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Matthieu 27.43

Il s'est confiĂ© en Dieu ; que Dieu le dĂ©livre maintenant, s'il l'aime ! En effet, il a dit : ‘Je suis le Fils de Dieu.’ »

Il s'est confié en Dieu ; qu'il le délivre maintenant, s'il tient à lui ; car il a dit : Je suis fils de Dieu.
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Matthieu 26.1-66

Segond 21 Il s'est confiĂ© en Dieu ; que Dieu le dĂ©livre maintenant, s'il l'aime ! En effet, il a dit : ‘Je suis le Fils de Dieu.’ »

Segond 1910 Il s'est confié en Dieu ; que Dieu le délivre maintenant, s'il l'aime. Car il a dit : Je suis Fils de Dieu.

Segond 1978 (Colombe) © Il s’est confiĂ© en Dieu ; que Dieu le dĂ©livre maintenant, s’il l’aime. Car il a dit : Je suis Fils de Dieu.

Parole de Vie © Il a fait confiance Ă  Dieu. Eh bien, si Dieu l’aime, il n’a qu’à le sauver maintenant ! En effet, cet homme a dit : “Je suis Fils de Dieu.” »

Français Courant © Il a mis sa confiance en Dieu et a dĂ©claré : “Je suis le Fils de Dieu.” Eh bien, si Dieu l’aime, qu’il le sauve maintenant ! »

Semeur © Il a mis sa confiance en Dieu. Eh bien, si Dieu trouve son plaisir en lui, qu’il le dĂ©livre ! N’a-t-il pas dit : « Je suis le Fils de Dieu » ?

Parole Vivante © Il a comptĂ© sur Dieu. Eh bien, si Dieu s’intĂ©resse Ă  lui, qu’il le tire de lĂ , Ă  prĂ©sent ! N’a-t-il pas dit : « Je suis le Fils de Dieu » ?

Darby Il s'est confié en Dieu ; qu'il le délivre maintenant, s'il tient à lui ; car il a dit : Je suis fils de Dieu.

Martin Il se confie en Dieu ; [mais] si [Dieu] l'aime, qu'il le délivre maintenant, car il a dit : je suis le Fils de Dieu.

Ostervald Il s'est confié en Dieu ; que Dieu le délivre maintenant, s'il lui est agréable ; car il a dit : Je suis le Fils de Dieu.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï€Î­Ï€ÎżÎčΞΔΜ ጐπ᜶ τ᜞Μ ΞΔόΜ, áż„Ï…ÏƒÎŹÏƒÎžÏ‰ ÎœáżŠÎœ Δጰ ΞέλΔÎč αᜐτόΜ· ΔጶπΔΜ Îłáœ°Ï ᜅτÎč ΘΔοῊ ΔጰΌÎč υጱός.

World English Bible He trusts in God. Let God deliver him now, if he wants him; for he said, 'I am the Son of God.'"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ce qu'il y a d'inouĂŻ dans ce rĂ©cit, c'est que toutes les classes d'hommes qui composaient le conseil suprĂȘme de la nation, sacrificateurs, scribes, anciens (une variante ajoute les pharisiens), Ă©taient reprĂ©sentĂ©es dans cette scĂšne et s'unissaient Ă  la populace pour injurier le Sauveur.

Quand tout ce qu'il y a de plus éclairé et de plus élevé dans une nation descend à ce degré de bassesse morale, que peut-on attendre encore ? Il faut remarquer cette série de courtes phrases outrageantes qu'ils jettent à la face du Crucifié.

Il ne faut pas lire, (verset 42) avec le texte reçu, s'il est le Roi d'IsraĂ«l, mais il est le roi d'IsraĂ«l, ce qui est d'une ironie bien plus poignante. Ces hommes qui savent par cƓur l'Ecriture, la profanent en y cherchant l'expression de leur raillerie. (verset 43 ; comparez Psaumes 22.8)

Les plus beaux titres de Jésus-Christ sont, dans la bouche de ces aveugles, convertis en injures contre lui : Sauveur, Roi d'Israël, Fils de Dieu.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il s’est confiĂ© 3982 5754 en 1909 Dieu 2316 ; que Dieu le 846 dĂ©livre 4506 5663 maintenant 3568, s 1487’il l 846’aime 2309 5719. Car 1063 il a dit 2036 5627 : 3754 Je suis 1510 5748 Fils 5207 de Dieu 2316.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1487 - eisi, soit que

1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent

1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2036 - epoparler, dire

2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


3568 - nunà ce moment, le présent, maintenant

3754 - hotique, parce que, puisque

3982 - peithopersuader persuader, faire croire par des mots se faire un ami de, gagner la faveur, 


4506 - rhoumaitirer à soi, délivrer, sauver le libérateur

5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5663Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Psaumes 3

      2 Ô Éternel ! Mes ennemis sont si nombreux ! Mes adversaires se sont tous dressĂ©s contre moi !

