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Marc 16.13

Les deux revinrent (à Jérusalem) pour annoncer la nouvelle aux autres disciples, mais ceux-ci n’ajoutèrent pas davantage foi à leur témoignage.

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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rêver. …

Lerdami .
Marc 16.1-20
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Fais-le !

Je me rappellerai toujours de ce bienaimé qui, 20 ans après avoir rencontré le Seigneur, s’interrogeait passivement sur le ministère …

Ben Joseph Mulumba
Marc 16.1-20
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
D'après Luc, (Luc 24.33 et suivants) les deux voyageurs annoncent avec enthousiasme comment ils ont vu le Seigneur, et comment il a été reconnu par eux au moment où il rompait le pain.

Les apôtres, de leur côté, s'écrient : "Le Seigneur est véritablement ressuscité, et il est apparu à Simon."

On a donc trouvé une contradiction entre ces paroles et celles-ci : ils ne crurent pas ceux-là non plus, c'est-à-dire pas plus qu'ils n'avaient cru Marie-Magdelaine (verset 11)

Mais si l'on continue à lire le récit de Luc, on trouvera (Luc 24.41) qu'au moment où Jésus apparut au milieu d'eux, les disciples dans leur trouble et a cause de leur joie même, ne croyaient point encore.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ils 2548 revinrent 565 5631 l’annoncer 518 5656 aux autres 3062, qui ne les 1565 crurent 4100 5656 pas non plus 3761.

518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des réponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, déclarer, annoncer

565 - aperchomais'en aller, partir partir dans le but de suivre quelqu'un, le suivre comme un chef …

1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

2548 - kakeinoset lui, lui aussi

3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considération avec …

3761 - oudenon plus, ni l'un ni l'autre, ni, pas même ...

4100 - pisteuopenser être vrai, être persuadé de, donner du crédit, placer sa confiance en de la …

5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - …

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGRAPHA(=non écrits). L'emploi de ce terme grec pour désigner des paroles ou sentences de Jésus transmises par des documents autres …

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une …

MARC (évangile de) 2.II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guère y trouver un « plan » qu'en …

MIELC'était un aliment très apprécié des Israélites ( Jug 14:18 , 2Sa 17:28 , Sir 11:3 39:26) ; le moraliste …

RÉVÉLATION(Hébr. gâlâh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteïn =révéler, découvrir, d'où apocalypse =révélation.) Le mot révélation signifie au sens large …

VÊTEMENTI Généralités. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'après le Siracide (Sir 29:21, cf. 1Ti …

ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

    • Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Marc 16

      13 Et ceux-ci étant retournés, l'annoncèrent aux autres ; mais ils ne les crurent point non plus.

      Luc 16

      31 Et Abraham lui dit : s'ils n'écoutent point Moïse et les Prophètes, ils ne seront pas non plus persuadés, quand quelqu'un des morts ressusciterait.

      Luc 24

      33 Et se levant dans ce moment, ils s'en retournèrent à Jérusalem, où ils trouvèrent les onze assemblés, et ceux qui étaient avec eux ;
      34 Qui disaient : le Seigneur est véritablement ressuscité, et il est apparu à Simon.
      35 Et ceux-ci aussi racontèrent les choses qui leur étaient arrivées en chemin, et comment il avait été reconnu d'eux en rompant le pain.

      Jean 20

      8 Alors l'autre Disciple, qui était arrivé le premier au sépulcre, y entra aussi, et il vit, et crut.
      25 Et les autres Disciples lui dirent : nous avons vu le Seigneur. Mais il leur dit : si je ne vois les marques des clous en ses mains, et si je ne mets mon doigt où étaient les clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne le croirai point.
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