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Matthieu 27.2

AprĂšs l’avoir liĂ©, ils l’emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă  Pilate le gouverneur.
AprÚs l'avoir attaché, ils l'emmenÚrent et le livrÚrent à [Ponce] Pilate, le gouverneur.

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Les disciples

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Matthieu 27.1-66

Segond 21 AprÚs l'avoir attaché, ils l'emmenÚrent et le livrÚrent à [Ponce] Pilate, le gouverneur.

Segond 1910 AprÚs l'avoir lié, ils l'emmenÚrent, et le livrÚrent à Ponce Pilate, le gouverneur.

Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs l’avoir liĂ©, ils l’emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă  Pilate le gouverneur.

Parole de Vie © Ils le font attacher, ils l’emmĂšnent et le livrent Ă  Pilate, le gouverneur romain.

Français Courant © Ils le firent ligoter, l’emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă  Pilate, le gouverneur romain.

Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains.

Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaßnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains.

Darby Et l'ayant lié, ils l'emmenÚrent et le livrÚrent à Ponce Pilate, le gouverneur.

Martin Et l'ayant lié, ils l'amenÚrent et le livrÚrent à Ponce Pilate, qui était le Gouverneur.

Ostervald Et l'ayant lié, ils l'emmenÚrent et le livrÚrent à Ponce-Pilate, le gouverneur.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏƒÎ±ÎœÏ„Î”Ï‚ αᜐτ᜞Μ áŒ€Ï€ÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ παρέΎωÎșαΜ ΠÎčÎ»ÎŹÏ„áżł Ï„áż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏŒÎœÎč.

World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute à Pilate) gouvernait la Judée et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosÚphe. (Ant. XVIII, 3, 1.)

Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă  Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă  Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă  Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă  CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă  JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă  cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 AprĂšs l 846’avoir liĂ© 1210 5660, ils l’emmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă  Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232.

520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă  un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaßnes, mettre aux fers métaph: il est dit que 


2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un préfet, un président, un général, un souverain un 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer à quelqu'un 


4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie 


4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


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5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CRUCIFIEMENTLes récits évangéliques au sujet de ce supplice enduré par Jésus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane 


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      GenĂšse 22

      Matthieu 20

      19 puis ils le remettront entre les mains des Ă©trangers qui se moqueront de lui, le battront Ă  coups de fouet et finiront par le clouer sur une croix. Mais le troisiĂšme jour, il ressuscitera.

      Matthieu 27

      2 Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains.

      Luc 3

      1 C’était la quinziĂšme annĂ©e du rĂšgne de l’empereur TibĂšre. Ponce Pilate Ă©tait alors gouverneur de la JudĂ©e, HĂ©rode rĂ©gnait sur la GalilĂ©e avec le titre de tĂ©trarque, son frĂšre Philippe sur l’IturĂ©e et la Trachonite, Lysanias sur l’AbilĂšne.

      Luc 13

      1 À ce moment-lĂ , survinrent quelques personnes qui racontĂšrent Ă  JĂ©sus que Pilate avait fait tuer des GalilĂ©ens pendant qu’ils offraient leurs sacrifices.

      Luc 18

      32 En effet, il sera livrĂ© aux mains des (autoritĂ©s) Ă©trangĂšres, on se moquera de lui, on l’insultera, on le maltraitera, on lui crachera au visage.
      33 Et aprĂšs l’avoir battu Ă  coups de fouet, on l’exĂ©cutera. Mais trois jours plus tard, il ressuscitera.

      Luc 20

      20 DĂšs lors, ils se mirent Ă  le surveiller de prĂšs, Ă  l’affĂ»t d’un prĂ©texte (pour l’accuser). Ils envoyĂšrent auprĂšs de lui d’habiles indicateurs qui faisaient semblant d’ĂȘtre des hommes pieux, pleins de scrupules. Ils devaient s’efforcer de lui arracher quelque parole compromettante qui leur permettrait de le dĂ©fĂ©rer aux autoritĂ©s civiles et Ă  la juridiction du gouverneur romain.

