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Matthieu 26.1

Et il arriva, lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, qu'il dit à ses disciples :
It happened, when Jesus had finished all these words, that he said to his disciples,
Κα᜶ áŒÎłÎ­ÎœÎ”Ï„Îż ᜅτΔ ጐτέλΔσΔΜ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ Ï€ÎŹÎœÏ„Î±Ï‚ Ï„Îżáœșς Î»ÏŒÎłÎżÏ…Ï‚ Ï„ÎżÏÏ„ÎżÏ…Ï‚, ΔጶπΔΜ Ï„Îżáż–Ï‚ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ï„Î±áż–Ï‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡
Quand JĂ©sus eut fini de donner toutes ces instructions, il dit Ă  ses disciples : —
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Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priÚre est la respiration de la vie chrétienne. 


Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 Lorsque Jésus eut fini de donner toutes ces instructions, il dit à ses disciples :

Segond 1910 Lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples :

Segond 1978 (Colombe) © Lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples :

Parole de Vie © Quand JĂ©sus a fini d’enseigner tout cela, il dit Ă  ses disciples :

Français Courant © Quand Jésus eut achevé toutes ces instructions, il dit à ses disciples :

Semeur © Quand Jésus eut fini de donner toutes ces instructions, il dit à ses *disciples :

Parole Vivante © Quand JĂ©sus eut fini de donner toutes ces instructions, il dit Ă  ses disciples : —

Darby Et il arriva, lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, qu'il dit à ses disciples :

Martin Et il arriva que quand Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses Disciples :

Ostervald Quand Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples :

HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ áŒÎłÎ­ÎœÎ”Ï„Îż ᜅτΔ ጐτέλΔσΔΜ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ Ï€ÎŹÎœÏ„Î±Ï‚ Ï„Îżáœșς Î»ÏŒÎłÎżÏ…Ï‚ Ï„ÎżÏÏ„ÎżÏ…Ï‚, ΔጶπΔΜ Ï„Îżáż–Ï‚ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ï„Î±áż–Ï‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡

World English Bible It happened, when Jesus had finished all these words, that he said to his disciples,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 26. La mort et la résurrection

Le repas de BĂ©thanie

1 à 16 Délibération du Sanhédrin. Jésus à Béthanie. Judas le trahit.

Tous ces discours sont ceux qui remplissent les ch. 24 et 25. (Comparer Matthieu 7.28 ; 11.1 ; 13.53 ; 19.1)

Toutes les fois que Matthieu emploie cette formule de conclusion, c'est qu'il est arrivé au terme d'un cycle de discours que Jésus a prononcés en diverses occasions, mais que l'évangéliste a groupés, selon sa méthode.

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Les principaux sacrificateurs conspirent contre Christ. (Matthieu 26:1-5)
Christ oint Ă  BĂ©thanie. (Matthieu 26:6-13)
Judas marchande pour trahir Christ. (Matthieu 26:14-16)
La PĂąque. (Matthieu 26:17-25)
Christ institue son saint repas. (Matthieu 26:26-30)
Il avertit Ses disciples. (Matthieu 26:31-35)
Son agonie dans le jardin. (Matthieu 26:36-46)
Il est trahi. (Matthieu 26:47-56)
Christ devant CaĂŻphe. (Matthieu 26:57-68)
Pierre Le renie. (Matthieu 26:69-75)

Notre Seigneur a souvent parlĂ© de Ses souffrances, alors qu’elles Ă©taient encore lointaines ; dans ce texte, Il en parle toujours, mais cette fois, elles sont imminentes !

Au mĂȘme moment, le conseil des Juifs se rĂ©unissait pour savoir comment, JĂ©sus pourrait, par ruse, ĂȘtre saisi et mis Ă  mort. Mais il plut Ă  Dieu de dĂ©jouer leurs mauvaises intentions...

JĂ©sus, le vĂ©ritable Agneau pascal, devait ĂȘtre sacrifiĂ©, pour nous, au temps marqué ; Sa mort et Sa rĂ©surrection devaient ĂȘtre rendues publiques.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 1096 5633 Lorsque 3753 Jésus 2424 eut achevé 5055 5656 tous 3956 ces 5128 discours 3056, il dit 2036 5627 à ses 846 disciples 3101:

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


2036 - epoparler, dire

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit 


3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple

3753 - hotequand, toutes les fois que, tandis que, aussi longtemps que ...

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


5055 - teleoamener à une fin, finir, terminer passé, fini réaliser, exécuter, compléter, accomplir, (pour que la 


5128 - toutousce, cet, cette, ces

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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