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Matthieu 20.26

Il n'en sera pas ainsi parmi vous ; mais quiconque voudra devenir grand parmi vous sera votre serviteur ;
Mais il n'en doit pas ĂȘtre ainsi parmi vous ; au contraire, quiconque voudra ĂȘtre grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur.
Ce ne sera pas le cas au milieu de vous, mais si quelqu'un veut ĂȘtre grand parmi vous, il sera votre serviteur ;
It shall not be so among you, but whoever desires to become great among you shall be your servant.
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Matthieu 20.1-34
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Matthieu 19.1-34
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Ce ne sera pas le cas au milieu de vous, mais si quelqu'un veut ĂȘtre grand parmi vous, il sera votre serviteur ;

Segond 1910 Il n'en sera pas de mĂȘme au milieu de vous. Mais quiconque veut ĂȘtre grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur ;

Segond 1978 (Colombe) © Il n’en sera pas de mĂȘme parmi nous. Mais quiconque veut ĂȘtre grand parmi vous sera votre serviteur

Parole de Vie © Mais entre vous, cela ne doit pas se passer ainsi. Au contraire, si l’un de vous veut ĂȘtre important, il doit ĂȘtre votre serviteur.

Français Courant © Mais cela ne doit pas se passer ainsi parmi vous. Au contraire, si l’un de vous veut ĂȘtre grand, il doit ĂȘtre votre serviteur,

Semeur © Qu’il n’en soit pas ainsi parmi vous. Au contraire : si quelqu’un veut ĂȘtre grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur,

Parole Vivante © Il ne faut pas qu’il en soit ainsi entre vous. Au contraire, celui qui voudra devenir grand parmi vous, prendra le rĂŽle d’un serviteur : qu’il se fasse le domestique des autres.

Darby Il n'en sera pas ainsi parmi vous ; mais quiconque voudra devenir grand parmi vous sera votre serviteur ;

Martin Mais il n'en sera pas ainsi entre vous : au contraire, quiconque voudra ĂȘtre grand entre vous, qu'il soit votre serviteur.

Ostervald Mais il n'en doit pas ĂȘtre ainsi parmi vous ; au contraire, quiconque voudra ĂȘtre grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáœÏ‡ Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ ጔσταÎč ጐΜ áœ‘ÎŒáż–ÎœÎ‡ ጀλλ’ ᜃς ጂΜ Ξέλῃ ጐΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ ÎŒÎ­ÎłÎ±Ï‚ ÎłÎ”ÎœÎ­ÏƒÎžÎ±Îč ጔσταÎč áœ‘ÎŒáż¶Îœ ÎŽÎčÎŹÎșÎżÎœÎżÏ‚,

World English Bible It shall not be so among you, but whoever desires to become great among you shall be your servant.

1161 Il n’en sera 2071 5704 pas 3756 de mĂȘme 3779 au milieu 1722 de vous 5213. Mais 235 quiconque 1437 veut 2309 5725 ĂȘtre 1096 5635 grand 3173 parmi 1722 vous 5213, qu’il soit 2077 5749 votre 5216 serviteur 1249 ;

235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1249 - diakonosdomestique, subordonné, messager celui qui est aux ordres d'un autre, d'un maßtre: serviteur, intendant, ministre 


1437 - eansi, dans le cas

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre »

2077 - estotroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


3173 - megasgrand de la forme extérieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, 


3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3779 - houtode cette maniĂšre, ainsi

5213 - huminvous

5216 - humonde vous, votre

5635Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre 


5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5725Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352

5749Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Impératif 5794 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

JEAN (fils de Zébédée)L'un des Douze, auteur présumé du quatriÚme évangile, des trois lettres désignées sous les noms de 1, 2 et 3 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


MARTHENom araméen (Martha, fém. de Mùréh =Maßtre, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T., 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Ezéchiel 24

      13 JĂ©rusalem, tu es souillĂ©e par toutes tes actions immorales. J’ai voulu te purifier mais tu ne t’es pas laissĂ© faire. Eh bien, tu ne pourras pas devenir pure jusqu’à ce que tu aies subi toute ma fureur.

