romains un registre d'évaluation de propriété pour l'évaluation des taxes à 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3199 - meloprendre soin de

3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage métaph. une 


3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3762 - oudeisaucun, rien

4012 - periautour, concernant, Ă  cause de, parce que, prĂšs de, ...

4383 - prosoponla face le front du corps humain contenance, aspect la face oĂč se trouve l'organe 


4671 - soiĂ  toi

5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlé à nos pÚres à plusieurs reprises (=d'une 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 23

      2 Ne suivez pas l’avis du plus grand nombre pour faire le mal. Quand vous ĂȘtes tĂ©moins dans un procĂšs, ne suivez pas l’avis du plus grand nombre, si les gens suivent un chemin tordu.
      3 Ne favorisez pas un pauvre dans un procĂšs.
      4 « Si votre ennemi a perdu son bƓuf ou son Ăąne, rendez-lui l’animal quand vous le trouvez.
      5 Si l’ñne de votre ennemi tombe sous sa charge, ne le laissez pas ainsi. Aidez votre ennemi à le remettre debout.
      6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de l’aide.

      Deutéronome 16

      19 Ne rendez pas des jugements faux, ne faites pas de diffĂ©rence entre les gens. N’acceptez pas de cadeaux. En effet, les cadeaux rendent aveugles mĂȘme ceux qui voient clair, et ils faussent les dĂ©cisions des hommes justes.

      Deutéronome 33

      9 Ils ont montrĂ© plus d’amour pour toi que pour leurs parents, leurs frĂšres et leurs enfants. Ils ont gardĂ© ta parole, ils ont pris soin de respecter ton alliance avec eux.
      10 Ils enseignent tes rĂšgles aux gens de la famille de Jacob, et ta loi au peuple d’IsraĂ«l. Ils prĂ©sentent les offrandes de parfum et les sacrifices complets sur ton autel.

      2 Chroniques 18

      13 Mais MichĂ©e lui rĂ©pond : « Par le SEIGNEUR vivant, j’annoncerai seulement ce que mon Dieu me dira. »

      2 Chroniques 19

      7 Ayez donc un trĂšs grand respect pour le SEIGNEUR et agissez consciencieusement. En effet, le SEIGNEUR notre Dieu n’accepte pas l’injustice. Il ne veut pas que vous fassiez des diffĂ©rences entre les gens, il refuse que vous vous laissiez corrompre par des cadeaux. »

      Esdras 4

      12 « Notre roi, nous te faisons savoir ceci : les Juifs partis de chez toi et arrivés parmi nous à Jérusalem, reconstruisent cette ville révoltée et mauvaise. Ils réparent les fondations et reconstruisent les murs.
      13 Notre roi, nous te faisons savoir ceci : si la ville est reconstruite, si ses murs sont rĂ©parĂ©s, ces gens-lĂ  ne paieront plus les taxes, les impĂŽts et les droits de passage. Finalement, cela ira contre l’intĂ©rĂȘt du pouvoir royal.

      Néhémie 9

      37 Ses produits abondants sont pour les rois à qui tu nous as livrés à cause de nos péchés. Ils nous utilisent, nous et nos troupeaux, comme ils le veulent. Et nous, nous sommes trÚs malheureux ! »

      Psaumes 12

      2 SEIGNEUR, au secours ! Il n’y a plus d’amis fidĂšles, ceux qui disent la vĂ©ritĂ© ont disparu sur la terre.
      3 Les gens se mentent les uns aux autres, leur bouche fait des compliments, mais ils ne sont pas sincĂšres.
      4 SEIGNEUR, détruis toutes ces bouches flatteuses. Détruis ces beaux parleurs,

      Psaumes 55

      21 Mon ami d’autrefois a frappĂ© ceux qui vivaient en paix avec lui, il n’a pas tenu sa promesse.

      Psaumes 120

      2 « SEIGNEUR, délivre-moi des menteurs, de ceux qui trompent les autres ! »

      Proverbes 26

      23 Des paroles d’amitiĂ© et un cƓur mauvais, c’est de l’argent non purifiĂ©, qui recouvre un plat d’argile.
      24 Une personne qui dĂ©teste les autres se cache derriĂšre ses paroles. Au fond de son cƓur, elle prĂ©pare de mauvais coups.
      25 Si elle parle gentiment, ne lui fais pas confiance, car son cƓur est rempli de pensĂ©es horribles.
      26 Elle est assez habile pour cacher sa haine, mais tout le monde finira par découvrir sa méchanceté.

