TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.26 Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Au carrefour de la croix Quel est le sens de la croix ? Pourquoi une telle mort ? Si horrible ; si humiliante ? Et, ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 27.26-31 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Qui est le vrai coupable ? Dans un temps ou lâon prĂŽne la justice, ou lâon cherche les coupables, et ou on ne veux laisser aucun ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 27.16-26 TopChrĂ©tien Musique Clip Sandie M - Ă La Croix đ¶Ă la croix đ¶ par Sandie M (gospel contemporain) Visiter www.sandiemusique.com pour savoir comment tĂ©lĂ©charger cette chanson gratuitement! 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La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? 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Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement 25 juin 2021 | Matthieu 27 : Simon, Alexandre et Rufus ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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(1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Double honneur pour votre honte Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions Dieu est si bon Et Dieu dit, je veux te manifester la grĂące, la bontĂ© ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Le deuxiĂšme jour Une histoire en trois jours, la Bible en est pleine : Abraham partit avec son fils pour lâoffrir en sacrifice ⊠Rachel Dufour Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 27.1-66 Matthieu 26.1-20 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Donc le sujet dont je vais vous parler aujourd'hui, c'est la repentance. Dites repentance. Alors je peux prĂȘcher comme ceci, ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration Bonjour, aujourd'hui j'ai vraiment la joie, la grande joie de prĂ©senter ce thĂšme. Il faut marquer ta gĂ©nĂ©ration. Chacun d'entre ⊠Moussa KonĂ© Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Logoscom Le rĂ©cit de la crucifixion du Christ RĂ©cit de la crucifixion du Christ selon l'Evangile de Mattieu (Matthieu chapitre 27). DessinĂ© par Martine Bacher, voix de Sarah ⊠Logoscom Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Les prĂ©requis de la guĂ©rison Chers amis, c'est ainsi que les miracles se sont produits dans l'Ăglise Ă ses dĂ©buts, dans ses premiĂšres annĂ©es, dans ⊠Bayless Conley Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Double honneur pour votre honte | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, dans EsaĂŻe 61, JĂ©sus dit « L'esprit du Seigneur est sur moi pour porter ⊠Joseph Prince FR Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La PIRE des souffrances... et lecture du jour bonjour ce matin je vais dans Matthieu chapitre 27 et Marc chapitre 15 qui raconte les ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La masturbation, est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? La Bible ne mentionne jamais explicitement la masturbation et ne dit ⊠La masturbation : est-ce un pĂ©chĂ© selon la Bible ? Oui, c'est Ă©vident Non, ce n'est pas dans la liste des pĂ©chĂ©s Je ne sais pas 2469 participants Sur un total de 2469 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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(1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Vous savez, Dieu ne travaille pas ⊠Joyce Meyer Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Au cĆur de nos incomprĂ©hensions Psaume 22/1-12 Introduction: La lecture du psaume 22 , nous confronte Ă l'incomprĂ©hension qui parfois se trouve dans nos cĆurs. ⊠Xavier Lavie Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Ă Golgotha une croix dressĂ©e Nous sommes le jour de PĂąque, la veille de la fĂȘte des pains sans levain. ( Matthieu 27 ) Pessah ⊠Bruno Oldani Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte đ€ AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! AtÂtiÂtude ! Nous avons tous reçu un apÂpel de la part de Christ. Lâune des difÂfĂ©Ârences entre une perÂsonne qui acÂcomÂplit le ⊠Matthieu 27.1-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 27.