TopMessages Message texte Comment briser la chaĂźne de la pauvretĂ© ? On peut se sentir Ă juste titre dĂ©passĂ© et complĂštement dĂ©muni face Ă la montagne dâargent nĂ©cessaire pour acheter une ⊠MichĂšle Brugnoli Matthieu 22.17 Matthieu 22.17-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 44 - UnitĂ© de mesure #2 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Matthieu 22.15-22 UnitĂ© de mesure #2 Texte Biblique : Matthieu 22.15-22 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de ⊠Eglise M Matthieu 22.15-22 Matthieu 22.15-22 Matthieu 22.15-22 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°28 Une leçon dâobjet Sans en faire un impĂ©ratif pour chaque leçon, nous pouvons nous servir dâun objet comme parabole vivante. ⊠MichĂšle Brugnoli Matthieu 22.15-22 TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . 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Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ce ⊠Jolie Selemani Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Quâest-ce que je fabrique lĂ sur terre ? La question la plus fondamentale que vous pouvez vous poser, câest, âPourquoi suis-je lĂ ?â Dieu crĂ©e toutes choses avec un ⊠Rick Warren Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pour quelles raisons peut-on rompre avec son/sa petit(e) ami(e) ? Pour quelles raisons peut-on rompre avec son ou sa petite amie ? C'est une question difficile, peu importe ce qui ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©glez promptement vos disputes ! Bonjour, j'espĂšre que vous ĂȘtes prĂȘts Ă ĂȘtre bĂ©nis. Aujourd'hui, le message vous sera donnĂ© par le pasteur Harrison Conley. ⊠Bayless Conley Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°28 Une leçon dâobjet Sans en faire un impĂ©ratif pour chaque leçon, nous pouvons nous servir dâun objet comme parabole vivante. ⊠MichĂšle Brugnoli Matthieu 22.15-22 TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . Matthieu 22.15-46 TopTV VidĂ©o Enseignement 24 mai 2021 | Matthieu 22 : L'amour c'est pas pour les peureux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2/4 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu libĂšre les croyants par Christ et lâĂvangile avec Donald Cobb GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu libĂšre ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©ration Message du 25 juin 2023 Ă l'Ăglise Protestante de Pessicart Nice. Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que le vĂ©ritable amour ? 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Ce ⊠Jolie Selemani Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Quâest-ce que je fabrique lĂ sur terre ? La question la plus fondamentale que vous pouvez vous poser, câest, âPourquoi suis-je lĂ ?â Dieu crĂ©e toutes choses avec un ⊠Rick Warren Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pour quelles raisons peut-on rompre avec son/sa petit(e) ami(e) ? Pour quelles raisons peut-on rompre avec son ou sa petite amie ? C'est une question difficile, peu importe ce qui ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©glez promptement vos disputes ! Bonjour, j'espĂšre que vous ĂȘtes prĂȘts Ă ĂȘtre bĂ©nis. Aujourd'hui, le message vous sera donnĂ© par le pasteur Harrison Conley. ⊠Bayless Conley Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . Matthieu 22.15-46 TopTV VidĂ©o Enseignement 24 mai 2021 | Matthieu 22 : L'amour c'est pas pour les peureux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2/4 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu libĂšre les croyants par Christ et lâĂvangile avec Donald Cobb GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu libĂšre ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©ration Message du 25 juin 2023 Ă l'Ăglise Protestante de Pessicart Nice. Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que le vĂ©ritable amour ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Quelqu'un d'autre devrait faire quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre par l'Esprit Dans nos trois derniĂšres sessions, nous avons avancĂ© vers l'Ă©tape 10 de notre pĂšlerinage, qui est la derniĂšre Ă©tape avant ⊠Derek Prince Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment combler notre vide ? Un des grands « mystĂšres » de lâĂȘtre humain, câest quâĂ un moment donnĂ© de sa vie, il rĂ©alise quâil ⊠David Fritz Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte L'Amour, c'est Etre Bon pour son Prochain. Lecture : Luc 10 : 25 Illustration : C'est l'histoire humoristique d'un homme qui se prĂ©sente Ă la porte du ⊠Pierre Segura Matthieu 22.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Petites choses, grandes consĂ©quences DâaprĂšs un sondage auprĂšs des restaurateurs et hĂŽteliers Ă©trangers : " les français sont impolis, railleurs et pingres ". Ce ⊠Jolie Selemani Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Quâest-ce que je fabrique lĂ sur terre ? La question la plus fondamentale que vous pouvez vous poser, câest, âPourquoi suis-je lĂ ?â Dieu crĂ©e toutes choses avec un ⊠Rick Warren Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pour quelles raisons peut-on rompre avec son/sa petit(e) ami(e) ? Pour quelles raisons peut-on rompre avec son ou sa petite amie ? C'est une question difficile, peu importe ce qui ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©glez promptement vos disputes ! Bonjour, j'espĂšre que vous ĂȘtes prĂȘts Ă ĂȘtre bĂ©nis. Aujourd'hui, le message vous sera donnĂ© par le pasteur Harrison Conley. ⊠Bayless Conley Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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"Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ce ⊠Jolie Selemani Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Quâest-ce que je fabrique lĂ sur terre ? La question la plus fondamentale que vous pouvez vous poser, câest, âPourquoi suis-je lĂ ?â Dieu crĂ©e toutes choses avec un ⊠Rick Warren Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pour quelles raisons peut-on rompre avec son/sa petit(e) ami(e) ? Pour quelles raisons peut-on rompre avec son ou sa petite amie ? C'est une question difficile, peu importe ce qui ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©glez promptement vos disputes ! Bonjour, j'espĂšre que vous ĂȘtes prĂȘts Ă ĂȘtre bĂ©nis. Aujourd'hui, le message vous sera donnĂ© par le pasteur Harrison Conley. ⊠Bayless Conley Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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"Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pour quelles raisons peut-on rompre avec son ou sa petite amie ? C'est une question difficile, peu importe ce qui ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©glez promptement vos disputes ! Bonjour, j'espĂšre que vous ĂȘtes prĂȘts Ă ĂȘtre bĂ©nis. Aujourd'hui, le message vous sera donnĂ© par le pasteur Harrison Conley. ⊠Bayless Conley Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! 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Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pour quelles raisons peut-on rompre avec son/sa petit(e) ami(e) ? Pour quelles raisons peut-on rompre avec son ou sa petite amie ? C'est une question difficile, peu importe ce qui ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement RĂ©glez promptement vos disputes ! Bonjour, j'espĂšre que vous ĂȘtes prĂȘts Ă ĂȘtre bĂ©nis. Aujourd'hui, le message vous sera donnĂ© par le pasteur Harrison Conley. ⊠Bayless Conley Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Bonjour, j'espĂšre que vous ĂȘtes prĂȘts Ă ĂȘtre bĂ©nis. Aujourd'hui, le message vous sera donnĂ© par le pasteur Harrison Conley. ⊠Bayless Conley Matthieu 21.