Amos, agriculteur de Teqoa (1.1 ; 7.14-15), dans le royaume de Juda, a été le porte-parole de l’Eternel dans le royaume du Nord. Il a exercé son ministère à l’époque des rois Ozias de Juda (792 à 740) et Jéroboam II d’Israël (793 à 753), sans doute vers 760 à 750 avant Jésus-Christ, alors qu’Israël connaissait une prospérité économique en croissance.

A cette époque, l’Assyrie, qui a affaibli la Syrie, voisin redoutable d’Israël, connaît elle-même des tensions internes. Jéroboam peut ainsi reconquérir, au nord du pays, des territoires israélites occupés par la Syrie (2 R 14.25). Profitant de la stabilité politique, l’aristocratie accroît ses richesses et ses propriétés foncières, jouit du confort et du luxe et s’abandonne à l’euphorie (6.4-6), clamant le slogan : « l’Eternel est avec nous » (5.14,18). Cette prospérité des uns ne va pas sans violence à l’égard des autres : extorsions de biens, corruption de la justice, malhonnêteté en affaires (5.11 ; 8.5), exploitation des pauvres que l’on réduit au servage (8.6). La vie religieuse se dégrade elle aussi. Au sanctuaire établi à Béthel par Jéroboam I (1 R 12.26-33), le culte, empreint de formalisme et d’hypocrisie, est contaminé par les rites immoraux cananéens (3.14 ; 4.4-5 ; 5.22ss.). C’est pourquoi le prophète se rendra dans ce centre religieux du royaume de Nord, qui était aussi un lieu de résidence royale, pour y apporter son message (7.10-13).

La prophétie d’Amos, à la forte tonalité éthique et sociale, se divise en trois grandes parties. Le livre débute par une série de brèves proclamations sur les nations (ch.1 et 2) qui sont toutes introduites par le même refrain (1.3,6, etc.). De manière significative, Juda et Israël sont comptés parmi les peuples jugés (2.4,6) : le privilège de leur élection par l’Eternel ne les dispense pas de pratiquer le droit que Dieu exige de toutes les nations (3.1-2 ; voir 9.7-8).

Dans la partie centrale de la prophétie (ch.3 à 6), Amos dénonce sans cesse et avec vigueur la corruption sociale, politique et religieuse d’Israël. Il met en lumière l’incapacité du peuple à tirer les leçons du passé (4.6-11) et annonce la ruine qui le menace (3.11 ; 5.1-3 ; 6.7ss.). Proclamant la venue du jugement, le prophète condamne les fausses sécurités dans lesquelles les Israélites mettent leur confiance (5.18 à 6.14), en particulier la « religion » avec ses fêtes et ses sacrifices (5.18-27). Ce rejet des sacrifices, diversement interprété, vise la pratique des rites religieux qui ne s’accompagne pas d’un engagement de la personne envers Dieu, comme ce fut déjà le cas pendant l’exode, lorsque le peuple a sacrifié à l’Eternel tout en gardant ses idoles dans le cœur (5.25-26 ; Ex 32 ; Nb 14.3-4). Etienne citera ce passage lorsqu’il dénoncera l’aveuglement des chefs religieux d’Israël de son temps, qui pourtant plaçaient leur fierté dans le culte pratiqué au Temple (Ac 7.42-43,51).

Le livre se termine par un ensemble de visions qui évoquent le châtiment et le salut à venir (ch.7 à 9). L’Eternel restaurera le royaume de David. Il réunira la nation et celle-ci prendra possession du monde entier (9.11-12). Jacques déclarera cette prophétie accomplie lors du concile de Jérusalem où l’on traitera de la question de l’entrée des païens convertis dans le peuple de Dieu (Ac 15.14-18).

Paramètres de lecture

Ancien Testament

Nouveau Testament

Matthieu 27.14

Arrestation et procès de Jésus

🤐Dieu œuvre dans Ses temps de silences🤫

Marc Sageau - L'accomplissement des prophèties

Plaire à Dieu (2)

Mort tragique - Se préparer pour Pâques Méditation 5 - Jéma Taboyan - Église M

25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus

Double honneur pour votre honte

Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français

Il faut marquer ta génération

Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français

La PIRE des souffrances...

La masturbation : est-ce un péché selon la Bible ?

La masturbation : est-ce un péché selon la Bible ?

Les prérequis de la guérison

Prier avec les Psaumes - la prière partie 3 #11

Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mêmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien

Au cœur de nos incompréhensions

Jésus mis au tombeau

Le deuxième jour

Le deuxième jour

Les rêves à la lumière de la Bible

Matthieu chapitre 1 à 4

Plus qu'un enfant dans une crèche

Pâques Pâque, pascha, Pessa’h.

Que regarde l'Eternel?

Vérités Evangéliques 1

À Golgotha une croix dressée

🤍 At­ti­tude ! At­ti­tude ! At­ti­tude !

Croiser son regard

Raymond Houle - Peut-on connaître le jour de la fin du monde ?

Matthieu 14–28 - Synthèse

La venue du Roi avec Cédric Eugène

Les fatigues de l'existence

Renversez les forteresses !

Un fardeau trop lourd

La crainte de Dieu est une source de vie

Rends-moi la vue Seigneur !

Smetana - Drive In #03 (la tuile)

Psaumes 71

Esaïe 8

Zacharie 3

Matthieu 27

1 Corinthiens 4

Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Personnalisez la référence

Versions de la Bible

Versions de la Bible

Autres colonnes

Versions de la Bible

Autres colonnes

Versions de la Bible

Autres colonnes

Versions de la Bible

Autres colonnes

📩 Recevez "La Pensée du Jour" et nos nouveautés par email

Votre vie privée est importante pour nous

🤍 Attitude ! Attitude ! Attitude !