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Soyez patients ! (1/2) - Soyez patients envers vous-mĂȘmes (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." Daniel est une belle ⊠Jean Loussaut Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Plus qu'un enfant dans une crĂšche Horizontalement : 1. « Pomme de reinette et pomme dâ⊠» - Une annexe de lâhĂŽtellerie ? â Le secret ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte Que regarde l'Eternel? Le regard que Dieu porte sur nous est-il le mĂȘme que le nĂŽtre, toujours prĂȘt Ă juger selon ce que ⊠Charlotte Muller Matthieu 27.1-66 TopMessages Message texte RESTONS DEBOUT DANIEL 12/13 : "Toi, Daniel, tu seras debout pour ton hĂ©ritage Ă la fin des jours." 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le livra Ă la crucifixion. Segond 1910 Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et, aprĂšs avoir fait battre de verges JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Segond 1978 (Colombe) © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait flageller JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Parole de Vie © Alors Pilate leur libĂšre Barabbas. Il fait frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et il le livre aux soldats pour quâils le clouent sur une croix. Français Courant © Alors Pilate leur libĂ©ra Barabbas ; il fit frapper JĂ©sus Ă coups de fouet et le livra pour quâon le cloue sur une croix. Semeur © Alors Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le livra pour quâon le crucifie. Parole Vivante © Alors, Pilate leur relĂącha Barabbas. Quant Ă JĂ©sus, aprĂšs lâavoir fait battre Ă coups de fouet, il le leur abandonna pour ĂȘtre crucifiĂ©. Darby Alors il leur relĂącha Barabbas ; et ayant fait fouetter JĂ©sus, il le livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Martin Alors il leur relĂącha Barabbas ; et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. Ostervald Alors il leur relĂącha Barabbas, et aprĂšs avoir fait fouetter JĂ©sus, il le leur livra pour ĂȘtre crucifiĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. World English Bible Then he released to them Barabbas, but Jesus he flogged and delivered to be crucified. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le supplice de la flagellation que subissait le criminel chez les Romains, avant d'ĂȘtre mis Ă mort, s'exĂ©cutait avec un fouet de bandes de cuir auxquelles pendaient de petites pointes en forme d'Ă©perons qui s'enfonçaient dans les chairs et faisaient ruisseler le sang. D'aprĂšs Jean 19.1-5 ; Luc 23.22, Pilate infligea ce supplice Ă JĂ©sus dans l'intention d'apaiser le peuple et fit aprĂšs cela de nouveaux efforts pour le sauver. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com La crucifixion Ă©tait une mise Ă mort que seuls les Romains pratiquaient ; il sâagissait dâune mort odieuse et misĂ©rable. Une croix Ă©tait posĂ©e Ă mĂȘme le sol, sur laquelle on clouait les mains et les pieds du condamnĂ©Â ; on la soulevait ensuite pour la dresser verticalement, de façon Ă ce que le poids du corps soit soutenu par les clous, jusqu'Ă ce que le condamnĂ© meure, dans terrible agonie.Christ Ă©tait ainsi une image du serpent d'airain, Ă©levĂ© sur une perche. Christ subit toute la misĂšre et la honte qui sont ici dĂ©crites, afin de pouvoir acquĂ©rir pour nous, la vie Ă©ternelle, le bonheur, et la gloire ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors 5119 Pilate leur 846 relĂącha 630 5656 Barabbas 912 ; et 1161, aprĂšs avoir fait battre de verges 5417 5660 JĂ©sus 2424, il le livra 3860 5656 pour 2443 ĂȘtre crucifiĂ© 4717 5686. 