TopTV VidĂ©o Enseignement Paul Edide - Morale chrĂ©tienne et morale politique. Comment concilier les deux? Morale chrĂ©tienne et morale politique par Paul EDIDE. Comment concilier les deux? Matthieu 22.19-21 TopMessages Message texte Comment briser la chaĂźne de la pauvretĂ© ? On peut se sentir Ă juste titre dĂ©passĂ© et complĂštement dĂ©muni face Ă la montagne dâargent nĂ©cessaire pour acheter une ⊠MichĂšle Brugnoli Matthieu 22.17-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 44 - UnitĂ© de mesure #2 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Matthieu 22.15-22 UnitĂ© de mesure #2 Texte Biblique : Matthieu 22.15-22 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de ⊠Eglise M Matthieu 22.15-22 Matthieu 22.15-22 Matthieu 22.15-22 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°28 Une leçon dâobjet Sans en faire un impĂ©ratif pour chaque leçon, nous pouvons nous servir dâun objet comme parabole vivante. ⊠MichĂšle Brugnoli Matthieu 22.15-22 TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . Matthieu 22.15-46 TopTV VidĂ©o Enseignement 24 mai 2021 | Matthieu 22 : L'amour c'est pas pour les peureux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2/4 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu libĂšre les croyants par Christ et lâĂvangile avec Donald Cobb GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. 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"Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Comment briser la chaĂźne de la pauvretĂ© ? On peut se sentir Ă juste titre dĂ©passĂ© et complĂštement dĂ©muni face Ă la montagne dâargent nĂ©cessaire pour acheter une ⊠MichĂšle Brugnoli Matthieu 22.17-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 44 - UnitĂ© de mesure #2 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Matthieu 22.15-22 UnitĂ© de mesure #2 Texte Biblique : Matthieu 22.15-22 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de ⊠Eglise M Matthieu 22.15-22 Matthieu 22.15-22 Matthieu 22.15-22 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°28 Une leçon dâobjet Sans en faire un impĂ©ratif pour chaque leçon, nous pouvons nous servir dâun objet comme parabole vivante. ⊠MichĂšle Brugnoli Matthieu 22.15-22 TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . Matthieu 22.15-46 TopTV VidĂ©o Enseignement 24 mai 2021 | Matthieu 22 : L'amour c'est pas pour les peureux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2/4 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu libĂšre les croyants par Christ et lâĂvangile avec Donald Cobb GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu libĂšre ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©ration Message du 25 juin 2023 Ă l'Ăglise Protestante de Pessicart Nice. Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que le vĂ©ritable amour ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Quelqu'un d'autre devrait faire quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment combler notre vide ? Un des grands « mystĂšres » de lâĂȘtre humain, câest quâĂ un moment donnĂ© de sa vie, il rĂ©alise quâil ⊠David Fritz Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte L'Amour, c'est Etre Bon pour son Prochain. Lecture : Luc 10 : 25 Illustration : C'est l'histoire humoristique d'un homme qui se prĂ©sente Ă la porte du ⊠Pierre Segura Matthieu 22.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Petites choses, grandes consĂ©quences DâaprĂšs un sondage auprĂšs des restaurateurs et hĂŽteliers Ă©trangers : " les français sont impolis, railleurs et pingres ". Ce ⊠Jolie Selemani Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Quâest-ce que je fabrique lĂ sur terre ? La question la plus fondamentale que vous pouvez vous poser, câest, âPourquoi suis-je lĂ ?â Dieu crĂ©e toutes choses avec un ⊠Rick Warren Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 « De l'empereur », lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Follower MĂ©ditation 44 - UnitĂ© de mesure #2 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Matthieu 22.15-22 UnitĂ© de mesure #2 Texte Biblique : Matthieu 22.15-22 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard TĂ©lĂ©charger le plan de ⊠Eglise M Matthieu 22.15-22 Matthieu 22.15-22 Matthieu 22.15-22 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°28 Une leçon dâobjet Sans en faire un impĂ©ratif pour chaque leçon, nous pouvons nous servir dâun objet comme parabole vivante. ⊠MichĂšle Brugnoli Matthieu 22.15-22 TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . Matthieu 22.15-46 TopTV VidĂ©o Enseignement 24 mai 2021 | Matthieu 22 : L'amour c'est pas pour les peureux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2/4 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu libĂšre les croyants par Christ et lâĂvangile avec Donald Cobb GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu libĂšre ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©ration Message du 25 juin 2023 Ă l'Ăglise Protestante de Pessicart Nice. Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que le vĂ©ritable amour ? (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Le combat spirituel Quelqu'un d'autre devrait faire quelque ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment combler notre vide ? Un des grands « mystĂšres » de lâĂȘtre humain, câest quâĂ un moment donnĂ© de sa vie, il rĂ©alise quâil ⊠David Fritz Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte L'Amour, c'est Etre Bon pour son Prochain. Lecture : Luc 10 : 25 Illustration : C'est l'histoire humoristique d'un homme qui se prĂ©sente Ă la porte du ⊠Pierre Segura Matthieu 22.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Petites choses, grandes consĂ©quences DâaprĂšs un sondage auprĂšs des restaurateurs et hĂŽteliers Ă©trangers : " les français sont impolis, railleurs et pingres ". Ce ⊠Jolie Selemani Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Quâest-ce que je fabrique lĂ sur terre ? La question la plus fondamentale que vous pouvez vous poser, câest, âPourquoi suis-je lĂ ?