TopTV VidĂ©o Enseignement Mort tragique - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 5 - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Mort tragique Texte Biblique : Matthieu 27.1-2 & Matthieu 27.11-56 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M Matthieu 27.1-2 Matthieu 27.1-2 TopMessages Message texte Les disciples JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette pĂ©riode de l'annĂ©e acadĂ©mique est caractĂ©risĂ©e par les examens et les rĂ©sultats. Si les disciples de JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 27.2-5 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte Les disciples JN.14:1-11 INTRODUCTION Cette pĂ©riode de l'annĂ©e acadĂ©mique est caractĂ©risĂ©e par les examens et les rĂ©sultats. Si les disciples de JĂ©sus ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 27.2-5 TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 1863 participants Sur un total de 1863 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. 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Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 1863 participants Sur un total de 1863 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). 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Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 1863 participants Sur un total de 1863 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 AprĂšs l'avoir attachĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă [Ponce] Pilate, le gouverneur. Segond 1910 AprĂšs l'avoir liĂ©, ils l'emmenĂšrent, et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Segond 1978 (Colombe) © AprĂšs lâavoir liĂ©, ils lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate le gouverneur. Parole de Vie © Ils le font attacher, ils lâemmĂšnent et le livrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Français Courant © Ils le firent ligoter, lâemmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Pilate, le gouverneur romain. Semeur © Ils le firent lier et le conduisirent chez *Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Parole Vivante © Ils le firent ligoter avec des chaĂźnes et le conduisirent chez Pilate, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. Darby Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, le gouverneur. Martin Et l'ayant liĂ©, ils l'amenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce Pilate, qui Ă©tait le Gouverneur. Ostervald Et l'ayant liĂ©, ils l'emmenĂšrent et le livrĂšrent Ă Ponce-Pilate, le gouverneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. World English Bible and they bound him, and led him away, and delivered him up to Pontius Pilate, the governor. