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Matthieu 12.12

Of how much more value then is a man than a sheep! Therefore it is lawful to do good on the Sabbath day."
Or, un homme vaut beaucoup plus qu'une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat. »

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Les mains

Texte d’intro : GenĂšse 49 :22-24 « 
 Mais son arc est demeurĂ© ferme, et ses mains ont Ă©tĂ© fortifiĂ©es 


Lionel Fouché
Matthieu 12.9-13
Vidéo GotQuestions.org-Français

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraßt difficile
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Matthieu 12.1-50
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 12.1-50

Segond 21 Or, un homme vaut beaucoup plus qu'une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat. »

Segond 1910 Combien un homme ne vaut-il pas plus qu'une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat.

Segond 1978 (Colombe) © Combien un homme ne vaut-il pas plus qu’une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat.

Parole de Vie © Et un homme est beaucoup plus important qu’un mouton ! Donc, on a le droit de faire du bien, le jour du sabbat. »

Français Courant © Et un homme vaut beaucoup plus qu’un mouton ! Donc, notre loi permet de faire du bien Ă  quelqu’un le jour du sabbat. »

Semeur © Eh bien, un homme a beaucoup plus de valeur qu’une brebis ! Il est donc permis de faire du bien le jour du sabbat.

Parole Vivante © Un ĂȘtre humain n’a-t-il pas bien plus de valeur qu’une brebis ? Il est donc permis de faire du bien le jour du sabbat.

Darby Combien donc un homme vaut-il mieux qu'une brebis ! De sorte qu'il est permis de faire du bien le jour de sabbat.

Martin Or combien vaut mieux un homme qu'une brebis ? il est donc permis de faire du bien les jours du Sabbat.

Ostervald Or, combien un homme vaut-il mieux qu'une brebis ! Il est donc permis de faire du bien dans les jours de sabbat.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï€ÏŒÏƒáżł Îżáœ–Îœ ÎŽÎčαφέρΔÎč áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚ Ï€ÏÎżÎČÎŹÏ„ÎżÏ…. ᜄστΔ ጔΟΔστÎčÎœ Ï„Îżáż–Ï‚ ÏƒÎŹÎČÎČασÎčÎœ ÎșÎ±Î»áż¶Ï‚ Ï€ÎżÎčÎ”áż–Îœ.

World English Bible Of how much more value then is a man than a sheep! Therefore it is lawful to do good on the Sabbath day."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Gr. permis de bien faire, dans le sens moral le plus étendu du mot. Or ce principe renfermait le devoir de délivrer un malheureux le jour du sabbat. Nier cette vérité c'était, de la part des pharisiens, faire du sabbat une institution légale sans aucune moralité et qui était la négation de la charité. Or, sans amour il n'y a point de religion.

- Voir sur l'exemple si concluant d'une brebis (une seule !) tombée dans une fosse, Luc 14.5,6, notes.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
3767 Combien 4214 un homme 444 ne vaut 1308 5719-il pas plus qu’une brebis 4263 ! Il est donc 5620 permis 1832 5748 de faire 4160 5721 du bien 2573 les jours de sabbat 4521.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


1308 - diapheroporter ou transporter quelque part transporter par différents moyens dans différentes directions, vers divers lieux 


1832 - exestilégal

2573 - kalosadmirablement, finement, d'une façon excellente, bien droitement, ne laissant pas de place au reproche, vrai 


3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


4214 - pososcombien est grand combien de choses combien de temps

4263 - probatontout animal à quatre pattes ayant coutume de paßtre, petit bétail, (par opposition au gros 


4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites 


5620 - hostec'est ainsi que ainsi, alors, donc, c'est pourquoi, pour quelle raison

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 6

      26 Voyez ces oiseaux qui volent dans les airs, jamais ils ne se prĂ©occupent de semer ou de moissonner, ils n’amassent pas de provisions dans des greniers, et pourtant, votre PĂšre cĂ©leste pourvoit Ă  leur nourriture. N’avez-vous pas bien plus de valeur Ă  ses yeux ?

      Matthieu 10

      31 N’ayez donc aucune crainte : vous avez bien plus de valeur que toute une volĂ©e de moineaux.

      Matthieu 12

      12 Un ĂȘtre humain n’a-t-il pas bien plus de valeur qu’une brebis ? Il est donc permis de faire du bien le jour du sabbat.

      Marc 3

      4 Puis il s’adressa aux autres : — Est-ce qu’il est permis de faire une bonne action le jour du sabbat ou d’en commettre une mauvaise ? Peut-on sauver une vie ou faut-il la laisser se dĂ©truire ?

      Luc 6

      9 Alors, JĂ©sus se tourna vers les autres : — J’ai une question Ă  vous poser : est-ce que (la loi) nous permet de faire une bonne action ou d’en faire une mauvaise le jour du sabbat ? Avons-nous le droit de sauver la vie d’un homme ou de le laisser pĂ©rir ?

      Luc 12

      24 Regardez ces corbeaux : jamais ils ne se prĂ©occupent de semer ou de moissonner, ils n’ont ni cave ni grenier (pour amasser leurs provisions), et Dieu les nourrit pourtant. Ne valez-vous pas bien plus que ces oiseaux ?
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