â Dieu crĂ©e toutes choses avec un ⊠Rick Warren Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2/4 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu libĂšre les croyants par Christ et lâĂvangile avec Donald Cobb GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu libĂšre ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement LibĂ©ration Message du 25 juin 2023 Ă l'Ăglise Protestante de Pessicart Nice. Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Qu'est-ce que le vĂ©ritable amour ? 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Lecture : Luc 10 : 25 Illustration : C'est l'histoire humoristique d'un homme qui se prĂ©sente Ă la porte du ⊠Pierre Segura Matthieu 22.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Petites choses, grandes consĂ©quences DâaprĂšs un sondage auprĂšs des restaurateurs et hĂŽteliers Ă©trangers : " les français sont impolis, railleurs et pingres ". Ce ⊠Jolie Selemani Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Quâest-ce que je fabrique lĂ sur terre ? La question la plus fondamentale que vous pouvez vous poser, câest, âPourquoi suis-je lĂ ?â Dieu crĂ©e toutes choses avec un ⊠Rick Warren Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte LâĂ©tonnement, ou la foi en JĂ©sus Christ ? Tout au long des Ăvangiles nous voyons les hommes rĂ©agir au ministĂšre de grĂące du Seigneur JĂ©sus. Or, lĂ oĂč ⊠SĂ©bastien . Matthieu 22.15-46 TopTV VidĂ©o Enseignement 24 mai 2021 | Matthieu 22 : L'amour c'est pas pour les peureux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2/4 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. 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Un des grands « mystĂšres » de lâĂȘtre humain, câest quâĂ un moment donnĂ© de sa vie, il rĂ©alise quâil ⊠David Fritz Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte CritĂšres dâintĂ©gritĂ© selon le Roi David Lecture : Psaume de David 101/1-8 v1 « Je chanterai la bontĂ© et la justice; Câest Ă toi, Eternel! que ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte L'Amour, c'est Etre Bon pour son Prochain. Lecture : Luc 10 : 25 Illustration : C'est l'histoire humoristique d'un homme qui se prĂ©sente Ă la porte du ⊠Pierre Segura Matthieu 22.1-46 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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TopTV VidĂ©o Enseignement 24 mai 2021 | Matthieu 22 : L'amour c'est pas pour les peureux ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Dites la vĂ©ritĂ© par l'amour 2/4 - 3 Vous devez Ă©tudier l'amour. Moi j'Ă©tudie toujours l'amour d'une façon rĂ©guliĂšre. Ă un moment donnĂ© dans ma vie, j'ai Ă©tudiĂ© ⊠Joyce Meyer Matthieu 22.1-46 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu libĂšre les croyants par Christ et lâĂvangile avec Donald Cobb GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. 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Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 « De l'empereur », lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 « De l'empereur », lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 « De l'empereur », lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Petites choses, grandes consĂ©quences DâaprĂšs un sondage auprĂšs des restaurateurs et hĂŽteliers Ă©trangers : " les français sont impolis, railleurs et pingres ". Ce ⊠Jolie Selemani Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Quâest-ce que je fabrique lĂ sur terre ? La question la plus fondamentale que vous pouvez vous poser, câest, âPourquoi suis-je lĂ ?â Dieu crĂ©e toutes choses avec un ⊠Rick Warren Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 « De l'empereur », lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 « De l'empereur », lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 « De l'empereur », lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 22.1-46 TopMessages Message texte C'est la foi qui sauve ! "Si vous aviez de la foi, pas plus grosse qu'un grain de moutarde, vous pourriez commander Ă cette montagne: dĂ©place-toi ⊠Albert Leblond Matthieu 21.1-46 TopMessages Message audio Quatre principes pour ĂȘtre victorieux Lecture : Exode 17.8-16 Intro : - IsraĂ«l se trouve tranquillement installĂ© Rephidim F Amalek les attaque - Rephidim = ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 21.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 « De l'empereur », lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 « De l'empereur », lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 « De l'empereur », lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 « De l'empereur », lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 « De l'empereur », lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 « De l'empereur », lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1978 (Colombe) Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 « De l'empereur », lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 « De l'empereur », lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc Ă l'empereur ce qui est Ă l'empereur et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Segond 1910 De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Segond 1978 (Colombe) © De CĂ©sar, lui rĂ©pondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De lâempereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă lâempereur ce qui est Ă lâempereur. Et rendez Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. » Français Courant © « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » Semeur © âDe CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : âRendez donc Ă CĂ©sar ce qui revient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui appartient Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui revient Ă Dieu. Darby Ils lui disent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de CĂ©sar Ă CĂ©sar, et les choses de Dieu Ă Dieu. Martin Ils lui rĂ©pondirent : de CĂ©sar. Alors il leur dit : rendez donc Ă CĂ©sar les choses qui sont Ă CĂ©sar, et Ă Dieu, celles qui sont Ă Dieu. Ostervald Ils lui dirent : De CĂ©sar. Alors il leur dit : Rendez donc Ă CĂ©sar ce qui est Ă CĂ©sar, et Ă Dieu ce qui est Ă Dieu. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż·Î ÎαίÏαÏÎżÏ. ÏÏÏΔ λÎγΔÎč αáœÏÎżáżÏÎ áŒÏÏÎŽÎżÏΔ ÎżáœÎœ Ïᜰ ÎαίÏαÏÎżÏ ÎαίÏαÏÎč Îșα᜶ Ïᜰ ÏοῊ ΞΔοῊ Ïáż· ΞΔῷ. World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar. Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cĆur, la vie entiĂšre. Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie. Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© De CĂ©sar 2541, lui 846 rĂ©pondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 Ă CĂ©sar 2541 ce qui est 3588 Ă CĂ©sar 2541, et 2532 Ă Dieu 2316 ce qui est 3588 Ă Dieu 2316. 591 - apodidomidĂ©livrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dĂ» dette, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, ⊠3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3588 - hoce, cet, ces, etc. 3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5119 - totealors Ă cet instant 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 24 21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne tâassocie pas Ă ceux qui veulent tout changer. Daniel 3 16 Chadrac, MĂ©chak et Abed-NĂ©go rĂ©pondirent au roi : « MajestĂ©, nous ne voulons pas essayer de nous justifier. 17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera Ă la fournaise et Ă ton pouvoir. 18 Et Ă supposer quâil ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et dâadorer la statue dâor que tu as fait dresser. » Daniel 6 10 LĂ -dessus, le roi Darius signa le document du dĂ©cret. 11 Lorsque Daniel apprit quâun tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A lâĂ©tage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. Câest lĂ que, trois fois par jour, il se mettait Ă genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme dâhabitude. 20 DĂšs les premiĂšres lueurs de lâaube, le roi se leva et se rendit en hĂąte Ă la fosse aux lions. 21 Tandis quâil en approchait, il appela Daniel dâune voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu tâarracher aux griffes des lions ? » 22 Daniel lui rĂ©pondit : « Longue vie au roi ! 23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne mâont fait aucun mal. En effet, je nâĂ©tais pas coupable envers Dieu, et je nâavais commis aucune faute non plus Ă lâĂ©gard du roi ! » Malachie 1 6 Le Seigneur de lâunivers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi nâavez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : âEn quoi tâavons-nous mĂ©prisĂ©Â ?â 7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : âEn quoi offensons-nous ta dignitĂ©Â ?â Eh bien, câest en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture ! 8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me lâoffrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous quâil sera satisfait et prĂȘt Ă vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de lâunivers. Malachie 3 8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! âEn quoi ?â me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes. 9 Vous ĂȘtes sous le coup dâune grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier. 10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour quâil y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă lâĂ©preuve Ă ce sujet, moi, le Seigneur de lâunivers. Vous verrez bien que jâouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits. Matthieu 4 10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-tâen, Satan ! Car lâĂcriture dĂ©clare : âAdore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte quâĂ lui seul.â » Matthieu 17 25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Quâen penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » â 26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens nâont pas Ă payer. 27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. Câest pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă lâeau, tire Ă toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce dâargent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. » Matthieu 22 21 « De lâempereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă lâempereur ce qui lui appartient, et Ă Dieu ce qui lui appartient. » 37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « âTu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cĆur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.â Luc 23 2 LĂ , ils se mirent Ă lâaccuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train dâĂ©garer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă lâempereur et prĂ©tend quâil est lui-mĂȘme le Messie, un roi. » Actes 4 19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes sâil est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă vous plutĂŽt quâĂ lui. Actes 5 29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt quâaux hommes. Romains 13 7 Payez Ă chacun ce que vous lui devez : payez lâimpĂŽt Ă qui vous le devez et la taxe Ă qui vous la devez ; montrez du respect Ă qui vous le devez et honorez celui Ă qui lâhonneur est dĂ». 1 Pierre 2 13 Soyez soumis, Ă cause du Seigneur, Ă toute autoritĂ© humaine : Ă lâempereur, qui a le pouvoir suprĂȘme, 14 et aux gouverneurs, envoyĂ©s par lui pour punir les malfaiteurs et fĂ©liciter ceux qui font le bien. 15 En effet, ce que Dieu veut, câest que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables. 16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, nâutilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu. 17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez lâempereur. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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