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Pilate (Sin., B ne portent pas ici le surnom de Ponce que le texte reçu ajoute Ă Pilate) gouvernait la JudĂ©e et la Samarie avec le titre de gouverneur, qui se trouve dans JosĂšphe. (Ant. XVIII, 3, 1.) Il fut le cinquiĂšme procurateur de JudĂ©e et succĂ©da Ă Valerius Gratus en 26 aprĂšs JĂ©sus-Christ. AprĂšs dix ans, il fut rappelĂ© Ă Rome pour rendre compte de son administration, et relĂ©guĂ© Ă Vienne, dans les Gaules. Les procurateurs rĂ©sidaient Ă CĂ©sarĂ©e, capitale politique du pays (Actes 23.32 et suivants ; Actes 25.1 et suivants) ; mais Pilate Ă©tait venu Ă JĂ©rusalem probablement pour surveiller cette ville pendant la fĂȘte de PĂąque, oĂč l'on pouvait toujours craindre quelque trouble Ă cause des immenses multitudes qui y affluaient. (Matthieu 26.5) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 AprĂšs l 846âavoir liĂ© 1210 5660, ils lâemmenĂšrent 520 5627, et 2532 le 846 livrĂšrent 3860 5656 Ă Ponce 4194 Pilate 4091, le gouverneur 2232. 520 - apagoemmener ailleurs en particulier pour ceux conduits Ă un procĂšs, en prison, ou au chĂątiment 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1210 - deolier, attacher lier, attacher avec de chaĂźnes, mettre aux fers mĂ©taph: il est dit que ⊠2232 - hegemontoute sorte de chef, un guide, un prĂ©fet, un prĂ©sident, un gĂ©nĂ©ral, un souverain un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4091 - PilatosPilate = « armĂ© d'une lance » le sixiĂšme procurateur Romain de Juda et Samarie ⊠4194 - PontiosPonce (Angl. Pontius) (Pilate) = « de la mer » le sixiĂšme procurateur Romain de ⊠5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 22 9 ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖ¶ÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖžŚ§ŚÖčŚÖź ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžÖœŚÖ·ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖžŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖšŚÖ¶Ś Ś©ŚÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖčÖŚÖ° ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖČŚ§ÖčŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚÖžÖŁŚ§ ŚÖŒÖ°Ś ÖŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖžÖ€Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖčŚȘŚÖčÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚÖ· ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖžŚąÖ”ŚŠÖŽÖœŚŚŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłáż¶ÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï Ïáż¶ÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 2 Îșα᜶ ÎŽÎźÏαΜÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÏÎźÎłÎ±ÎłÎżÎœ Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșαΜ Î ÎčλΏÏáżł Ïáż· áŒĄÎłÎ”ÎŒÏΜÎč. Luc 3 1 áŒÎœ áŒÏΔÎč ÎŽáœČ ÏΔΜÏΔÎșαÎčΎΔÎșÎŹÏáżł ÏáżÏ áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎŻÎ±Ï Î€ÎčÎČΔÏÎŻÎżÏ ÎαίÏαÏÎżÏ, áŒĄÎłÎ”ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎżÎœÏÎżÏ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï, Îșα᜶ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ÎαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ , ΊÎčλίÏÏÎżÏ ÎŽáœČ ÏοῊ áŒÎŽÎ”λÏοῊ αáœÏοῊ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ ÏáżÏ ጞÏÎżÏ ÏÎ±ÎŻÎ±Ï Îșα᜶ ΀ÏαÏÏÎœÎŻÏÎčÎŽÎżÏ ÏÏÏαÏ, Îșα᜶ ÎÏ ÏÎ±ÎœÎŻÎżÏ ÏáżÏ áŒÎČÎčληΜáżÏ ÏΔÏÏααÏÏÎżáżŠÎœÏÎżÏ, Luc 13 1 ΠαÏáżÏαΜ ÎŽÎ ÏÎčÎœÎ”Ï áŒÎœ αáœÏáż· Ïáż· ÎșαÎčÏáż· áŒÏαγγÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏáż· ÏΔÏ᜶ Ïáż¶Îœ ÎαλÎčλαίÏΜ ᜧΜ Ï᜞ αጷΌα Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÎŒÎčΟΔΜ ΌΔÏᜰ Ïáż¶Îœ ÎžÏ ÏÎčáż¶Îœ αáœÏáż¶Îœ. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčΜ αáœÏÏΜ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 20 20 Îα᜶ ÏαÏαÏηÏÎźÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎÏÏΔÎčλαΜ áŒÎłÎșαΞÎÏÎżÏ Ï áœÏÎżÎșÏÎčÎœÎżÎŒÎÎœÎżÏ Ï áŒÎ±Ï ÏÎżáœșÏ ÎŽÎčÎșÎ±ÎŻÎżÏ Ï Î”áŒ¶ÎœÎ±Îč, ጔΜα áŒÏÎčλΏÎČÏΜÏαÎč αáœÏοῊ λÏÎłÎżÏ , ᜄÏÏΔ ÏαÏÎ±ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč αáœÏ᜞Μ Ïáż áŒÏÏáż Îșα᜶ Ïáż áŒÎŸÎżÏ ÏÎŻáŸł ÏοῊ áŒĄÎłÎ”ÎŒÏÎœÎżÏ. Jean 18 12 ጩ ÎżáœÎœ ÏÏΔáżÏα Îșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ Îșα᜶ ÎżáŒ± áœÏηÏÎÏαÎč Ïáż¶Îœ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÏΜ ÏÏ ÎœÎλαÎČÎżÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŽÎ·ÏαΜ αáœÏ᜞Μ 24 áŒÏÎÏÏΔÎčλΔΜ ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠáŒÎœÎœÎ±Ï ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ ÏÏáœžÏ ÎαÏÎŹÏαΜ Ï᜞Μ áŒÏÏÎčΔÏÎα. Actes 3 13 áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÎČÏαᜰΌ Îșα᜶ ጞÏαᜰÎș Îșα᜶ ጞαÎșÏÎČ, áœ ÎžÎ”áœžÏ Ïáż¶Îœ ÏαÏÎÏÏΜ áŒĄÎŒáż¶Îœ, áŒÎŽÏΟαÏΔΜ Ï᜞Μ ÏαáżÎŽÎ± αáœÏοῊ ጞηÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áœÎŒÎ”áżÏ ÎŒáœČΜ ÏαÏΔΎÏÎșαÏΔ Îșα᜶ ጠÏÎœÎźÏαÏΞΔ ÎșαÏᜰ ÏÏÏÏÏÏÎżÎœ Î ÎčλΏÏÎżÏ , ÎșÏÎŻÎœÎ±ÎœÏÎżÏ áŒÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ áŒÏολÏΔÎčΜΠActes 4 27 ÏÏ ÎœÎźÏΞηÏαΜ Îłáœ°Ï áŒÏâ áŒÎ»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï áŒÎœ Ïáż ÏÏλΔÎč ÏαÏÏáż áŒÏ᜶ Ï᜞Μ áŒ ÎłÎčÎżÎœ ÏαáżÎŽÎŹ ÏÎżÏ áŒžÎ·ÏÎżáżŠÎœ, áœÎœ áŒÏÏÎčÏαÏ, ጩÏáżŽÎŽÎ·Ï ÏΔ Îșα᜶ Î ÏΜÏÎčÎżÏ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÏáœșΜ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčΜ Îșα᜶ λαοáżÏ ጞÏÏαΟλ, Actes 9 2 áŸÏÎźÏαÏÎż ÏαÏâ αáœÏοῊ áŒÏÎčÏÏÎżÎ»áœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎαΌαÏÎș᜞Μ ÏÏáœžÏ Ïáœ°Ï ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγΏÏ, ᜠÏÏÏ áŒÎŹÎœ ÏÎčÎœÎ±Ï Î”áœÏáż ÏáżÏ áœÎŽÎżáżŠ áœÎœÏαÏ, áŒÎœÎŽÏÎ±Ï ÏΔ Îșα᜶ ÎłÏ ÎœÎ±áżÎșαÏ, ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ Ï áŒÎłÎŹÎłáż Î”áŒ°Ï áŒžÎ”ÏÎżÏ ÏÎ±Î»ÎźÎŒ. Actes 12 6 áœÏΔ ÎŽáœČ ጀΌΔλλΔΜ ÏÏοαγαγΔáżÎœ αáœÏ᜞Μ ᜠጩÏ῎ΎηÏ, Ïáż ÎœÏ ÎșÏ᜶ áŒÎșÎ”ÎŻÎœáż áŒŠÎœ ᜠΠÎÏÏÎżÏ ÎșÎżÎčÎŒÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ ÎŒÎ”ÏαΟáœș ÎŽÏÎż ÏÏÏαÏÎčÏÏáż¶Îœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÏ áŒÎ»ÏÏΔÏÎčΜ ÎŽÏ ÏÎŻÎœ, ÏÏλαÎșÎÏ ÏΔ ÏÏ᜞ ÏáżÏ ΞÏÏÎ±Ï áŒÏÎźÏÎżÏ Îœ ÏᜎΜ ÏÏ Î»Î±ÎșÎźÎœ. Actes 21 33 ÏÏÏΔ áŒÎłÎłÎŻÏÎ±Ï áœ ÏÎčλίαÏÏÎżÏ áŒÏΔλΏÎČΔÏÎż αáœÏοῊ Îșα᜶ áŒÎșÎÎ»Î”Ï ÏΔ ΎΔΞáżÎœÎ±Îč áŒÎ»ÏÏΔÏÎč ÎŽÏ ÏÎŻ, Îșα᜶ áŒÏÏ ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏÎż ÏÎŻÏ Î”áŒŽÎ· Îșα᜶ ÏÎŻ áŒÏÏÎčΜ ÏΔÏÎżÎčηÎșÏÏ. Actes 22 25 áœĄÏ ÎŽáœČ ÏÏÎżÎÏΔÎčΜαΜ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ ጱΌ៶ÏÎčΜ ΔጶÏΔΜ ÏÏáœžÏ Ï᜞Μ áŒÏÏáż¶Ïα áŒÎșαÏÏΜÏαÏÏÎżÎœ áœ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏÎ Îጰ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÎœ ῏ÏΌαáżÎżÎœ Îșα᜶ áŒÎșαÏÎŹÎșÏÎčÏÎżÎœ áŒÎŸÎ”ÏÏÎčΜ áœÎŒáżÎœ ΌαÏÏίζΔÎčΜ; 29 ΔáœÎžÎÏÏ ÎżáœÎœ áŒÏÎÏÏηÏαΜ áŒÏâ αáœÏοῊ ÎżáŒ± ÎŒÎÎ»Î»ÎżÎœÏÎ”Ï Î±áœÏ᜞Μ áŒÎœÎ”ÏΏζΔÎčΜΠÎșα᜶ ᜠÏÎčλίαÏÏÎżÏ ÎŽáœČ áŒÏÎżÎČΟΞη áŒÏÎčÎłÎœÎżáœșÏ áœ ÏÎč ῏ÏΌαáżÏÏ áŒÏÏÎčΜ Îșα᜶ ᜠÏÎč αáœÏ᜞Μ ጊΜ ΎΔΎΔÎșÏÏ. Actes 24 27 ÎÎčΔÏÎŻÎ±Ï ÎŽáœČ ÏληÏÏΞΔίÏÎ·Ï áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ÎŽÎčÎŹÎŽÎżÏÎżÎœ ᜠΊáżÎ»ÎčΟ Î ÏÏÎșÎčÎżÎœ ΊáżÏÏÎżÎœÎ ÎžÎλÏΜ ÏΔ ÏÎŹÏÎčÏα ÎșαÏαΞÎÏΞαÎč ÏÎżáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčÏ áœ ÎŠáżÎ»ÎčΟ ÎșαÏÎλÎčÏΔ Ï᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ ΎΔΎΔΌÎÎœÎżÎœ. Actes 28 20 ÎŽÎčᜰ ÏαÏÏηΜ ÎżáœÎœ ÏᜎΜ αጰÏÎŻÎ±Îœ ÏαÏΔÎșΏλΔÏα áœÎŒáŸ¶Ï ጰΎΔáżÎœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏλαλáżÏαÎč, áŒÎœÎ”ÎșΔΜ Îłáœ°Ï ÏáżÏ áŒÎ»ÏÎŻÎŽÎżÏ ÏοῊ ጞÏÏαᜎλ ÏᜎΜ áŒ Î»Ï ÏÎčΜ ÏαÏÏηΜ ÏΔÏÎŻÎșΔÎčΌαÎč. 1 TimothĂ©e 6 13 ÏαÏαγγÎÎ»Î»Ï ÏÎżÎč áŒÎœÏÏÎčÎżÎœ ÏοῊ ΞΔοῊ ÏοῊ Î¶áżłÎżÎłÎżÎœÎżáżŠÎœÏÎżÏ Ïᜰ ÏÎŹÎœÏα Îșα᜶ ΧÏÎčÏÏοῊ ጞηÏοῊ ÏοῊ ΌαÏÏÏ ÏÎźÏαΜÏÎżÏ áŒÏ᜶ Î ÎżÎœÏÎŻÎżÏ Î ÎčλΏÏÎżÏ ÏᜎΜ ÎșαλᜎΜ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎŻÎ±Îœ, 2 TimothĂ©e 2 9 áŒÎœ ៧ ÎșαÎșÎżÏαΞῶ ÎŒÎÏÏÎč ΎΔÏÎŒáż¶Îœ áœĄÏ ÎșαÎșοῊÏγοÏ. áŒÎ»Î»áœ° ᜠλÏÎłÎżÏ ÏοῊ ΞΔοῊ Îżáœ ÎŽÎΎΔÏαÎčÎ HĂ©breux 13 3 ÎŒÎčΌΜáżÏÎșΔÏΞΔ Ïáż¶Îœ ΎΔÏÎŒÎŻÏΜ áœĄÏ ÏÏ ÎœÎŽÎ”ÎŽÎ”ÎŒÎÎœÎżÎč, Ïáż¶Îœ ÎșαÎșÎżÏ ÏÎżÏ ÎŒÎΜÏΜ áœĄÏ Îșα᜶ αáœÏÎżáœ¶ áœÎœÏÎ”Ï áŒÎœ ÏÏΌαÏÎč. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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