Que signifie la fĂȘte de PĂąques?
PV-0809 Matthieu 20.17-22 ; 28 , 26.1-4 ; 8-9 ; 12 , 27.27-31 , Jean 12.16 , Romains 10.9 , âŠ
Matthieu 26.1
Quand JĂ©sus eut fini de donner toutes ces instructions, il dit Ă ses *disciples :
It happened, when Jesus had finished all these words, that he said to his disciples,
Lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples :
Et il arriva, lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, qu'il dit à ses disciples :
It happened, when Jesus had finished all these words, that he said to his disciples,
Lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples :
Et il arriva, lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, qu'il dit à ses disciples :
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Le repas de BĂ©thanie
1 à 16 Délibération du Sanhédrin. Jésus à Béthanie. Judas le trahit.
Tous ces discours sont ceux qui remplissent les ch. 24 et 25. (Comparer Matthieu 7.28 ; 11.1 ; 13.53 ; 19.1)
Toutes les fois que Matthieu emploie cette formule de conclusion, c'est qu'il est arrivé au terme d'un cycle de discours que Jésus a prononcés en diverses occasions, mais que l'évangéliste a groupés, selon sa méthode.
Les principaux sacrificateurs conspirent contre Christ. (Matthieu 26:1-5)
Notre Seigneur a souvent parlĂ© de Ses souffrances, alors quâelles Ă©taient encore lointaines ; dans ce texte, Il en parle toujours, mais cette fois, elles sont imminentes !Christ oint Ă BĂ©thanie. (Matthieu 26:6-13)
Judas marchande pour trahir Christ. (Matthieu 26:14-16)
La PĂąque. (Matthieu 26:17-25)
Christ institue son saint repas. (Matthieu 26:26-30)
Il avertit Ses disciples. (Matthieu 26:31-35)
Son agonie dans le jardin. (Matthieu 26:36-46)
Il est trahi. (Matthieu 26:47-56)
Christ devant CaĂŻphe. (Matthieu 26:57-68)
Pierre Le renie. (Matthieu 26:69-75)
Au mĂȘme moment, le conseil des Juifs se rĂ©unissait pour savoir comment, JĂ©sus pourrait, par ruse, ĂȘtre saisi et mis Ă mort. Mais il plut Ă Dieu de dĂ©jouer leurs mauvaises intentions...
JĂ©sus, le vĂ©ritable Agneau pascal, devait ĂȘtre sacrifiĂ©, pour nous, au temps marquĂ© ; Sa mort et Sa rĂ©surrection devaient ĂȘtre rendues publiques.