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Matthieu 11.11

» Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'est venu personne de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.
Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'en a point paru de plus grand que Jean Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.
Je vous dis en vérité qu'entre ceux qui sont nés de femme, il n'en a pas été suscité de plus grand que Jean-Baptiste ; toutefois celui qui est le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.
Most certainly I tell you, among those who are born of women there has not arisen anyone greater than John the Baptizer; yet he who is least in the Kingdom of Heaven is greater than he.
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Matthieu 11.1-30
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Matthieu 11.1-30
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NOEL

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Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 11.1-30

Segond 21 » Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'est venu personne de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.

Segond 1910 Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'en a point paru de plus grand que Jean Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.

Segond 1978 (Colombe) © En vĂ©ritĂ© je vous le dis, parmi ceux qui sont nĂ©s de femmes, il ne s’en est pas levĂ© de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.

Parole de Vie © JĂ©sus ajoute : « Je vous le dis, c’est la vĂ©rité : il n’y a jamais eu un homme plus important que Jean-Baptiste. Pourtant, celui qui est le plus petit dans le Royaume des cieux est plus important que lui.

Français Courant © Je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : parmi les humains, il n’a jamais existĂ© personne de plus grand que Jean-Baptiste ; pourtant, celui qui est le plus petit dans le Royaume des cieux est plus grand que lui.

Semeur © Vraiment, je vous l’assure : parmi tous les hommes qui sont nĂ©s d’une femme, il n’en a paru aucun de plus grand que Jean-Baptiste. Et pourtant, le plus petit dans le *royaume des cieux est plus grand que lui.

Parole Vivante © Vraiment, je vous l’assure : parmi les hommes qui ont Ă©tĂ© enfantĂ©s ici-bas, Jean est le plus grand de tous, et pourtant, le plus humble dans le royaume des cieux lui est supĂ©rieur.

Darby En vérité, je vous dis : parmi ceux qui sont nés de femme, il n'en a été suscité aucun de plus grand que Jean le baptiseur ; mais le moindre dans le royaume des cieux est plus grand que lui.

Martin En vérité, je vous dis, qu'entre ceux qui sont nés d'une femme, il n'en a été suscité aucun plus grand que Jean Baptiste ; toutefois celui qui est le moindre dans le Royaume des cieux, est plus grand que lui.

Ostervald Je vous dis en vérité qu'entre ceux qui sont nés de femme, il n'en a pas été suscité de plus grand que Jean-Baptiste ; toutefois celui qui est le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጀΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ÎżáœÎș áŒÎłÎźÎłÎ”ÏÏ„Î±Îč ጐΜ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·Ï„Îżáż–Ï‚ ÎłÏ…ÎœÎ±ÎčÎșáż¶Îœ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶Ï‰Îœ áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ÎČαπτÎčÏƒÏ„ÎżáżŠÎ‡ ᜁ ÎŽáœČ ÎŒÎčÎșÏÏŒÏ„Î”ÏÎżÏ‚ ጐΜ Ï„áż‡ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻáŸł Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶Ï‰Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐστÎčÎœ.

World English Bible Most certainly I tell you, among those who are born of women there has not arisen anyone greater than John the Baptizer; yet he who is least in the Kingdom of Heaven is greater than he.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ceux qui sont nés de femme, ce sont tous les hommes, mais cet hébraïsme exprime l'idée de l'homme faible, mortel, pécheur. Job 14.1,15.14 ; 25.4 comparez, dans un autre sens, Galates 4.4.

Nul donc, parmi les hommes de l'ancienne alliance, n'a Ă©tĂ© plus grand que Jean-Baptiste. (verset 9) Mais telle est la supĂ©rioritĂ© absolue de ce royaume des cieux Ă©tabli sur la terre par le Fils de Dieu, que lĂ  celui-lĂ  mĂȘme qui est en soi plus petit que le prĂ©curseur, est plus grand que lui.

La raison en est que le rapport tout nouveau dans lequel L'homme pĂ©cheur entre avec Dieu par sa communion avec JĂ©sus Christ, par sa rĂ©conciliation au moyen du sacrifice de la croix par la rĂ©gĂ©nĂ©ration qu'opĂšre en lui l'Esprit-Saint, est spĂ©cifiquement diffĂ©rent du rapport que les justes ou mĂȘme les prophĂštes de l'Ancien Testament soutenaient avec Dieu. Cela ne signifie point que Jean-Baptiste ne dut pas avoir part Ă  la plĂ©nitude de ce royaume de Dieu, mais JĂ©sus marque ici d'une maniĂšre absolue le caractĂšre divers des deux alliances sur la terre, or Jean appartenait encore Ă  l'ancienne.

