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Matthieu 15.10

Et ayant appelé la foule, il leur dit :
Dans ce texte, Christ explique Ă  Ses auditeurs, que la souillure qu’ils doivent craindre n'est pas ce qui entre dans leur bouche, en tant que nourriture, mais plutĂŽt ce qui en sort : la mĂ©chancetĂ© de leur cƓur.

Rien ne subsistera vraiment dans l'Ăąme, Ă  part les GrĂąces rĂ©gĂ©nĂ©ratrices du Saint-Esprit ; Ă  l’exception de la doctrine venant « d'en haut », aucune autre ne devrait ĂȘtre admise dans l'Ă©glise ; nous ne devons pas ĂȘtre offensĂ©s par la dĂ©claration d’une vĂ©ritĂ©, si Ă©vidente soit-elle, elle ne devrait pas nous troubler.

Les disciples demandĂšrent Ă  JĂ©sus la signification de la parabole qu’Il donna. LĂ  oĂč il y a naissance du moindre doute Ă  propos d’une parole de Christ, un cƓur droit et un esprit bien disposĂ© recherchent l'instruction qui en ressort. En fait, le cƓur de l’homme est dĂ©sespĂ©rĂ©ment mauvais, Jer 17:9 : il n’y a aucun pĂ©chĂ©, en parole ou en action, qui n’émane pas de son cƓur.

Tous les pĂ©chĂ©s proviennent de l'homme, ils sont les fruits de la mĂ©chancetĂ© rĂ©sidant en son cƓur. Quand Christ enseigne, Il veut montrer l’hypocrisie des hommes et la mĂ©chancetĂ© de leur cƓur : Il veut leur apprendre Ă  s'humilier, et chercher Ă  ĂȘtre purifiĂ©s dans la « Fontaine d’eau vive » qui lave le pĂ©chĂ© et l'impureté !
Alors JĂ©sus appela la foule et lui dit : —Ecoutez-moi et comprenez-moi bien :

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      1 Rois 22

      28 MichĂ©e dit : « Si tu reviens en paix, c’est que l'Eternel n'a pas parlĂ© par moi. » Il ajouta : « Ecoutez, vous, tous les peuples ! »

      EsaĂŻe 6

      9 Il a alors ordonné : * « Va dire Ă  ce peuple : ‘Vous aurez beau Ă©couter, vous ne comprendrez pas, vous aurez beau regarder, vous ne saurez pas.’

      EsaĂŻe 55

      3 Tendez l'oreille et venez à moi, écoutez donc et vous vivrez ! Je conclurai avec vous une alliance éternelle *pour vous assurer les grùces promises à David.

      Matthieu 13

      19 Lorsqu'un homme entend la parole du royaume et ne la comprend pas, le mauvais vient et enlĂšve ce qui a Ă©tĂ© semĂ© dans son cƓur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.

      Matthieu 15

      10 Jésus appela la foule à lui et dit : « Ecoutez-moi et comprenez bien :

      Matthieu 24

      15 » C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abominable dĂ©vastation dont a parlĂ© le prophĂšte Daniel Ă©tablie dans le lieu saint – que celui qui lit fasse attention ! –

      Marc 7

      14 Ensuite, Jésus appela toute la foule et lui dit : « Ecoutez-moi tous et comprenez.
      15 Il n'y a rien d'extérieur à l'homme qui puisse le rendre impur en pénétrant en lui, mais c'est ce qui sort de l'homme qui le rend impur.

      Luc 20

      45 Tandis que tout le peuple l'écoutait, il dit à ses disciples :
      46 « MĂ©fiez-vous des spĂ©cialistes de la loi qui aiment se promener en longues robes et ĂȘtre saluĂ©s sur les places publiques ; ils recherchent les siĂšges d'honneur dans les synagogues et les meilleures places dans les festins ;
      47 ils dépouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priÚres. Ils seront jugés plus sévÚrement. »

      Luc 24

      45 Alors il leur ouvrit l'intelligence afin qu'ils comprennent les Ecritures

      Ephésiens 1

      17 Je prie que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le PÚre de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation qui vous le fasse connaßtre.

      Colossiens 1

      9 VoilĂ  pourquoi nous aussi, depuis le jour oĂč nous en avons Ă©tĂ© informĂ©s, nous ne cessons de prier Dieu pour vous. Nous demandons que vous soyez remplis de la connaissance de sa volontĂ©, en toutes sagesse et intelligence spirituelles,

      Jacques 1

      5 Si l'un de vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans faire de reproche, et elle lui sera donnée.
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