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Matthieu 12.7

Et si vous aviez connu ce que c'est que : "Je veux miséricorde et non pas sacrifice", vous n'auriez pas condamné ceux qui ne sont pas coupables.
Si vous saviez ce que signifie : Je désire la bonté, et non les sacrifices, vous n'auriez pas condamné des innocents.
Et si vous aviez connu ce que c'est que : "Je veux miséricorde et non pas sacrifice", vous n'auriez pas condamné ceux qui ne sont pas coupables.
Vous avez accusĂ© ces hommes qui ne sont pas coupables. En effet, vous, vous ne savez pas le sens de cette phrase des Livres Saints : “Je dĂ©sire l’amour, et non les sacrifices d’animaux.” »
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      Job 32

      3 Il Ă©tait aussi en colĂšre contre ses trois amis parce qu’ils n’avaient pas trouvĂ© comment lui rĂ©pondre, et qu’ils avaient ainsi condamnĂ© Dieu.

      Psaumes 94

      21 Ils se coalisent afin d’attenter à la vie du juste et de condamner à mort l’innocent.

      Psaumes 109

      31 car il s’est tenu aux cĂŽtĂ©s du pauvre pour le dĂ©livrer de ceux qui le condamnaient.

      Proverbes 17

      15 L’Eternel a Ă©galement en horreur celui qui acquitte le coupable et celui qui condamne l’innocent.

      EsaĂŻe 1

      11 « Que peuvent bien me faire vos nombreux sacrifices ? dit l’Eternel, car je suis rassasiĂ© des *holocaustes de bĂ©liers, et de la graisse de bĂȘtes Ă  l’engrais. Je ne prends pas plaisir aux sacrifices de taureaux, d’agneaux comme de boucs.
      12 « Quand vous venez pour vous présenter devant moi, qui vous a demandé de fouler mes parvis ?
      13 Cessez de m’apporter d’inutiles offrandes : j’ai l’*encens en horreur ; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblĂ©es, je ne veux plus de ces rassemblements de culte de gens qui font le mal.
      14 Oui, vos nouvelles lunes, toutes vos fĂȘtes, je les dĂ©teste, elles sont un fardeau pour moi ; je suis las de les supporter.
      15 Lorsque vous étendez les mains pour me prier, je me cache les yeux, vous avez beau multiplier le nombre des priÚres, je ne vous entends pas car vos mains sont pleines de sang.
      16 « Lavez-vous donc, purifiez-vous, écartez de ma vue vos méchantes actions et cessez de faire le mal.
      17 Efforcez-vous de pratiquer le bien, d’agir avec droiture, assistez l’opprimĂ©, et dĂ©fendez le droit de l’orphelin, plaidez la cause de la veuve !

      Osée 6

      6 Car je prends plaisir à l’amour bien plus qu’aux sacrifices, à la connaissance de Dieu bien plus qu’aux *holocaustes.

      Michée 6

      6 Avec quoi donc pourrai-je me prĂ©senter Ă  l’Eternel ? Et avec quoi m’inclinerai-je devant le Dieu trĂšs-haut ? Irai-je devant lui avec des *holocaustes, avec des veaux ĂągĂ©s d’un an ?
      7 L’Eternel voudra-t-il des milliers de bĂ©liers, dix mille torrents d’huile ? Devrai-je sacrifier mon enfant premier-nĂ© pour payer pour mon crime, le fils, chair de ma chair, pour *expier ma faute ?
      8 On te l’a enseignĂ©, ĂŽ homme, ce qui est bien et ce que l’Eternel attend de toi : c’est que tu te conduises avec droiture, que tu prennes plaisir Ă  tĂ©moigner de la bontĂ© et qu’avec vigilance tu vives pour ton Dieu.

      Matthieu 9

      13 Allez donc apprendre quel est le sens de cette parole : Je dĂ©sire que vous fassiez preuve d’amour envers les autres plutĂŽt que vous m’offriez des sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pĂ©cheurs.

      Matthieu 12

      7 Ah ! si vous aviez compris le sens de cette parole : Je dĂ©sire que vous fassiez preuve d’amour envers les autres plutĂŽt que vous m’offriez des sacrifices, vous n’auriez pas condamnĂ© ces innocents.

      Matthieu 22

      29 JĂ©sus leur rĂ©pondit : —Vous ĂȘtes dans l’erreur, parce que vous ne connaissez pas les Ecritures, ni quelle est la puissance de Dieu.

      Actes 13

      27 En effet, les habitants de JĂ©rusalem et leurs chefs n’ont compris ni qui Ă©tait JĂ©sus, ni les paroles des *prophĂštes qui sont lues chaque jour de *sabbat. Et voici qu’en condamnant JĂ©sus, ils ont accompli ces prophĂ©ties.

      Jacques 5

      6 Vous avez condamnĂ©, vous avez assassinĂ© des innocents, sans qu’ils vous rĂ©sistent.
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