      Psaumes 14

      6 Pensez-vous pouvoir confondre l’espoir des petits ? Le Seigneur est leur refuge.

      Psaumes 22

      8 Lorsqu’on me voit, on se moque de moi. On fait la moue en secouant la tĂȘte :

      Psaumes 42

      10 Je veux dire Ă  ce Dieu qui seul est mon rocher : « Pourquoi donc m’oublies-tu ? Pourquoi dois-je marcher sombre et dans la tristesse, PressĂ© par l’ennemi ? »

      Psaumes 71

      11 Ils se murmurent : « Dieu l’a abandonné ! Poursuivez-le ! Saisissez-vous de lui ! Il n’est personne qui pourrait le sauver ».

      EsaĂŻe 36

      EsaĂŻe 37

      Matthieu 27

      40 ils lui criaient : — Hé ! toi qui voulais dĂ©molir le temple et le reconstruire en trois jours, commence donc par te sauver toi-mĂȘme ! Si tu es rĂ©ellement le Fils de Dieu, descends de la croix !
      43 Il a comptĂ© sur Dieu. Eh bien, si Dieu s’intĂ©resse Ă  lui, qu’il le tire de lĂ , Ă  prĂ©sent ! N’a-t-il pas dit : « Je suis le Fils de Dieu » ?

      Jean 3

      16 Oui, Dieu a tant aimĂ© les hommes qu’il a donnĂ© son Fils, son unique, pour qu’aucun de ceux qui se confient en lui ne soit perdu, mais que chacun accĂšde Ă  la vie Ă©ternelle.
      17 En effet, Dieu n’a pas envoyĂ© son Fils dans le monde pour condamner les hommes, mais pour que le monde soit sauvĂ© par lui.

      Jean 5

      17 Mais JĂ©sus se dĂ©fendait : — Jusqu’à cette heure, mon PĂšre ne cesse d’agir, c’est pourquoi, moi aussi, j’agis.
      18 Cette remarque fut pour eux une raison de plus pour se dĂ©cider Ă  le faire mourir : non content de violer la loi sur le sabbat, il parlait encore de Dieu comme de son propre PĂšre, il se faisait donc l’égal de Dieu.
      19 JĂ©sus rĂ©pondit Ă  ces reproches en leur disant : — Vraiment, je vous l’assure : le Fils ne peut rien faire de sa propre initiative, il agit seulement d’aprĂšs ce qu’il voit faire au PĂšre. Le Fils imite tout ce que fait le PĂšre.
      20 Parce que le PĂšre aime le Fils, il l’initie Ă  tout ce qu’il fait. Il lui donnera mĂȘme le pouvoir d’accomplir des Ɠuvres plus extraordinaires que toutes celles que vous avez vues jusqu’à prĂ©sent, vous en serez stupĂ©faits.
      21 En effet, comme le PĂšre ressuscite les morts et leur donne une nouvelle vie, ainsi le Fils peut, lui aussi, donner la vie nouvelle Ă  tous ceux auxquels il veut la donner.
      22 De plus, ce n’est pas le PĂšre qui prononce le jugement final sur les hommes, il a remis toute autoritĂ© judiciaire entre les mains du Fils,
      23 afin que tous les hommes rendent honneur au Fils au mĂȘme titre qu’au PĂšre. Refuser de rendre au Fils l’honneur qui lui est dĂ», c’est, en fait, le refuser au PĂšre qui l’a envoyĂ©.
      24 Oui, vraiment, je vous l’assure : celui qui Ă©coute ce que je dis et qui place sa confiance dans le PĂšre qui m’a envoyĂ© possĂšde, dĂšs Ă  prĂ©sent, la vie Ă©ternelle et il n’aura pas Ă  comparaĂźtre au jugement (dernier) : il a dĂ©jĂ  franchi la frontiĂšre de la mort Ă  la vie.
      25 Oui, vraiment, je vous l’assure : le temps viendra – en fait, nous y sommes dĂ©jà – oĂč les morts entendront l’appel du Fils de Dieu, et tous ceux qui l’entendront reprendront vie.

      Jean 10

      30 Or, moi et le Pùre, nous ne faisons qu’un.
      36 comment pouvez-vous m’accuser de blasphĂšme, moi que le PĂšre a choisi, consacrĂ© Ă  son service et envoyĂ© dans le monde, parce que j’ai dit : « Je suis le Fils de Dieu » ?

      Jean 19

      7 Les chefs des Juifs rĂ©pliquĂšrent : — Nous, nous avons une loi, et d’aprĂšs cette loi, il mĂ©rite la mort, car il s’est fait passer pour le Fils de Dieu.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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