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. 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Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Dis-nous donc ce que tu en penses : est-il permis, ou non, de payer l'impĂŽt Ă l'empereur ? » Segond 1910 Dis-nous donc ce qu'il t'en semble : est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Segond 1978 (Colombe) © Dis-nous donc ce que tu en penses : Est-il permis, ou non, de payer le tribut Ă CĂ©sar ? Parole de Vie © Dis-nous donc ce que tu penses : est-il permis ou non de payer lâimpĂŽt Ă lâempereur romain ? » Français Courant © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : notre loi permet-elle ou non de payer des impĂŽts Ă lâempereur romain ? » Semeur © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Parole Vivante © Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : a-t-on, oui ou non, le droit (dâaprĂšs notre loi) de payer des impĂŽts Ă CĂ©sar ? Darby Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Martin Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? Ostervald Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut Ă CĂ©sar, ou non ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; World English Bible Tell us therefore, what do you think? Is it lawful to pay taxes to Caesar, or not?" La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry La question est catĂ©gorique ; ce oui ou non exige une rĂ©ponse claire et nette. Le tribut ou le cens annuel et par tĂȘte se pavait Ă CĂ©sar, c'est-Ă -dire Ă l'empereur, qui Ă©tait alors TibĂšre. Les Juifs haĂŻssaient cet impĂŽt, signe de leur asservissement et ils pensaient ne le devoir qu'aux chefs lĂ©gitimes de la thĂ©ocratie. Si donc JĂ©sus dĂ©cidait la question en faveur du tribut, les pharisiens n'auraient pas manquĂ© d'exciter contre lui la haine et le mĂ©pris du peuple en le reprĂ©sentant comme un partisan des Romains, si, au contraire, il se prononçait contre l'impĂŽt les hĂ©rodiens auraient tĂ©moignĂ© contre lui et l'auraient fait condamner par le procureur romain, comme excitant Ă la rĂ©volte. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Dis 2036 5628-nous 2254 donc 3767 ce 5101 quâil t 4671âen semble 1380 5719 : est-il permis 1832 5748, ou 2228 non 3756, de payer 1325 5629 le tribut 2778 Ă CĂ©sar 2541 ? 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose rĂ©putĂ©e il me semble Je pense, je juge: ⊠1832 - exestilĂ©gal 2036 - epoparler, dire 2228 - el'un ou l'autre, ou, que 2254 - heminnous, nos, notre 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠2778 - kensosrecensement, dĂ©notant pour les Romains un registre d'Ă©valuation de propriĂ©tĂ© pour l'Ă©valuation des taxes à ⊠3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 4671 - soiĂ toi 5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation GOUVERNEURI Provinces autres que la Palestine. La distinction entre provinces proconsulaires et provinces impĂ©riales remonte Ă Auguste (27 av. J. ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠TRIBUT1. Un peuple vaincu paie toujours Ă son vainqueur une plus ou moins forte imposition, soit comme compensation des frais ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 17 14 ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚȘÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś ÖčŚȘÖ”ÖŁŚ ŚÖžÖŚÖ° ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚ©ŚÖ·ÖŁŚÖ°ŚȘ֌֞Ś ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚÖžŚ ŚąÖžŚÖ·ŚÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚĄÖ°ŚÖŽŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 15 Ś©ŚÖŁŚÖčŚ ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖŽŚÖ°ŚÖ·ÖŚš ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚ§ÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌֞Ś©ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° ŚÖčÖŁŚ ŚȘŚÖŒŚÖ·ÖŚ ŚÖžŚȘÖ”Ö€ŚȘ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖžÖ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś Ś ÖžŚÖ°ŚšÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖčÖœŚÖŸŚÖžŚÖŽÖŚŚÖž ŚÖœŚÖŒŚŚ Esdras 4 13 ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚąÖ·Ö ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖ”ÖŁŚ Ś§ÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°Ö ŚȘ֌֎ŚȘÖ°ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖ°Ś©ŚŚÖŒŚšÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŽÖœŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚÖ°ŚÖ°ŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°ŚÖ€ŚÖč ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚÖ°Ö ŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚȘ֌ְŚ ÖŚÖŒŚ ŚÖ°ŚÖ·Ś€ÖŒÖ°ŚȘÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌ְŚÖ·Ś Ö°ŚÖŽÖœŚ§Ś Esdras 7 24 ŚÖŒŚÖ°ŚÖčÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖŽÖŁŚ ŚÖžŚÖŸŚÖŒÖžŚÖČŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°Ö ŚÖ”ŚÖžŚÖ”Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖšŚšÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚȘÖžŚšÖžÖœŚąÖ·ŚÖŒÖžŚÖ Ś Ö°ŚȘÖŽÖŁŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚ€ÖžÖŁŚÖ°ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ”ÖŚŚȘ ŚÖ±ŚÖžŚÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖŒÖžÖ€Ś ŚÖ°ŚŚÖčÖ ŚÖ·ŚÖČŚÖžÖŚÖ° ŚÖžÖ„Ś Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖŽŚšÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖčÖœŚŚ NĂ©hĂ©mie 5 4 ŚÖ°ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖčŚÖ°ŚšÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶ŚŁ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚÖ¶ŚÖ° Ś©ŚÖ°ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ NĂ©hĂ©mie 9 37 ŚÖŒŚȘÖ°ŚŚÖŒŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖŒ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö„ŚȘ֌֞Ś ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖ°Ö ŚÖŽŚÖŒÖčŚȘÖ”ŚŚ ŚÖŒ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖ€ŚŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ¶ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖŒÖŽŚšÖ°ŚŠŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖ°ŚŠÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖČŚ ÖžÖœŚÖ°Ś ŚÖŒŚ JĂ©rĂ©mie 42 2 ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖŽŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŁŚŚÖŒ ŚÖ·Ś ֌֞ŚÖŽÖŚŚ ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚ ÖžÖ€Ś ŚȘÖ°ŚÖŽŚ ֌֞ŚȘÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”Ö€Ś ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖŒÖ°ŚąÖ·ÖŚ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ°ŚÖ”ŚšÖŽÖŁŚŚȘ ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚȘ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·Ö€ŚšÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖ ŚÖ”ÖœŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚąÖ”ŚŚ Ö¶ÖŚŚÖž ŚšÖčŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖčŚȘÖžÖœŚ ŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš Ś Ö”ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖžÖŚš ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš Ś Ö·ŚąÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚŚ 20 ŚÖŒÖŽÖŁŚ *ŚŚȘŚąŚȘŚŚ **ŚÖŽŚȘÖ°ŚąÖ”ŚŚȘÖ¶ŚÖź ŚÖŒÖ°Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖœŚÖčŚȘÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŁŚ ŚÖčŚȘÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒŚÖ°ŚÖčŚÖ© ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖ茌ַ֌š