- Il est parfaitement arbitraire, et c'est exagérer la pensée du Sauveur, de prendre, comme le font la plupart de nos versions et beaucoup de commentateurs, ce comparatif : "celui qui est plus petit." pour un superlatif : le plus petit, ou le moindre. La grammaire et une saine exégÚse s'y opposent également.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vĂ©ritĂ© 281, parmi 1722 ceux qui sont nĂ©s 1084 de femmes 1135, il n’en a point 3756 paru 1453 5769 de plus grand que 3187 Jean 2491-Baptiste 910. Cependant 1161, le plus petit 3398 dans 1722 le royaume 932 des cieux 3772 est 2076 5748 plus grand que 3187 lui 846.

281 - amenferme métaph. fidÚle véritablement, amen au début d'un discours - sûrement, vraiment, en vérité à 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

910 - Baptistescelui qui baptise, baptiseur celui qui administre le rite du baptĂȘme le surnom de Jean, 


932 - basileiapouvoir royal, royauté, domination, autorité, dignité royale l'autorité qui gouverne un royaume le pouvoir royal 


1084 - gennetosengendré, né

1135 - guneune femme de n'importe quel ùge, vierge, mariée, ou veuve une épouse une fiancée

1161 - demais, de plus, et, etc.

1453 - egeiroréveiller, faire lever réveiller du sommeil, s'éveiller se réveiller du sommeil de la mort, revenir 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3187 - meizonplus grand, plus large, plus vieux, plus fort

3398 - mikrospetit, un peu de taille: stature, longueur d'espace d'ñge: plus jeune de temps: court, bref, 


3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


5213 - huminvous

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5769Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 215

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      1 Samuel 2

      30 Puisqu’il en est ainsi, voici ce que je t’annonce, moi, le Seigneur, le Dieu d’IsraĂ«l : J’avais promis Ă  ta famille, Ă  ton clan mĂȘme, que pour toujours vous seriez mes prĂȘtres ; mais maintenant, j’affirme solennellement qu’il n’en est plus question. En effet, j’honore ceux qui m’honorent, mais ceux qui me mĂ©prisent seront mĂ©prisĂ©s Ă  leur tour.

      Job 14

      1 L’homme n’est rien d’autre que l’enfant de la femme. Sa vie demeure brùve et remplie de tourments.
      4 Mais qui peut donc tirer quelque chose de pur de ce qui est impur ? Pas un seul ĂȘtre au monde !

      Job 15

      14 Un humain, qu’est-il donc pour se prĂ©tendre pur et oser affirmer qu’il a le droit pour lui ?

      Job 25

      4 Comment veut-on qu’un homme ait raison contre Dieu ? Et comment un humain se prĂ©tendra-t-il pur ?

      Psaumes 51

      5 Je t’ai dĂ©sobĂ©i, je le reconnais ; ma faute est toujours lĂ , je la revois sans cesse.

      EsaĂŻe 30

      26 Le jour oĂč le Seigneur pansera les plaies de son peuple, quand il guĂ©rira ses blessures, la lune luira comme un soleil, et le soleil rayonnera sept fois plus que d’habitude.

      Zacharie 12

      8 En ce temps-lĂ , le Seigneur protĂ©gera les habitants de JĂ©rusalem : les plus faibles d’entre eux deviendront forts comme David, et les descendants de David seront pour eux comme Dieu, comme l’ange du Seigneur marchant devant eux.

      Matthieu 3

      11 Moi, je vous baptise avec de l’eau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient aprĂšs moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas mĂȘme digne d’enlever ses chaussures.

      Matthieu 5

      19 C’est pourquoi, celui qui Ă©carte mĂȘme le plus petit des commandements et enseigne aux autres Ă  faire de mĂȘme, sera le plus petit dans le Royaume des cieux. Mais celui qui l’applique et enseigne aux autres Ă  faire de mĂȘme, sera grand dans le Royaume des cieux.

      Matthieu 11

      11 Je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : parmi les humains, il n’a jamais existĂ© personne de plus grand que Jean-Baptiste ; pourtant, celui qui est le plus petit dans le Royaume des cieux est plus grand que lui.

      Luc 1

      15 Car il sera un grand serviteur du Seigneur. Il ne boira ni vin, ni aucune autre boisson fermentée. Il sera rempli du Saint-Esprit dÚs avant sa naissance.

