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Matthieu 22.21

Ils lui disent : De César. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de César à César, et les choses de Dieu à Dieu.
They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's."
De César 2541, lui 846 répondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 à César 2541 ce qui est 3588 à César 2541, et 2532 à Dieu 2316 ce qui est 3588 à Dieu 2316.
Ils lui rĂ©pondent : « De l’empereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă  l’empereur ce qui est Ă  l’empereur. Et rendez Ă  Dieu ce qui est Ă  Dieu. »
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Le mariage existera-t-il au ciel ?

Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, à la résurrection, les hommes 


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Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sûr Je ne sais pas
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Matthieu 22.1-46

Segond 21 « De l'empereur », lui répondirent-ils. Alors il leur dit : « Rendez donc à l'empereur ce qui est à l'empereur et à Dieu ce qui est à Dieu. »

Segond 1910 De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.

Segond 1978 (Colombe) © De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.

Parole de Vie © Ils lui rĂ©pondent : « De l’empereur. » Alors JĂ©sus leur dit : « Eh bien, rendez Ă  l’empereur ce qui est Ă  l’empereur. Et rendez Ă  Dieu ce qui est Ă  Dieu. »

Français Courant © « De l’empereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă  l’empereur ce qui lui appartient, et Ă  Dieu ce qui lui appartient. »

Semeur © —De CĂ©sar. JĂ©sus leur dit alors : —Rendez donc Ă  CĂ©sar ce qui revient Ă  CĂ©sar, et Ă  Dieu ce qui revient Ă  Dieu.

Parole Vivante © De CĂ©sar. Et JĂ©sus leur rĂ©pondit : — Rendez donc Ă  CĂ©sar ce qui appartient Ă  CĂ©sar, et Ă  Dieu ce qui revient Ă  Dieu.

Darby Ils lui disent : De César. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de César à César, et les choses de Dieu à Dieu.

Martin Ils lui répondirent : de César. Alors il leur dit : rendez donc à César les choses qui sont à César, et à Dieu, celles qui sont à Dieu.

Ostervald Ils lui dirent : De César. Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż·Î‡ ÎšÎ±ÎŻÏƒÎ±ÏÎżÏ‚. τότΔ λέγΔÎč Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ áŒˆÏ€ÏŒÎŽÎżÏ„Î” Îżáœ–Îœ τᜰ ÎšÎ±ÎŻÏƒÎ±ÏÎżÏ‚ ÎšÎ±ÎŻÏƒÎ±ÏÎč Îșα᜶ τᜰ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Ï„áż· ΞΔῷ.

World English Bible They said to him, "Caesar's." Then he said to them, "Give therefore to Caesar the things that are Caesar's, and to God the things that are God's."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
L'image et l'inscription que portait la monnaie qui avait cours dans le pays Ă©taient la preuve palpable de la domination et du droit de CĂ©sar.

Il fallait donc payer l'impĂŽt et remplir toutes les obligations civiles du citoyen envers le souverain. Mais, d'autre part, Dieu restait le souverain de son peuple ; chaque Ăąme porte son image et son inscription ; c'est donc Ă  lui qu'il s'agit de rendre tout ce qui lui est dĂ», non seulement le tribut pour le service du temple, mais l'honneur l'adoration, le cƓur, la vie entiĂšre.

Dans ces paroles, JĂ©sus n'examine point la lĂ©gitimitĂ© de la domination romaine ; comme IsraĂ©lite, il n'y a pas de doute qu'il ne dĂ©plorĂąt la conquĂȘte, mais il veut que son peuple considĂšre son asservissement comme un chĂątiment de Dieu et qu'il s'en humilie.

