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Matthieu 26.51

Un de ceux qui Ă©taient avec JĂ©sus mit la main sur son Ă©pĂ©e et la tira ; il frappa le serviteur du grand-prĂȘtre et lui emporta l'oreille.

Un des disciples de JĂ©sus prend son Ă©pĂ©e. Il attaque le serviteur du grand-prĂȘtre et lui coupe l’oreille.
Behold, one of those who were with Jesus stretched out his hand, and drew his sword, and struck the servant of the high priest, and struck off his ear.
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DĂ©ception

Quand j’ai commencĂ© Ă  frĂ©quenter une Ă©glise il y a de nombreuses annĂ©es en arriĂšre, nous avions l’habitude de chanter 


Jacqueline Mirot
Matthieu 26.33-75
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


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Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priÚre est la respiration de la vie chrétienne. 


Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 Un de ceux qui Ă©taient avec JĂ©sus mit la main sur son Ă©pĂ©e et la tira ; il frappa le serviteur du grand-prĂȘtre et lui emporta l'oreille.

Segond 1910 Et voici, un de ceux qui étaient avec Jésus étendit la main, et tira son épée ; il frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l'oreille.

Segond 1978 (Colombe) © Un de ceux qui Ă©taient avec JĂ©sus Ă©tendit la main, tira son Ă©pĂ©e, frappa le serviteur du souverain sacrificateur et lui emporta l’oreille.

Parole de Vie © Un des disciples de JĂ©sus prend son Ă©pĂ©e. Il attaque le serviteur du grand-prĂȘtre et lui coupe l’oreille.

Français Courant © Un de ceux qui Ă©taient avec JĂ©sus tira son Ă©pĂ©e, frappa le serviteur du grand-prĂȘtre et lui coupa l’oreille.

Semeur © A ce moment, l’un des compagnons de JĂ©sus porta la main Ă  son Ă©pĂ©e, la dĂ©gaina, en frappa le serviteur du grand-prĂȘtre et lui emporta l’oreille.

Parole Vivante © À ce moment-lĂ , l’un des compagnons de JĂ©sus porta la main Ă  son Ă©pĂ©e, la dĂ©gaina, en frappa le serviteur du grand-prĂȘtre et lui coupa l’oreille.

Darby Et voici, l'un de ceux qui étaient avec Jésus, étendant la main tira son épée, et frappant l'esclave du souverain sacrificateur, lui emporta l'oreille.

Martin Et voici, l'un de ceux qui étaient avec Jésus, portant la main sur son épée, la tira, et en frappa le serviteur du souverain Sacrificateur, et lui emporta l'oreille.

Ostervald Et voici, un de ceux qui étaient avec Jésus, portant la main à l'épée, la tira et en frappa un serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l'oreille.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș Δጷς Ï„áż¶Îœ ΌΔτᜰ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ጐÎșÏ„Î”ÎŻÎœÎ±Ï‚ τᜎΜ Ï‡Î”áż–ÏÎ± ጀπέσπασΔΜ τᜎΜ ÎŒÎŹÏ‡Î±ÎčραΜ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Îșα᜶ Ï€Î±Ï„ÎŹÎŸÎ±Ï‚ τ᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ ጀρχÎčΔρέως áŒ€Ï†Î”áż–Î»Î”Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ τ᜞ áœ Ï„ÎŻÎżÎœ.

World English Bible Behold, one of those who were with Jesus stretched out his hand, and drew his sword, and struck the servant of the high priest, and struck off his ear.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
C'Ă©tait Pierre, dont les trois premiers Ă©vangiles taisent le nom par prudence, parce que cet apĂŽtre vivait encore.

Jean (Jean 18.10) le nomme, parce que, Pierre Ă©tant mort, il n'y avait plus aucun danger Ă  le faire.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 voici 2400 5628, un 1520 de ceux qui Ă©taient avec 3326 JĂ©sus 2424 Ă©tendit 1614 5660 la main 5495, et tira 645 5656 son 846 Ă©pĂ©e 3162 ; 2532 il frappa 3960 5660 le serviteur 1401 du souverain sacrificateur 749, et lui 846 emporta 851 5627 l’oreille 5621.

645 - apospaotirer, déchirer, tirer dehors attirer, entraßner

749 - archiereusTitre de Christ qui a intercédé par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

851 - aphaireoĂŽter, emporter, transporter, enlever couper, retrancher

1401 - doulosun esclave, homme de condition servile

1520 - heisun, l'un, un seul

1614 - ekteinoétendre, s'étendre grandement, élonger sur, vers, contre quelqu'un

2400 - idouvoici, voilĂ  ...

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3162 - machairagrand couteau utilisé pour tuer les animaux et découper la chair une petite épée épée 


3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3960 - patassofrapper doucement: une partie ou un membre du corps donner un coup, frapper: avec l'épée, 


5495 - cheiravec l'aide ou l'entremise de quelqu'un, par le moyen de fig. appliqué à Dieu pour 


5621 - otionl'oreille

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


MALCHUS(Malkhos, forme grecque de l'hĂ©breu MĂ©lĂšk =roi). Serviteur du grand-prĂȘtre, qui, au moment oĂč il portait la main sur JĂ©sus 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 26

      35 Pierre lui rĂ©pondit : Quand il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai pas. Et tous les disciples dirent la mĂȘme chose.
      51 Et voici, un de ceux qui étaient avec Jésus étendit la main, et tira son épée ; il frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l'oreille.

      Marc 14

      47 Un de ceux qui étaient là, tirant l'épée, frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l'oreille.

      Luc 9

      55 JĂ©sus se tourna vers eux, et les rĂ©primanda, disant : Vous ne savez de quel esprit vous ĂȘtes animĂ©s.

      Luc 22

      36 Et il leur dit : Maintenant, au contraire, que celui qui a une bourse la prenne et que celui qui a un sac le prenne Ă©galement, que celui qui n'a point d'Ă©pĂ©e vende son vĂȘtement et achĂšte une Ă©pĂ©e.
      37 Car, je vous le dis, il faut que cette parole qui est écrite s'accomplisse en moi : Il a été mis au nombre des malfaiteurs. Et ce qui me concerne est sur le point d'arriver.
      38 Ils dirent : Seigneur, voici deux épées. Et il leur dit : Cela suffit.
      49 Ceux qui étaient avec Jésus, voyant ce qui allait arriver, dirent : Seigneur, frapperons-nous de l'épée ?
      50 Et l'un d'eux frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l'oreille droite.
      51 Mais JĂ©sus, prenant la parole, dit : Laissez, arrĂȘtez ! Et, ayant touchĂ© l'oreille de cet homme, il le guĂ©rit.

      Jean 18

      10 Simon Pierre, qui avait une épée, la tira, frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui coupa l'oreille droite. Ce serviteur s'appelait Malchus.
      11 Jésus dit à Pierre : Remets ton épée dans le fourreau. Ne boirai-je pas la coupe que le PÚre m'a donnée à boire ?
      36 Mon royaume n'est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs ; mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas.

      2 Corinthiens 10

      4 Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles ; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses.
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