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Matthieu 11.13

Car tous les prophÚtes et la loi ont prophétisé jusqu'à Jean.
Car tous les prophÚtes et la loi ont prophétisé jusqu'à Jean ;
Tous les prophĂštes et la loi de MoĂŻse ont annoncĂ© le Royaume, jusqu’à l’époque de Jean.
Jusqu’à Jean, la loi et tous les prophĂštes ont annoncĂ© ce qui allait arriver.
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Quel est le sens de la vie ?

Quel est le sens de la vie ? Quel est le sens de la vie ? Comment trouver l'Ă©panouissement, le 


Quel est le sens de la vie ?

HonnĂȘtement, je ne sais pas Être disciple de JĂ©sus et tĂ©moigner de lui Être Ă©panoui, riche et en bonne santĂ©
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Matthieu 11.1-30
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Y a-t-il des conditions Ă  l'exaucement de nos priĂšres ?

Y a-t-il des conditions à l'exhaustement de nos priÚres ? Certaines personnes aimeraient voir leurs priÚres exaucées sans condition, mais 


Y a-t-il des conditions à l'exaucement de nos prières ?

Il faut que nous soyons dans la volonté de Dieu Non, car Jésus a dit "demandez et vous recevrez". Je ne sais pas
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Matthieu 11.1-30
Car 1063 tous 3956 les prophĂštes 4396 et 2532 la loi 3551 ont prophĂ©tisĂ© 4395 5656 jusqu’à 2193 Jean 2491 ;

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă  ce que aussi longtemps que

2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3551 - nomostoute chose établie, toute chose acceptée par l'usage, une coutume, une loi, un commandement de 


3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4395 - propheteuoprophĂ©tiser, ĂȘtre un prophĂšte, parler sous l'inspiration divine, prĂ©dire prophĂ©tiser avec l'idĂ©e de prĂ©vision des 


4396 - prophetesdans les écrits Grecs, celui qui interprÚte oracles ou autres choses cachées quelqu'un qui, poussé 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

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ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, 


PROPHÈTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines 


TÉNÈBRESDans l'A.T., est surtout employĂ© pour traduire le mot hĂ©breu khĂŽchĂšq, qui se rencontre 78 fois dans ce sens (20 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Malachie 4

      Matthieu 5

      17 « Ne pensez pas que je sois venu supprimer la loi de MoĂŻse et l’enseignement des prophĂštes. Je ne suis pas venu pour les supprimer mais pour leur donner tout leur sens.
      18 Je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : aussi longtemps que le ciel et la terre dureront, ni la plus petite lettre ni le plus petit dĂ©tail ne seront supprimĂ©s de la loi, et cela jusqu’à la fin de toutes choses.

      Matthieu 11

      13 Tous les prophĂštes et la loi de MoĂŻse ont annoncĂ© le Royaume, jusqu’à l’époque de Jean.

      Luc 24

      27 Puis il leur expliqua ce qui Ă©tait dit Ă  son sujet dans l’ensemble des Écritures, en commençant par les livres de MoĂŻse et en continuant par tous les livres des ProphĂštes.
      44 Puis il leur dit : « Quand j’étais encore avec vous, voici ce que je vous ai dĂ©claré : ce qui est Ă©crit Ă  mon sujet dans la loi de MoĂŻse, dans les livres des ProphĂštes et dans les Psaumes, tout cela devait se rĂ©aliser. »

      Jean 5

      46 Si vous croyiez vraiment MoĂŻse, vous me croiriez aussi, car il a Ă©crit Ă  mon sujet.
      47 Mais puisque vous ne croyez pas ce qu’il a Ă©crit, comment pourriez-vous croire mes paroles ? »

      Actes 3

      22 MoĂŻse a dit en effet : “Le Seigneur votre Dieu vous enverra un prophĂšte comme moi, qui sera un membre de votre peuple. Vous Ă©couterez tout ce qu’il vous dira.
      23 Tout homme qui n’écoutera pas ce prophĂšte sera exclu du peuple de Dieu et mis Ă  mort.”
      24 Et les prophÚtes qui ont parlé depuis Samuel ont tous, les uns aprÚs les autres, également annoncé ces jours-ci.

      Actes 13

      27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n’ont pas reconnu qui est JĂ©sus et n’ont pas compris les paroles des prophĂštes qu’on lit Ă  chaque sabbat. Mais ils ont accompli ces paroles en condamnant JĂ©sus ;

      Romains 3

      21 Mais maintenant, Dieu nous a montrĂ© comment il nous rend justes devant lui, et cela sans l’intervention de la loi. Les livres de la Loi et des ProphĂštes l’avaient dĂ©jĂ  attesté :
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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