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Matthieu 21.13

et il leur dit : Il est écrit :" Ma maison sera appelée une maison de priÚre " ; mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.
Il leur dit : « Il est écrit : Mon temple sera appelé une maison de priÚre, mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs. »
He said to them, "It is written, 'My house shall be called a house of prayer,' but you have made it a den of robbers!"
et il leur dit : —Il est Ă©crit : On appellera ma maison une maison de priĂšre, mais vous, vous en faites un repaire de brigands.
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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire?

Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persĂ©cutĂ©. Dois-je le faire tout de mĂȘme 


Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire?

Bien entendu, la question ne se pose mĂȘme pas ça dĂ©pend vraiment de mon contexte, je ne peux pas gĂ©nĂ©raliser Dieu est bon, je ne serai jamais persĂ©cutĂ© Je ne sais vraiment pas
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Matthieu 21.1-46
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Il leur dit : « Il est écrit : Mon temple sera appelé une maison de priÚre, mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs. »

Segond 1910 Et il leur dit : Il est écrit : Ma maison sera appelée une maison de priÚre. Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs.

Segond 1978 (Colombe) © Et il leur dit : Il est écrit : Ma maison sera appelée une maison de priÚre. Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs.

Parole de Vie © Il leur dit : « Dans les Livres Saints, Dieu a dit : “On appellera ma maison : Maison de priĂšre.” Mais vous, vous en avez fait un abri pour les voleurs. »

Français Courant © Puis il leur dit : « Dans les Écritures, Dieu dĂ©clare : “On appellera ma maison maison de priĂšre.” Mais vous, ajouta-t-il, vous en faites une caverne de voleurs ! »

Semeur © et il leur dit : —Il est Ă©crit : On appellera ma maison une maison de priĂšre, mais vous, vous en faites un repaire de brigands.

Parole Vivante © et leur dit : — Il est Ă©crit : Ma maison s’appellera maison de priĂšre. Et qu’en avez-vous fait ? Un repaire de brigands !

Darby et il leur dit : Il est écrit :" Ma maison sera appelée une maison de priÚre " ; mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.

Martin Et il leur dit : il est écrit : ma Maison sera appelée une Maison de priÚre, mais vous en avez fait une caverne de voleurs.

Ostervald Et il leur dit : Il est écrit : Ma maison sera appelée une maison de priÚre ; mais vous en avez fait une caverne de brigands.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λέγΔÎč Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ Î“Î­ÎłÏÎ±Ï€Ï„Î±Îč· ᜉ ÎżáŒ¶Îșός ÎŒÎżÏ… ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ‚ Ï€ÏÎżÏƒÎ”Ï…Ï‡áż†Ï‚ ÎșÎ»Î·ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč, áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎŽáœČ αᜐτ᜞Μ Ï€ÎżÎčÎ”áż–Ï„Î” ÏƒÏ€ÎźÎ»Î±ÎčÎżÎœ Î»áżƒÏƒÏ„áż¶Îœ.

World English Bible He said to them, "It is written, 'My house shall be called a house of prayer,' but you have made it a den of robbers!"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
On lit dans Esaïe 56.7 "Ma maison sera appelée une maison de priÚre pour tous les peuples ;" et dans Jérémie 7.11 "Est-ce à vos yeux une caverne de brigands, cette maison qui est appelée de mon nom ?"

Jésus combine librement ces deux paroles des prophÚtes et en fait un reproche sévÚre à l'adresse de ces trafiquants du temple, auxquels il ne craint pas d'appliquer l'épithÚte employée par Jérémie.

Quant Ă  la citation d'EsaĂŻe, elle est d'autant plus frappante que ce sont tous les peuples (les Septante traduisent : toutes les nations), ainsi les PaĂŻens eux-mĂȘmes, qui doivent regarder le lieu sacrĂ© comme une maison de priĂšre, au lieu de le profaner.

- Le fait que raconte ici Matthieu, de concert avec Marc et Luc et qu'ils placent Ă  la fin du ministĂšre de JĂ©sus, doit-il ĂȘtre identifiĂ© avec celui que rapporte Jean, (Jean 2.14 et suivants) ou doit-il en ĂȘtre distingué ? En d'autres termes, JĂ©sus a-t-il deux fois purifiĂ© le temple oĂč est-ce lĂ  une seule et mĂȘme action placĂ©e par les Ă©vangĂ©listes Ă  deux Ă©poques si distantes l'une de l'autre ? C'est lĂ  une question sur laquelle les opinions des interprĂštes ont toujours diffĂ©rĂ©, depuis les temps des PĂšres jusqu'Ă  nos jours.

Malgré les apparences contraires, il est assez certain qu'on ne peut identifier ces deux récits. Comment, en effet, attribuer aux évangélistes une erreur chronologique si énorme sur un fait si facile à constater ?

En outre, les paroles de Jésus, qui, dans l'une et l'autre de ces occasions, sont le point saillant du récit, sont absolument différentes, ce qui accuse deux événements distincts.

Enfin, si l'on considÚre que le récit de Marc avec les détails précis qu'il renferme doit remonter à un témoin oculaire (Pierre), on est forcé d'admettre que cet événement eut bien lieu à l'entrée de la semaine sainte. Et d'autre part, si le quatriÚme évangile a pour auteur l'apÎtre Jean, il ne peut faire erreur en plaçant une expulsion des vendeurs au commencement du ministÚre de Jésus. (Voir les Comment. de M. Godet sur Luc 19.45,46 et sur Jean 2.22)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 il leur 846 dit 3004 5719 : Il est écrit 1125 5769: Ma 3450 maison 3624 sera appelée 2564 5701 une maison 3624 de priÚre 4335. Mais 1161 vous 5210, vous en faites 4160 5656 une caverne 4693 de voleurs 3027.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1125 - graphoécrire, avec référence à la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une 


1161 - demais, de plus, et, etc.

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2564 - kaleoappeler appeler à haute voix, prononcer à voix haute inviter appeler c.à.d nommer, par le 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3027 - lestesun voleur, pillard, maraudeur, brigand

3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, 


4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


4335 - proseuchepriÚre adressée à Dieu un lieu mis à part ou convenable pour offrir la priÚre 


4693 - spelaionune caverne, une antre, un repaire, une grotte

5210 - humeisvous

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5701Temps - Futur 5776 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 251

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5769Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 215

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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      Psaumes 93

      5 Tes tĂ©moignages sont la vĂ©ritĂ©, la saintetĂ© convient Ă  ta maison, Ô Éternel, pour la durĂ©e des temps.

      EsaĂŻe 56

      Jérémie 7

      Matthieu 2

      5 À BethlĂ©hem en JudĂ©e, lui rĂ©pondirent-ils. Voici, en effet, ce qui a Ă©tĂ© Ă©crit par le prophĂšte :

      Matthieu 21

      13 et leur dit : — Il est Ă©crit : Ma maison s’appellera maison de priĂšre. Et qu’en avez-vous fait ? Un repaire de brigands !

      Marc 11

      17 S’adressant Ă  ceux qui se sont rassemblĂ©s, il les enseigne, disant : — N’est-il pas Ă©crit (dans la Bible) : Ma maison s’appellera une maison de priĂšre pour tous les peuples. Et qu’en avez-vous fait ? Un repaire de voleurs.

      Luc 19

      46 Il est Ă©crit dans la Bible : Ma maison sera une maison de priĂšre, mais vous autres, qu’en avez-vous fait ? Un repaire de brigands !

      Jean 15

      25 Mais il fallait bien que s’accomplisse cette parole Ă©crite dans leur loi : Ils m’ont haĂŻ sans raison. —
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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