ŚÖ°ŚŚÖžÖ§Ś ŚÖ±ŚÖčŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚ ŚÖŒŚ Matthieu 17 25 λÎγΔÎčÎ Îαί. Îșα᜶ áŒÎ»ÎžÏÎœÏα Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Îœ ÏÏÎżÎÏΞαÏΔΜ αáœÏ᜞Μ ᜠጞηÏÎżáżŠÏ Î»ÎÎłÏÎœÎ Î€ÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáż, ÎŁÎŻÎŒÏÎœ; ÎżáŒ± ÎČαÏÎčλΔáżÏ ÏáżÏ ÎłáżÏ áŒÏ᜞ ÏÎŻÎœÏÎœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÏ ÏÎčÎœ ÏÎλη áŒą ÎșáżÎœÏÎżÎœ; áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ Ï áŒ±áż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ áŒą áŒÏ᜞ Ïáż¶Îœ áŒÎ»Î»ÎżÏÏÎŻÏÎœ; Matthieu 22 17 ΔጰÏ᜞Μ ÎżáœÎœ áŒĄÎŒáżÎœ ÏÎŻ ÏÎżÎč ÎŽÎżÎșΔáżÎ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáżÎœÏÎżÎœ ÎαίÏαÏÎč áŒą Îżáœ; Luc 2 1 áŒÎłÎΜΔÏÎż ÎŽáœČ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎ±ÎčÏ áŒÎŸáżÎ»ÎžÎ”Îœ ÎŽÏÎłÎŒÎ± ÏαÏᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎáœÎłÎżÏÏÏÎżÏ áŒÏογÏÎŹÏΔÏΞαÎč Ï៶ÏαΜ ÏᜎΜ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜηΜΠLuc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Jean 19 12 áŒÎș ÏÎżÏÏÎżÏ áœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎ¶ÎźÏΔÎč áŒÏολῊÏαÎč αáœÏÏÎœÎ ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±áżÎżÎč áŒÎșÏαÏγαÏαΜ λÎÎłÎżÎœÏΔÏÎ áŒáœ°Îœ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÏολÏÏáżÏ, ÎżáœÎș Δጶ ÏÎŻÎ»ÎżÏ ÏοῊ ÎαίÏαÏÎżÏÎ ÏáŸ¶Ï áœ ÎČαÏÎčλÎα áŒÎ±Ï Ï᜞Μ ÏÎżÎčáż¶Îœ áŒÎœÏÎčλÎγΔÎč Ïáż· ÎαίÏαÏÎč. 13 áœ ÎżáœÎœ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎșÎżÏÏÎ±Ï Ïáż¶Îœ λÏÎłÏÎœ ÏÎżÏÏÏÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎłÎ”Îœ áŒÎŸÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ, Îșα᜶ áŒÎșΏΞÎčÏΔΜ áŒÏ᜶ ÎČÎźÎŒÎ±ÏÎżÏ Î”áŒ°Ï ÏÏÏÎżÎœ λΔγÏÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ÎÎčΞÏÏÏÏÏÏÎżÎœ, áŒÎČÏαÏÏÏ᜶ ÎŽáœČ ÎαÎČÎČαΞα. 14 ጊΜ ÎŽáœČ ÏαÏαÏÎșÎ”Ï áœŽ ÏοῊ ÏÎŹÏÏα, ᜄÏα ጊΜ áœĄÏ áŒÎșÏη. Îșα᜶ λÎγΔÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏΠጌΎΔ ᜠÎČαÏÎčλΔáœșÏ áœÎŒáż¶Îœ. 15 áŒÎșÏαÏγαÏαΜ ÎżáœÎœ áŒÎșΔáżÎœÎżÎčÎ áŒÏÎżÎœ áŒÏÎżÎœ, ÏÏαÏÏÏÏÎżÎœ αáœÏÏÎœ. λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏΠ΀᜞Μ ÎČαÏÎčλÎα áœÎŒáż¶Îœ ÏÏÎ±Ï ÏÏÏÏ; áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÎżáŒ± áŒÏÏÎčΔÏΔáżÏÎ ÎáœÎș áŒÏÎżÎŒÎ”Îœ ÎČαÏÎčλÎα Δጰ Όᜎ ÎαίÏαÏα. Actes 5 37 ΌΔÏᜰ ÏοῊÏÎżÎœ áŒÎœÎÏÏη áŒžÎżÏÎŽÎ±Ï áœ ÎαλÎčλαáżÎżÏ áŒÎœ ÏαáżÏ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ ÏáżÏ áŒÏογÏαÏáżÏ Îșα᜶ áŒÏÎÏÏηÏΔ λα᜞Μ áœÏÎŻÏÏ Î±áœÏοῊΠÎșáŒÎșΔáżÎœÎżÏ áŒÏÏλΔÏÎż Îșα᜶ ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎżÎč áŒÏÎ”ÎŻÎžÎżÎœÏÎż αáœÏáż· ÎŽÎčΔÏÎșÎżÏÏÎŻÏΞηÏαΜ. Actes 17 7 ÎżáœÏ áœÏοΎÎΎΔÎșÏαÎč áŒžÎŹÏÏΜΠÎșα᜶ ÎżáœÏÎżÎč ÏÎŹÎœÏÎ”Ï áŒÏÎΜαΜÏÎč Ïáż¶Îœ ÎŽÎżÎłÎŒÎŹÏÏÎœ ÎαίÏαÏÎżÏ ÏÏÎŹÏÏÎżÏ ÏÎč, ÎČαÏÎčλÎα áŒÏΔÏÎżÎœ λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč ጞηÏÎżáżŠÎœ. Actes 25 8 ÏοῊ ΠαÏÎ»ÎżÏ áŒÏÎżÎ»ÎżÎłÎżÏ ÎŒÎÎœÎżÏ áœ ÏÎč ÎáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞Μ ÎœÏÎŒÎżÎœ Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏÎœ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï Ï᜞ ጱΔÏ᜞Μ ÎżáœÏΔ Î”áŒ°Ï ÎαίÏαÏÎŹ ÏÎč ጄΌαÏÏÎżÎœ. Actes 28 22 áŒÎŸÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ÏαÏᜰ ÏοῊ áŒÎșοῊÏαÎč ጠÏÏÎżÎœÎ”áżÏ, ÏΔÏ᜶ ÎŒáœČÎœ Îłáœ°Ï ÏáżÏ αጱÏÎÏΔÏÏ ÏαÏÏÎ·Ï ÎłÎœÏÏÏ᜞Μ áŒĄÎŒáżÎœ áŒÏÏÎčÎœ ᜠÏÎč ÏαΜÏαÏοῊ áŒÎœÏÎčλÎγΔÏαÎč. Romains 13 6 ÎŽÎčᜰ ÏοῊÏÎż Îłáœ°Ï Îșα᜶ ÏÏÏÎżÏ Ï ÏΔλΔáżÏΔ, λΔÎčÏÎżÏ ÏÎłÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎžÎ”ÎżáżŠ ΔጰÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Î±áœÏ᜞ ÏοῊÏÎż ÏÏÎżÏÎșαÏÏΔÏÎżáżŠÎœÏΔÏ. 7 áŒÏÏÎŽÎżÏΔ Ï៶ÏÎč Ïáœ°Ï áœÏΔÎčλΏÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÏÎżÎœ, Ïáż· Ï᜞ ÏÎÎ»ÎżÏ Ï᜞ ÏÎλοÏ, Ïáż· Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ÏÏÎČÎżÎœ, Ïáż· ÏᜎΜ ÏÎčΌᜎΜ ÏᜎΜ ÏÎčÎŒÎźÎœ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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