      EsaĂŻe 50

      7 Le Seigneur DIEU vient à mon secours, c’est pourquoi leurs insultes ne me touchent pas. Je rends mon visage dur comme pierre. Je sais que je ne serai pas vaincu.
      8 Le SEIGNEUR est prùs de moi, il me donnera raison. Est-ce que quelqu’un veut me faire un procùs ? Allons ensemble au tribunal ! Est-ce que quelqu’un veut m’accuser ? Qu’il s’avance vers moi !
      9 Oui, le Seigneur DIEU vient Ă  mon secours. Qui peut alors me condamner ? Mes ennemis s’useront tous comme un vĂȘtement mangĂ© par les vers.

      Jérémie 15

      19 Voici ce que le SEIGNEUR me dit : « Si tu reviens vers moi, je te reprendrai Ă  mon service. Si tu es prĂȘt Ă  dire des paroles de valeur au lieu de choses sans importance, tu seras de nouveau mon porte-parole. C’est aux gens de Juda de revenir vers toi, ce n’est pas Ă  toi de revenir vers eux.
      20 Devant eux, je te rendrai rĂ©sistant comme un mur de bronze qu’on ne peut pas renverser. Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi. Oui, je suis avec toi pour te sauver et te dĂ©livrer. Moi, le SEIGNEUR, je le dĂ©clare.
      21 Je t’arracherai Ă  la main des mĂ©chants, je te dĂ©livrerai du pouvoir des gens violents. »

      Jérémie 42

      2 le prophĂšte JĂ©rĂ©mie. Ils lui ont dit : « S’il te plaĂźt, accepte notre demande ! Prie le SEIGNEUR ton Dieu pour nous qui sommes restĂ©s en vie. Nous sommes seulement un petit nombre, comme tu peux le voir.
      3 Demande au SEIGNEUR ton Dieu de nous montrer oĂč nous devons aller et ce que nous devons faire. »
      20 Vous m’avez chargĂ© de consulter le SEIGNEUR votre Dieu. Vous m’avez dit : “Prie pour nous le SEIGNEUR notre Dieu. Dis-nous exactement tout ce qu’il dira, et nous le ferons.” Ce jour-lĂ , vous avez fait une erreur qui va vous coĂ»ter la vie.

      Ezéchiel 2

      6 « Alors toi, l’homme, n’aie pas peur d’eux ni de leurs paroles. Ils diront le contraire de toi. Tu croiras vivre au milieu d’un buisson d’épines ou parmi des scorpions. N’aie pas peur de leurs paroles, ne sois pas effrayĂ© devant eux. Oui, c’est un peuple de rĂ©voltĂ©s.
      7 Tu leur diras ce que je te dirai. Ils t’écouteront ou ils ne t’écouteront pas, parce que ce sont des gens qui ont la tĂȘte dure.

      Michée 3

      8 Au contraire, moi, grĂące Ă  l’esprit du SEIGNEUR, je suis rempli de force, du sens de la justice et de courage. Je peux faire connaĂźtre leur rĂ©volte et leur pĂ©chĂ© aux gens de la famille de Jacob, le peuple d’IsraĂ«l.

      Matthieu 17

      25 Pierre rĂ©pond : « Oui. » Ensuite il va dans la maison. AussitĂŽt, JĂ©sus prend la parole et il dit Ă  Pierre : « Simon, qu’est-ce que tu en penses ? Qui doit payer les impĂŽts et les taxes aux rois de ce monde ? Est-ce que ce sont les gens du pays ou les Ă©trangers ? »
      26 Pierre répond : « Les étrangers. » Jésus lui dit : « Donc, les gens du pays ne sont pas obligés de payer ?
      27 Mais ceux qui font payer l’impĂŽt du temple ne comprendront pas cela. C’est pourquoi, va pĂȘcher dans le lac. Prends le premier poisson qui viendra, ouvre-lui la bouche. Tu trouveras une piĂšce d’argent. Prends-la et donne-la pour payer mon impĂŽt et le tien. »

      Matthieu 22

      17 Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer l’impĂŽt Ă  l’empereur romain ? »

      Marc 12

      14 Ils viennent dire Ă  JĂ©sus : « MaĂźtre, nous le savons, tu dis la vĂ©ritĂ© et tu n’as peur de personne. Tu ne regardes pas l’importance des gens, mais tu enseignes en toute vĂ©ritĂ© ce que Dieu nous demande de faire. Dis-nous : est-il permis ou non de payer l’impĂŽt Ă  l’empereur romain ? Est-ce que nous devons payer, oui ou non ? »