630 - apoluolibĂ©rer, dĂ©lier, dĂ©tacher laisser aller, congĂ©dier, (ne pas dĂ©tenir plus longtemps) requĂ©rant Ă qui on ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 912 - BarabbasBarabbas = « fils d'un pĂšre » le malfaiteur que les Juifs demandĂšrent Ă Pilate ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2443 - hinaque, afin que, ... 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠4717 - stauroogarnir de pieux, dresser des pieux fortifier de pieux dressĂ©s, monter une palissade crucifier crucifier ⊠5119 - totealors Ă cet instant 5417 - phragelloochĂątier, flageller 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CRUCIFIEMENTLes rĂ©cits Ă©vangĂ©liques au sujet de ce supplice endurĂ© par JĂ©sus sont en accord avec les renseignements de l'histoire profane ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 50 6 ŚÖŒÖ”ŚÖŽŚÖ Ś ÖžŚȘÖ·ÖŁŚȘ֌֎Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖčÖœŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś€ÖŒÖžŚ Ö·ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖŽŚĄÖ°ŚȘÖŒÖ·ÖŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚšÖčÖœŚ§Ś EsaĂŻe 53 5 ŚÖ°ŚŚÖŒŚÖ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŁŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚąÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ»ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ”ŚąÖČŚÖșŚ ÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖ·Ö€Śš Ś©ŚÖ°ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ ŚąÖžŚÖžÖŚŚ ŚÖŒŚÖ·ŚÖČŚÖ»ŚšÖžŚȘÖŚÖč Ś ÖŽŚšÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖŸŚÖžÖœŚ ŚÖŒŚ Matthieu 20 19 Îșα᜶ ÏαÏαΎÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Î”áŒ°Ï Ï᜞ áŒÎŒÏαáżÎŸÎ±Îč Îșα᜶ ΌαÏÏÎčγῶÏαÎč Îșα᜶ ÏÏÎ±Ï ÏῶÏαÎč, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒĄÎŒÎÏáŸł áŒÎłÎ”ÏΞΟÏΔÏαÎč. Matthieu 27 26 ÏÏÏΔ áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Marc 10 34 Îșα᜶ áŒÎŒÏÎ±ÎŻÎŸÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏáż· Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏÎżÏ ÏÎčÎœ αáœÏ᜞Μ Îșα᜶ áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ, Îșα᜶ ΌΔÏᜰ ÏÏΔáżÏ áŒĄÎŒÎÏÎ±Ï áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Marc 15 15 ᜠΎáœČ Î Îčλ៶ÏÎżÏ ÎČÎżÏ Î»ÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Ïáż· áœÏλῳ Ï᜞ ጱÎșαΜ᜞Μ ÏÎżÎčáżÏαÎč áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ αáœÏÎżáżÏ Ï᜞Μ ÎαÏαÎČÎČ៶Μ, Îșα᜶ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏÏαγΔλλÏÏÎ±Ï áŒ”ÎœÎ± ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. Luc 18 32 ÏαÏαΎοΞΟÏΔÏαÎč Îłáœ°Ï ÏÎżáżÏ áŒÎžÎœÎ”ÏÎčÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÏαÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áœÎČÏÎčÏΞΟÏΔÏαÎč Îșα᜶ áŒÎŒÏÏÏ ÏΞΟÏΔÏαÎč, 33 Îșα᜶ ΌαÏÏÎčÎłÏÏαΜÏÎ”Ï áŒÏÎżÎșÏÎ”ÎœÎżáżŠÏÎčÎœ αáœÏÏÎœ, Îșα᜶ Ïáż áŒĄÎŒÎÏáŸł Ïáż ÏÏÎŻÏáż áŒÎœÎ±ÏÏÎźÏΔÏαÎč. Luc 23 16 ÏαÎčΎΔÏÏÎ±Ï ÎżáœÎœ αáœÏ᜞Μ áŒÏολÏÏÏ. 24 Îșα᜶ Î Îčλ៶ÏÎżÏ áŒÏÎÎșÏÎčΜΔΜ ÎłÎ”ÎœÎÏΞαÎč Ï᜞ αጎÏηΌα αáœÏáż¶ÎœÎ 25 áŒÏÎÎ»Ï ÏΔΜ ÎŽáœČ Ï᜞Μ ÎŽÎčᜰ ÏÏÎŹÏÎčÎœ Îșα᜶ ÏÏÎœÎżÎœ ÎČΔÎČληΌÎÎœÎżÎœ Î”áŒ°Ï ÏÏ Î»Î±ÎșᜎΜ áœÎœ áŸÏÎżáżŠÎœÏÎż, Ï᜞Μ ÎŽáœČ ጞηÏÎżáżŠÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ Ïáż· ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±ÏÎč αáœÏáż¶Îœ. Jean 19 1 ΀ÏÏΔ ÎżáœÎœ áŒÎ»Î±ÎČΔΜ ᜠΠÎčλ៶ÏÎżÏ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœ Îșα᜶ áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎłÏÏΔΜ. 16 ÏÏÏΔ ÎżáœÎœ ÏαÏÎÎŽÏÎșΔΜ αáœÏ᜞Μ αáœÏÎżáżÏ ጔΜα ÏÏÎ±Ï ÏÏΞáż. ΠαÏÎλαÎČÎżÎœ ÎżáœÎœ Ï᜞Μ ጞηÏÎżáżŠÎœÎ 1 Pierre 2 24 áœÏ Ïáœ°Ï áŒÎŒÎ±ÏÏÎŻÎ±Ï áŒĄÎŒáż¶Îœ αáœÏáœžÏ áŒÎœÎźÎœÎ”ÎłÎșΔΜ áŒÎœ Ïáż· ÏÏΌαÏÎč αáœÏοῊ áŒÏ᜶ Ï᜞ ΟÏÎ»ÎżÎœ, ጔΜα ÏαáżÏ áŒÎŒÎ±ÏÏίαÎčÏ áŒÏÎżÎłÎ”ÎœÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Ïáż ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż Î¶ÎźÏÏÎŒÎ”ÎœÎ Îżáœ Ïáż· ÎŒÏλÏÏÎč áŒ°ÎŹÎžÎ·ÏΔ. HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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