      Jean 18

      12 Alors, la troupe de soldats sous le commandement de son officier et les responsables des Juifs s’emparĂšrent de JĂ©sus, le ligotĂšrent
      24 Hanne l’envoya chargĂ© de chaĂźnes Ă  CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre.

      Actes 3

      13 C’est notre Dieu, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le Dieu de nos ancĂȘtres qui vient ici de manifester la gloire de son serviteur JĂ©sus, de ce JĂ©sus mĂȘme que vous avez livrĂ© aux Romains, et que vous avez reniĂ© devant Pilate au moment mĂȘme oĂč celui-ci s’était dĂ©cidĂ© Ă  le remettre en libertĂ©.

      Actes 4

      27 En effet, c’est bien une ligue qu’HĂ©rode et Ponce Pilate, les nations et les peuples d’IsraĂ«l ont formĂ©e dans cette ville contre ton saint serviteur JĂ©sus, que tu as choisi comme Messie.

      Actes 9

      2 pour se faire donner des lettres de recommandation pour les chefs des synagogues de Damas. Dans ces lettres, il demandait l’autorisation d’arrĂȘter les hommes et les femmes qui suivaient la voie du Seigneur (JĂ©sus), au cas oĂč il en dĂ©couvrirait lĂ -bas, et de pouvoir les ramener enchaĂźnĂ©s Ă  JĂ©rusalem.

      Actes 12

      6 C’était la nuit. Le lendemain, HĂ©rode devait le juger puis le faire conduire au supplice. Pierre dormait, couchĂ© entre deux soldats auxquels il Ă©tait liĂ© par une double chaĂźne. Devant la porte de la prison, les sentinelles montaient la garde.

      Actes 21

      33 Le commandant s’approcha, fit saisir Paul et donna ordre de le lier avec une double chaĂźne, puis il demanda qui il Ă©tait et ce qu’il avait fait.

      Actes 22

      25 DĂ©jĂ , on l’avait fait Ă©tendre par terre et on Ă©tait en train de l’attacher avec des courroies, quand Paul demanda Ă  l’officier de service : — A-t-on le droit de fouetter un citoyen romain qui, de plus, n’a mĂȘme pas Ă©tĂ© jugé ?
      29 AussitĂŽt, ceux qui allaient le mettre Ă  la question le lĂąchĂšrent et se retirĂšrent. Le commandant lui-mĂȘme commença Ă  s’inquiĂ©ter Ă  l’idĂ©e qu’il avait fait enchaĂźner un citoyen romain.

      Actes 24

      27 Deux annĂ©es s’écoulĂšrent ainsi, aprĂšs quoi FĂ©lix fut remplacĂ© par Porcius Festus. Mais, pour se mĂ©nager les bonnes grĂąces des Juifs, il partit en laissant Paul sous les verrous.

      Actes 28

      20 VoilĂ  pourquoi je vous ai priĂ© de venir : je voulais vous voir et m’entretenir avec vous, car si je porte les chaĂźnes que voici, c’est parce que je proclame l’espĂ©rance du peuple d’IsraĂ«l.

      1 Timothée 6

      13 Je t’adjure solennellement devant Dieu, source universelle de toute vie, et devant JĂ©sus-Christ qui a rendu un si beau tĂ©moignage devant Ponce Pilate par sa profession de foi :

      2 Timothée 2

      9 C’est pour ce message que j’endure de telles souffrances. C’est Ă  cause de lui que je suis maltraitĂ© et enchaĂźnĂ© comme un criminel. Mais le message divin n’est pas liĂ© pour autant. La parole de Dieu ne se laisse pas emprisonner.

      HĂ©breux 13

      3 Pensez aux prisonniers, comme si vous étiez leurs compagnons de captivité. Souvenez-vous de ceux qui sont maltraités, en songeant que vous vivez, vous aussi, dans un corps sensible comme le leur.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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