      Marc 14

      45 En arrivant, Judas s’approche tout de suite de JĂ©sus, et il lui dit : « MaĂźtre ! » Puis il l’embrasse.

      Luc 20

      22 Dis-nous : est-il permis ou non de payer l’impĂŽt Ă  l’empereur romain ? »

      Luc 23

      2 LĂ , ils se mettent Ă  accuser JĂ©sus en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train de pousser notre peuple Ă  la rĂ©volte. Il empĂȘche les gens de payer l’impĂŽt Ă  l’empereur. Il dit qu’il est lui-mĂȘme le Messie, un roi. »

      Jean 7

      18 Quand une personne parle, si ses paroles viennent d’elle-mĂȘme, elle cherche la gloire pour elle-mĂȘme. Mais quand quelqu’un cherche la gloire pour celui qui l’a envoyĂ©, il dit la vĂ©ritĂ©, il n’y a rien de faux en lui.

      Romains 13

      6 C’est aussi pour cela que vous payez des impĂŽts. En effet, les fonctionnaires qui les demandent sont chargĂ©s de ce travail par Dieu.

      2 Corinthiens 2

      2 Si moi, je vous rends tristes, qui peut encore me donner de la joie ? Est-ce que ce n’est pas justement celui que j’ai rendu triste ?
      17 Nous ne sommes pas comme beaucoup de gens qui font du commerce avec la parole de Dieu. Nous, nous disons la vérité de la part de Dieu, devant Dieu, comme des serviteurs du Christ.

      2 Corinthiens 4

      1 Dieu, dans sa bontĂ©, nous a confiĂ© ce service, c’est pourquoi nous ne sommes pas dĂ©couragĂ©s.

      2 Corinthiens 5

      11 Respecter Dieu avec confiance, nous savons ce que cela veut dire. C’est pourquoi nous cherchons à persuader les gens. Dieu nous connaüt parfaitement, et j’espùre que vous aussi, au fond de vos cƓurs, vous nous connaissez parfaitement.
      16 C’est pourquoi, maintenant, nous ne connaissons plus personne d’une façon humaine. Si nous avons connu le Christ de cette façon, maintenant, ce n’est plus ainsi que nous le connaissons.

      Galates 1

      10 Alors, est-ce que je cherche Ă  ĂȘtre d’accord avec les hommes ou avec Dieu ? Est-ce que je cherche Ă  plaire aux hommes ? Si je voulais encore plaire aux hommes, je ne serais plus serviteur du Christ.

      Galates 2

      6 Il y avait aussi les responsables de l’Église. D’ailleurs, ce qu’ils Ă©taient, ce n’est pas important pour moi, car Dieu ne fait pas de diffĂ©rence entre les gens. Ces responsables ne m’ont pas obligĂ© Ă  faire quelque chose en plus.
      11 Mais quand CĂ©phas est arrivĂ© Ă  Antioche de Syrie, je me suis opposĂ© Ă  lui devant tout le monde, parce qu’il avait tort.
      12 En effet, avant l’arrivĂ©e de certaines personnes proches de Jacques, CĂ©phas mangeait avec les frĂšres qui ne sont pas d’origine juive. Mais quand les autres sont arrivĂ©s, il s’est Ă©loignĂ©, il n’est plus allĂ© avec les non-Juifs, il avait peur des chrĂ©tiens qui dĂ©fendaient les coutumes juives.
      13 Tous les autres frĂšres d’origine juive ont Ă©tĂ© aussi faux que lui, et leur conduite fausse a mĂȘme entraĂźnĂ© Barnabas !
      14 Eh bien, j’ai vu qu’ils ne marchaient pas droit selon la vĂ©ritĂ© de la Bonne Nouvelle. Alors j’ai dit Ă  CĂ©phas devant tout le monde : « Toi, Juif, tu as vĂ©cu ici comme ceux qui ne sont pas juifs, tu n’as pas vĂ©cu selon la loi de MoĂŻse. Mais maintenant, tu veux forcer ceux qui ne sont pas juifs Ă  faire comme les Juifs ! Pourquoi donc ? »

      1 Thessaloniciens 2

      4 Au contraire, Dieu nous a trouvĂ©s capables et il nous a confiĂ© sa Bonne Nouvelle. Maintenant, quand nous parlons, ce n’est pas pour plaire aux hommes, c’est pour plaire Ă  Dieu, qui voit le fond de notre cƓur.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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