      Matthieu 20

      26 Mais cela ne doit pas se passer ainsi parmi vous. Au contraire, si l’un de vous veut ĂȘtre grand, il doit ĂȘtre votre serviteur,

      Matthieu 23

      8 Mais vous, ne vous faites pas appeler “MaĂźtre”, car vous ĂȘtes tous frĂšres et vous n’avez qu’un seul MaĂźtre.
      9 N’appelez personne sur la terre votre “Pùre”, car vous n’avez qu’un seul Pùre, celui qui est au ciel.
      10 Ne vous faites pas non plus appeler “Chef”, car vous n’avez qu’un seul Chef, le Messie.
      11 Le plus grand parmi vous doit ĂȘtre votre serviteur.
      12 Celui qui s’élĂšve sera abaissĂ©, mais celui qui s’abaisse sera Ă©levĂ©. »

      Matthieu 25

      44 Ils lui rĂ©pondront alors : “Seigneur, quand t’avons-nous vu affamĂ©, ou assoiffĂ©, ou Ă©tranger, ou nu, ou malade, ou en prison et ne t’avons-nous pas secouru ?”

      Matthieu 27

      55 De nombreuses femmes étaient là et regardaient de loin : elles avaient suivi Jésus depuis la Galilée pour le servir.

      Marc 9

      35 Alors JĂ©sus s’assit, il appela les douze disciples et leur dit : « Si quelqu’un veut ĂȘtre le premier, il doit ĂȘtre le dernier de tous et le serviteur de tous. »

      Marc 10

      43 Mais cela ne se passe pas ainsi parmi vous. Au contraire, si l’un de vous veut ĂȘtre grand, il doit ĂȘtre votre serviteur,
      45 Car le Fils de l’homme lui-mĂȘme n’est pas venu pour se faire servir, mais il est venu pour servir et donner sa vie comme rançon pour libĂ©rer une multitude de gens. »

      Luc 14

      7 Jésus remarqua comment les invités choisissaient les meilleures places. Il dit alors à tous cette parabole :
      8 « Lorsque quelqu’un t’invite Ă  un repas de mariage, ne va pas t’asseoir Ă  la meilleure place. Il se pourrait en effet que quelqu’un de plus important que toi ait Ă©tĂ© invitĂ©
      9 et que celui qui vous a invitĂ©s l’un et l’autre vienne te dire : “Laisse-lui cette place.” Alors tu devrais, tout honteux, te mettre Ă  la derniĂšre place.
      10 Au contraire, lorsque tu es invitĂ©, va t’installer Ă  la derniĂšre place, pour qu’au moment oĂč viendra celui qui t’a invitĂ©, il te dise : “Mon ami, viens t’asseoir Ă  une meilleure place.” Ainsi, ce sera pour toi un honneur devant tous ceux qui seront Ă  table avec toi.
      11 En effet, quiconque s’élĂšve sera abaissĂ©, et celui qui s’abaisse sera Ă©levĂ©. »

      Luc 18

      14 Je vous le dis, ajouta JĂ©sus, cet homme Ă©tait en rĂšgle avec Dieu quand il retourna chez lui, mais pas le Pharisien. En effet, quiconque s’élĂšve sera abaissĂ©, mais celui qui s’abaisse sera Ă©levĂ©. »

      Jean 18

      36 JĂ©sus rĂ©pondit : « Mon royaume n’appartient pas Ă  ce monde ; si mon royaume appartenait Ă  ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour empĂȘcher qu’on me livre aux autoritĂ©s juives. Mais non, mon royaume n’est pas d’ici-bas. »

      Actes 13

      5 Quand ils furent arrivés à Salamine, ils se mirent à annoncer la parole de Dieu dans les synagogues juives. Ils avaient avec eux Jean-Marc pour les aider.

      2 Corinthiens 1

      24 Nous ne cherchons pas à vous imposer ce que vous devez croire, car vous tenez bon dans la foi ; mais nous désirons contribuer à votre bonheur.

