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Matthieu 27.2

Et l'ayant lié, ils l'emmenÚrent et le livrÚrent à Ponce Pilate, le gouverneur.
Ils le firent ligoter, l’emmenùrent et le livrùrent à Pilate, le gouverneur romain.

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Les disciples

JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette période de l'année académique est caractérisée par les examens et les résultats. Si les disciples de Jésus 


Michaël Williams
Matthieu 27.2-5
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Matthieu 27.1-66

Segond 21 AprÚs l'avoir attaché, ils l'emmenÚrent et le livrÚrent à [Ponce] Pilate, le gouverneur.

Segond 1910 AprÚs l'avoir lié, ils l'emmenÚrent, et le livrÚrent à Ponce Pilate, le gouverneur.

Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs l’avoir liĂ©, ils l’emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă  Pilate le gouverneur.

Parole de Vie © Ils le font attacher, ils l’emmĂšnent et le livrent Ă  Pilate, le gouverneur romain.

Français Courant © Ils le firent ligoter, l’emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă  Pilate, le gouverneur romain.

Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains.

Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaßnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains.

Darby Et l'ayant lié, ils l'emmenÚrent et le livrÚrent à Ponce Pilate, le gouverneur.

Martin Et l'ayant lié, ils l'amenÚrent et le livrÚrent à Ponce Pilate, qui était le Gouverneur.

Ostervald Et l'ayant lié, ils l'emmenÚrent et le livrÚrent à Ponce-Pilate, le gouverneur.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏƒÎ±ÎœÏ„Î”Ï‚ αᜐτ᜞Μ áŒ€Ï€ÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ παρέΎωÎșαΜ ΠÎčÎ»ÎŹÏ„áżł Ï„áż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏŒÎœÎč.

World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute à Pilate) gouvernait la Judée et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosÚphe. (Ant. XVIII, 3, 1.)

Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă  Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă  Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă  Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă  CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă  JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă  cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 AprĂšs l 846’avoir liĂ© 1210 5660, ils l’emmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă  Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232.

520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă  un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaßnes, mettre aux fers métaph: il est dit que 


2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un préfet, un président, un général, un souverain un 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer à quelqu'un 


4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie 


4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CRUCIFIEMENTLes récits évangéliques au sujet de ce supplice enduré par Jésus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


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      GenĂšse 22

      9 Quand ils arrivent Ă  l’endroit que Dieu lui a montrĂ©, Abraham construit un autel pour le sacrifice. Il met le bois sur l’autel, il attache son fils Isaac et il le met sur l’autel, au-dessus du bois.

      Matthieu 20

      19 et le livrer à ceux qui ne connaissent pas Dieu. Ceux-ci vont se moquer de lui, ils le frapperont à coups de fouet. Puis ils vont le clouer sur une croix, et le troisiÚme jour, il se réveillera de la mort. »

      Matthieu 27

      2 Ils le font attacher, ils l’emmùnent et le livrent à Pilate, le gouverneur romain.

      Luc 3

      1 Maintenant, TibĂšre est empereur depuis 15 ans. Ponce Pilate est prĂ©fet de JudĂ©e. HĂ©rode Antipas gouverne la GalilĂ©e. Philippe, le frĂšre d’HĂ©rode Antipas, gouverne l’IturĂ©e et la Trachonite. Lysanias gouverne l’AbilĂšne.

      Luc 13

      1 À ce moment-lĂ , des gens viennent raconter ceci Ă  JĂ©sus : « Pilate a fait tuer des GalilĂ©ens, au moment oĂč ils offraient des sacrifices Ă  Dieu. »

      Luc 18

      32 En effet, on va le livrer à ceux qui ne connaissent pas Dieu. Ceux-ci vont se moquer de lui, ils l’insulteront, ils cracheront sur lui.
      33 Ils le frapperont à coups de fouet, puis ils le feront mourir. Et le troisiÚme jour, il se relÚvera de la mort. »

      Luc 20

      20 Alors ils surveillent JĂ©sus et ils envoient vers lui des hommes qui font semblant d’ĂȘtre fidĂšles Ă  Dieu. Ces gens-lĂ  veulent trouver des erreurs dans les paroles de JĂ©sus. Ainsi, on pourra le livrer au gouverneur, qui a pouvoir et autoritĂ© sur le pays.

      Jean 18

      12 Alors, la troupe des soldats, leur commandant et les gardes des chefs juifs arrĂȘtent JĂ©sus et ils l’attachent avec des cordes.
      24 Alors Hanne envoie JĂ©sus chez CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre. JĂ©sus reste attachĂ©.

      Actes 3

      13 Le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le Dieu de nos ancĂȘtres, a donnĂ© de la gloire Ă  son serviteur JĂ©sus. Vous, vous l’avez livrĂ©, vous l’avez rejetĂ© devant Pilate. Pourtant celui-ci avait dĂ©cidĂ© de le libĂ©rer.

      Actes 4

      27 « C’est bien vrai, HĂ©rode Antipas et Ponce Pilate se sont rĂ©unis dans cette ville, avec les Ă©trangers et les tribus d’IsraĂ«l. C’était contre JĂ©sus, ton serviteur saint, que tu as choisi comme Messie.

      Actes 9

      2 et lui demande des lettres pour les chefs juifs de Damas. Alors, si Saul trouve des gens, des hommes ou des femmes, qui suivent le chemin de JĂ©sus, il pourra les arrĂȘter et les emmener Ă  JĂ©rusalem.

      Actes 12

      6 Hérode est sur le point de faire juger Pierre devant le peuple. La nuit avant le jugement, Pierre est en train de dormir entre deux soldats. Il est attaché avec deux chaßnes, et des gardiens sont devant la porte pour le surveiller.

      Actes 21

      33 Alors le commandant s’approche, il fait arrĂȘter Paul et il donne l’ordre de l’attacher avec deux chaĂźnes. Puis il demande : « Qui est cet homme ? Qu’est-ce qu’il a fait ? »

      Actes 22

      25 On va attacher Paul pour le fouetter. Mais Ă  ce moment-lĂ , il dit Ă  l’officier qui est prĂ©sent : « Vous voulez fouetter un citoyen romain que vous n’avez mĂȘme pas jugé ! Est-ce que vous en avez le droit ? »
      29 Ceux qui voulaient frapper Paul pour l’obliger à parler le laissent aussitît. Quand le commandant se rend compte qu’il a fait attacher un citoyen romain avec des chaünes, il a peur.

      Actes 24

      27 Au bout de deux ans, Félix est remplacé par Porcius Festus, mais comme il veut faire plaisir aux Juifs, il laisse Paul en prison.

      Actes 28

      20 VoilĂ  pourquoi j’ai demandĂ© Ă  vous voir et Ă  parler avec vous. Vous savez ce que le peuple d’IsraĂ«l espĂšre, oui, c’est Ă  cause de cela que je suis attachĂ© avec ces chaĂźnes. »

      1 Timothée 6

      13 Et maintenant, je te donne un ordre en présence de Dieu, qui donne la vie à toutes choses. Je le fais aussi en présence du Christ Jésus qui a rendu un beau témoignage devant Ponce Pilate.

      2 Timothée 2

      9 À cause de cette Bonne Nouvelle, je souffre et je suis mĂȘme attachĂ© avec des chaĂźnes comme un bandit. Mais la parole de Dieu n’est pas enchaĂźnĂ©e.

      HĂ©breux 13

      3 Pensez aux prisonniers, comme si vous Ă©tiez en prison avec eux. Pensez Ă  ceux qu’on torture, comme si c’était vous qu’on torturait.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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