Il pose donc le principe qu'un pouvoir qui existe de fait doit ĂȘtre reconnu comme autorisĂ© ou permis par la Providence divine. Le chrĂ©tien est tenu de s'y soumettre et ne peut avoir recours Ă  des moyens illĂ©gaux ou violents pour s'y soustraire. Mais aussi cette parole du Sauveur Ă©tablit la distinction la plus prĂ©cise entre les deux sphĂšres du temporel et du spirituel, des droits de CĂ©sar et des droits de Dieu. LĂ  oĂč le pouvoir a la prĂ©tention d'empiĂ©ter sur les droits de la conscience qui sont ceux de Dieu, c'est le cas de redire avec les apĂŽtres : "Il faut obĂ©ir Ă  Dieu plutĂŽt qu'aux hommes," (Actes 5.29)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
De César 2541, lui 846 répondirent-ils 3004 5719. Alors 5119 il leur 846 dit 3004 5719 : Rendez 591 5628 donc 3767 à César 2541 ce qui est 3588 à César 2541, et 2532 à Dieu 2316 ce qui est 3588 à Dieu 2316.

591 - apodidomidélivrer, donner avec profit ce qui nous appartient, vendre payer, acquitter, rendre un dû dette, 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2541 - KaisarCĂ©sar (Angl. Caesar) = « sĂ©parĂ© », « chef » le surnom de Jules CĂ©sar, 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3588 - hoce, cet, ces, etc.

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

5119 - totealors Ă  cet instant

5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

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      Proverbes 24

      21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne t’associe pas à ceux qui veulent tout changer.

      Daniel 3

      16 Chadrac, Méchak et Abed-Négo répondirent au roi : « Majesté, nous ne voulons pas essayer de nous justifier.
      17 Sache toutefois que notre Dieu, le Dieu que nous servons, est capable de nous sauver ; oui, il nous arrachera à la fournaise et à ton pouvoir.
      18 Et Ă  supposer qu’il ne le fasse pas, sache bien que nous refuserons quand mĂȘme de servir tes dieux et d’adorer la statue d’or que tu as fait dresser. »

      Daniel 6

      10 Là-dessus, le roi Darius signa le document du décret.
      11 Lorsque Daniel apprit qu’un tel dĂ©cret avait Ă©tĂ© signĂ©, il regagna sa maison. A l’étage supĂ©rieur, il ouvrit les fenĂȘtres orientĂ©es vers JĂ©rusalem. C’est lĂ  que, trois fois par jour, il se mettait Ă  genoux pour prier et louer son Dieu. Il le fit comme d’habitude.
      20 Dùs les premiùres lueurs de l’aube, le roi se leva et se rendit en hñte à la fosse aux lions.
      21 Tandis qu’il en approchait, il appela Daniel d’une voix affligĂ©e : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, est-ce que ton Dieu, que tu sers avec tant de persĂ©vĂ©rance, a pu t’arracher aux griffes des lions ? »
      22 Daniel lui répondit : « Longue vie au roi !
      23 Oui, mon Dieu a envoyĂ© son ange fermer la gueule des lions, et ils ne m’ont fait aucun mal. En effet, je n’étais pas coupable envers Dieu, et je n’avais commis aucune faute non plus Ă  l’égard du roi ! »

      Malachie 1

      6 Le Seigneur de l’univers dĂ©clare ceci aux prĂȘtres : « Un fils a des Ă©gards pour son pĂšre et un serviteur pour son maĂźtre. Ne suis-je pas Ă  la fois votre pĂšre et votre maĂźtre ? Alors pourquoi n’avez-vous ni Ă©gards ni respect pour moi ? Vous me mĂ©prisez et vous demandez : “En quoi t’avons-nous mĂ©prisé ?”
      7 Vous apportez sur mon autel des aliments indignes de moi et vous dites : “En quoi offensons-nous ta dignité ?” Eh bien, c’est en traitant mon autel avec dĂ©sinvolture !
      8 Quand vous amenez un animal aveugle, boiteux ou malade pour me l’offrir en sacrifice, pensez-vous que ce soit correct ? Si vous offrez un tel animal au gouverneur, croyez-vous qu’il sera satisfait et prĂȘt Ă  vous accorder des faveurs ? Je vous le demande, moi, le Seigneur de l’univers.