      Luc 7

      28 « Je vous le dĂ©clare, ajouta JĂ©sus, il n’est jamais nĂ© personne de plus grand que Jean ; pourtant, celui qui est le plus petit dans le Royaume de Dieu est plus grand que lui.

      Luc 9

      48 et leur dit : « Celui qui reçoit cet enfant par amour pour moi, me reçoit moi-mĂȘme ; et celui qui me reçoit, reçoit aussi celui qui m’a envoyĂ©. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c’est lui qui est le plus grand. »

      Jean 1

      15 Jean lui a rendu tĂ©moignage ; il s’est Ă©crié : « C’est de lui que j’ai parlĂ© quand j’ai dit : “Il vient aprĂšs moi, mais il est plus important que moi, car il existait dĂ©jĂ  avant moi.” »
      27 Il vient aprĂšs moi, mais je ne suis pas mĂȘme digne de dĂ©lier la courroie de ses sandales. »

      Jean 3

      30 Il faut que son influence grandisse et que la mienne diminue. »

      Jean 5

      35 Jean Ă©tait comme une lampe qu’on allume pour qu’elle Ă©claire et vous avez acceptĂ© de vous rĂ©jouir un moment Ă  sa lumiĂšre.

      Jean 7

      39 JĂ©sus parlait de l’Esprit de Dieu que ceux qui croyaient en lui allaient recevoir. A ce moment-lĂ , l’Esprit n’avait pas encore Ă©tĂ© donnĂ©, parce que JĂ©sus n’avait pas encore Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă  la gloire.

      Jean 10

      41 Beaucoup de gens vinrent Ă  lui. Ils disaient : « Jean n’a fait aucun signe miraculeux, mais tout ce qu’il a dit de cet homme Ă©tait vrai. »

      Romains 16

      25 Louons Dieu ! Il a le pouvoir de vous fortifier dans la foi, selon la Bonne Nouvelle que j’annonce, le message que je prĂȘche au sujet de JĂ©sus-Christ, et selon la connaissance que nous avons reçue du plan secret de Dieu. Ce plan a Ă©tĂ© tenu cachĂ© trĂšs longtemps dans le passĂ©,
      26 mais maintenant, il a Ă©tĂ© mis en pleine lumiĂšre par les livres des ProphĂštes ; conformĂ©ment Ă  l’ordre du Dieu Ă©ternel, il est portĂ© Ă  la connaissance de toutes les nations pour qu’elles croient en lui et lui obĂ©issent.

      1 Corinthiens 6

      4 Or, quand vous avez des conflits pour des affaires de ce genre, vous allez prendre comme juges des gens qui ne comptent pour rien dans l’Église !

      1 Corinthiens 15

      9 Je suis en effet le moindre des apĂŽtres – à vrai dire, je ne mĂ©rite mĂȘme pas d’ĂȘtre appelĂ© apĂŽtre –, car j’ai persĂ©cutĂ© l’Église de Dieu.

      Ephésiens 2

      3 Nous tous, nous étions aussi comme eux, nous vivions selon les désirs de notre propre nature, nous faisions ce que voulaient notre corps et notre esprit. Ainsi, à cause de notre nature, nous étions destinés à subir le jugement de Dieu comme les autres.

      Ephésiens 3

      8 Je suis le moindre de tous les croyants ; pourtant, Dieu m’a accordĂ© cette faveur d’annoncer aux non-Juifs la richesse infinie du Christ.

      Colossiens 1

      26 c’est-Ă -dire le plan secret qu’il a tenu cachĂ© depuis toujours Ă  toute l’humanitĂ©, mais qu’il a rĂ©vĂ©lĂ© maintenant aux croyants.
      27 Car Dieu a voulu leur faire connaĂźtre ce plan secret, si riche et si magnifique, Ă©laborĂ© en faveur de tous les peuples. Et voici ce secret : le Christ est en vous et il vous donne l’assurance que vous aurez part Ă  la gloire de Dieu.

      2 Timothée 1

      10 mais il nous l’a manifestĂ©e maintenant par l’apparition de notre Sauveur JĂ©sus-Christ. C’est lui qui a mis fin au pouvoir de la mort et qui, par la Bonne Nouvelle, a rĂ©vĂ©lĂ© la vie immortelle.

      HĂ©breux 11

      40 En effet, Dieu avait prĂ©vu mieux encore pour nous et il n’a pas voulu qu’ils parviennent sans nous Ă  la perfection.

      1 Pierre 1

      10 Les prophÚtes ont fait des recherches et des investigations au sujet de ce salut, et ils ont prophétisé à propos du don que Dieu vous destinait.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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