      2 Corinthiens 10

      4 Dans notre combat, les armes que nous utilisons ne sont pas d’origine humaine : ce sont les armes puissantes de Dieu qui permettent de dĂ©truire des forteresses. Nous dĂ©truisons les faux raisonnements,
      5 nous renversons tout ce qui se dresse orgueilleusement contre la connaissance de Dieu, nous faisons prisonniĂšre toute pensĂ©e pour l’amener Ă  obĂ©ir au Christ.
      6 Et nous sommes prĂȘts Ă  punir toute dĂ©sobĂ©issance, dĂšs que vous aurez manifestĂ© une parfaite obĂ©issance.
      7 Vous considĂ©rez les choses selon leur apparence. Eh bien, si quelqu’un est persuadĂ© d’appartenir au Christ, qu’il rĂ©flĂ©chisse encore Ă  ceci : nous appartenons au Christ tout autant que lui.
      8 Car je n’ai pas Ă  Ă©prouver de honte mĂȘme si je me suis un peu trop vantĂ© de l’autoritĂ© que le Seigneur nous a donnĂ©e, autoritĂ© qui a pour but de faire progresser votre communautĂ© et non de la dĂ©truire.
      9 Je ne veux pas avoir l’air de vous effrayer par mes lettres.
      10 En effet, voici ce que l’on dit : « Les lettres de Paul sont dures et sĂ©vĂšres ; mais quand il se trouve parmi nous en personne, il est faible et sa façon de parler est lamentable. »

      2 Timothée 1

      18 Que le Seigneur le fasse bĂ©nĂ©ficier de la bontĂ© de Dieu au jour du Jugement. Tu connais trĂšs bien aussi tous les services qu’il m’a rendus Ă  ÉphĂšse.

      Philémon 1

      13 J’aurais bien aimĂ© le garder auprĂšs de moi pendant que je suis en prison pour la Bonne Nouvelle, afin qu’il me rende service Ă  ta place.

      HĂ©breux 1

      14 Les anges ne sont que des esprits au service de Dieu : il les envoie apporter de l’aide à ceux qui doivent recevoir le salut.

      1 Pierre 4

      11 Que celui qui a le don de la parole transmette les paroles de Dieu ; que celui qui a le don de servir l’utilise avec la force que Dieu lui accorde : il faut qu’en toutes choses gloire soit rendue Ă  Dieu, par JĂ©sus-Christ Ă  qui appartiennent la gloire et la puissance pour toujours ! Amen.

      1 Pierre 5

      3 Ne cherchez pas à dominer ceux qui ont été confiés à votre garde, mais soyez des modÚles pour le troupeau.

      3 Jean 1

      9 J’ai Ă©crit une courte lettre Ă  votre Église ; mais DiotrĂšphe, qui aime Ă  tout diriger, ne tient aucun compte de ce que je dis.
      10 C’est pourquoi, quand je viendrai, je dĂ©noncerai le mal qu’il commet, lui qui profĂšre des propos malveillants et mensongers Ă  notre sujet. Mais ce n’est pas tout : il refuse de recevoir les frĂšres de passage, et ceux qui voudraient les recevoir, il les en empĂȘche en les menaçant de les chasser de l’Église.

      Apocalypse 13

      11 Puis je vis une autre bĂȘte ; elle sortait de la terre. Elle avait deux cornes semblables Ă  celles d’un agneau et elle parlait comme un dragon.
      12 Elle exerçait tout le pouvoir de la premiĂšre bĂȘte en sa prĂ©sence. Elle obligeait la terre et ses habitants Ă  adorer la premiĂšre bĂȘte, dont la blessure mortelle avait Ă©tĂ© guĂ©rie.
      13 Cette deuxiĂšme bĂȘte rĂ©alisait de grands miracles ; elle faisait mĂȘme descendre le feu du ciel sur la terre sous les yeux de tous les humains.
      14 Elle Ă©garait les habitants de la terre par les miracles qu’elle pouvait rĂ©aliser en prĂ©sence de la premiĂšre bĂȘte. Elle les persuadait de faire une statue en l’honneur de la bĂȘte qui, blessĂ©e par l’épĂ©e, avait repris vie.
      15 La deuxiĂšme bĂȘte reçut le pouvoir d’animer la statue de la premiĂšre bĂȘte, afin que cette statue puisse parler et faire exĂ©cuter tous ceux qui ne l’adoreraient pas.
      16 La bĂȘte obligeait tous les ĂȘtres, petits et grands, riches et pauvres, esclaves et libres, Ă  recevoir une marque sur la main droite et sur le front.
      17 Personne ne pouvait acheter ou vendre s’il n’avait pas cette marque, c’est-Ă -dire le nom de la bĂȘte ou le chiffre qui correspond Ă  ce nom.

      Apocalypse 17

      6 Je vis que cette femme Ă©tait ivre du sang du peuple de Dieu, du sang de ceux qui ont Ă©tĂ© mis Ă  mort Ă  cause de leur fidĂ©litĂ© Ă  JĂ©sus. En la voyant, je fus saisi d’un grand Ă©tonnement.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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