      Malachie 3

      8 Je vous rĂ©ponds : Est-il normal de tromper Dieu ? Pourtant vous, vous me trompez ! “En quoi ?” me demandez-vous. Dans le versement de la dĂźme et dans vos offrandes.
      9 Vous ĂȘtes sous le coup d’une grave malĂ©diction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier.
      10 Apportez donc rĂ©ellement tout ce que vous devez dans mon temple pour qu’il y ait toujours de la nourriture en rĂ©serve. Vous pouvez me mettre Ă  l’épreuve Ă  ce sujet, moi, le Seigneur de l’univers. Vous verrez bien que j’ouvrirai pour vous les vannes du ciel et que je vous comblerai de bienfaits.

      Matthieu 4

      10 Alors JĂ©sus lui dit : « Va-t’en, Satan ! Car l’Écriture dĂ©clare : “Adore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte qu’à lui seul.” »

      Matthieu 17

      25 « Si, rĂ©pondit Pierre, il le paie. » Au moment oĂč Pierre entrait dans la maison, JĂ©sus prit la parole le premier et dit : « Qu’en penses-tu, Simon ? Qui doit payer les impĂŽts ou les taxes aux rois de ce monde ? Les citoyens de leurs pays ou les Ă©trangers ? » –
      26 « Les Ă©trangers », rĂ©pondit Pierre. « Par consĂ©quent, lui dit JĂ©sus, les citoyens n’ont pas Ă  payer.
      27 Cependant, nous ne voulons pas choquer ces gens. C’est pourquoi, va au lac, lance une ligne Ă  l’eau, tire Ă  toi le premier poisson que tu attraperas et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras une piĂšce d’argent qui suffira pour payer mon impĂŽt et le tien ; prends-la et paie-leur notre impĂŽt. »

      Matthieu 22

      21 « De l’empereur », rĂ©pondirent-ils. Alors JĂ©sus leur dit : « Payez donc Ă  l’empereur ce qui lui appartient, et Ă  Dieu ce qui lui appartient. »
      37 JĂ©sus lui rĂ©pondit : «  “Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cƓur, de toute ton Ăąme et de toute ton intelligence.”

      Luc 23

      2 LĂ , ils se mirent Ă  l’accuser en disant : « Nous avons trouvĂ© cet homme en train d’égarer notre peuple : il leur dit de ne pas payer les impĂŽts Ă  l’empereur et prĂ©tend qu’il est lui-mĂȘme le Messie, un roi. »

      Actes 4

      19 Mais Pierre et Jean leur rĂ©pondirent : « Jugez vous-mĂȘmes s’il est juste devant Dieu de vous obĂ©ir Ă  vous plutĂŽt qu’à lui.

      Actes 5

      29 Pierre et les autres apĂŽtres rĂ©pondirent : « Il faut obĂ©ir Ă  Dieu plutĂŽt qu’aux hommes.

      Romains 13

      7 Payez Ă  chacun ce que vous lui devez : payez l’impĂŽt Ă  qui vous le devez et la taxe Ă  qui vous la devez ; montrez du respect Ă  qui vous le devez et honorez celui Ă  qui l’honneur est dĂ».

      1 Pierre 2

      13 Soyez soumis, Ă  cause du Seigneur, Ă  toute autoritĂ© humaine : Ă  l’empereur, qui a le pouvoir suprĂȘme,
      14 et aux gouverneurs, envoyés par lui pour punir les malfaiteurs et féliciter ceux qui font le bien.
      15 En effet, ce que Dieu veut, c’est que vous pratiquiez le bien pour rĂ©duire au silence les hommes ignorants et dĂ©raisonnables.
      16 Conduisez-vous comme des gens libres ; cependant, n’utilisez pas votre libertĂ© comme un voile pour couvrir le mal, mais agissez en serviteurs de Dieu.
      17 Respectez tous les ĂȘtres humains, aimez vos frĂšres en la foi, adorez Dieu, respectez l’empereur.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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