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Nombres 15.30

Mais si quelqu'un, qu’il soit israĂ©lite ou Ă©tranger, agit de maniĂšre dĂ©libĂ©rĂ©e, il insulte l'Eternel. Il sera exclu du milieu de son peuple.
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Segond 21 Mais si quelqu'un, qu’il soit israĂ©lite ou Ă©tranger, agit de maniĂšre dĂ©libĂ©rĂ©e, il insulte l'Eternel. Il sera exclu du milieu de son peuple.

Segond 1910 Mais si quelqu'un, indigĂšne ou Ă©tranger, agit la main levĂ©e, il outrage l'Éternel ; celui-lĂ  sera retranchĂ© du milieu de son peuple.

Segond 1978 (Colombe) © Mais si quelqu’un parmi les autochtones ou parmi les immigrants agit d’une maniĂšre dĂ©libĂ©rĂ©e, il blasphĂšme l’Éternel ; celui-lĂ  sera retranchĂ© du milieu de son peuple.

Parole de Vie © « Mais si un IsraĂ©lite ou un Ă©tranger installĂ© dans le pays commet une faute volontairement, il m’offense, et il faut le chasser de sa communautĂ©.

Français Courant © « Mais si un IsraĂ©lite ou un Ă©tranger commet dĂ©libĂ©rĂ©ment un pĂ©chĂ©, il m’offense et il sera exclu du peuple.

Semeur © Mais si quelqu’un commet dĂ©libĂ©rĂ©ment une faute — qu’il soit autochtone ou immigrĂ© — il fait injure Ă  l’Eternel et il sera retranchĂ© du milieu de son peuple.

Darby Mais l'Ăąme qui aura pĂ©chĂ© par fiertĂ©, tant l'IsraĂ©lite de naissance que l'Ă©tranger, elle a outragĂ© l'Éternel : cette Ăąme sera retranchĂ©e du milieu de son peuple,

Martin Mais quant à celui qui aura péché par fierté, tant celui qui est né au pays, que l'étranger, il a outragé l'Eternel ; cette personne-là sera retranchée du milieu de son peuple ;

Ostervald Mais pour celui qui agira Ă  main levĂ©e, qu'il soit nĂ© au pays ou Ă©tranger, il outrage l'Éternel ; cette personne sera retranchĂ©e du milieu de son peuple ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°Ś”Ö·Ś ÖŒÖ¶ÖœŚ€Ö¶Ś©Ś ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖœŚšÖŸŚȘ֌ַŚąÖČŚ©Ś‚Ö¶ÖŁŚ” Ś€ Ś‘֌ְŚ™ÖžÖŁŚ“ ŚšÖžŚžÖžÖ—Ś” ŚžÖŽŚŸÖŸŚ”ÖžÖœŚÖ¶Ś–Ö°ŚšÖžŚ—Ö™ Ś•ÖŒŚžÖŽŚŸÖŸŚ”Ö·Ś’֌֔֔Śš ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ–Ś” Ś”ÖŁŚ•ÖŒŚ ŚžÖ°Ś’Ö·Ś“֌֑֔ŚŁ Ś•Ö°Ś ÖŽŚ›Ö°ŚšÖ°ŚȘ־֛Ś” Ś”Ö·Ś ÖŒÖ¶Ö„Ś€Ö¶Ś©Ś Ś”Ö·Ś”ÖŽÖ–Ś•Ś ŚžÖŽŚ§ÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś‘ ŚąÖ·ŚžÖŒÖžÖœŚ”ÖŒŚƒ

World English Bible "'But the soul who does anything with a high hand, whether he is native-born or a foreigner, the same blasphemes Yahweh; and that soul shall be cut off from among his people.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

A main levĂ©e (voir LĂ©vitique 4.2, note). C'est ici le passage du Pentateuque qui Ă©tablit le plus nettement la diffĂ©rence entre les pĂ©chĂ©s qui peuvent ĂȘtre couverts par les sacrifices et ceux qui ne sauraient l'ĂȘtre ; ces derniers tombent sous le coup du code pĂ©nal et mettent le coupable en dehors de l'alliance.

Outrage... Son pĂ©chĂ© volontaire est une insulte Ă  Dieu, une rĂ©volte ouverte et par lĂ  mĂȘme rompt l'alliance.

Retranché du milieu de son peuple. Voir Lévitique 7.20, note ; comparez dans le chapitre précédent le chùtiment des espions (Nombres 14.37).

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Ceux qui dĂ©sobĂ©issent dĂ©libĂ©rĂ©ment Ă  l'Éternel et Sa Gloire, sont des pĂ©cheurs prĂ©somptueux. Il n'y a pas de pĂ©chĂ© plus scandaleux. Celui qui dĂ©sobĂ©it aux commandements divins s'oppose Ă  Dieu, tout en mĂ©prisant Sa Parole. Les pĂ©cheurs orgueilleux mĂ©prisent cette derniĂšre, s'estimant eux-mĂȘmes trop grands, trop bons et trop sages pour y obĂ©ir. L'exemple de ce type de conduite nous est ici relaté : il consiste Ă  ne pas obĂ©ir au commandement de respecter le sabbat. La faute consista Ă  ramasser du bois de chauffage, alors qu'il avait Ă©tĂ© ordonnĂ© au peuple de le faire le jour qui prĂ©cĂ©dait celui du repos, Exode 16:23. C'Ă©tait un affront Ă  la foi contre la Loi et contre l'Éternel. Dieu est en effet jaloux quant Ă  l'honneur du jour du sabbat et ne laissera pas impuni celui qui le transgressera, quel qu'en soit le motif. Dans ce texte, l'Éternel a voulu que cette punition soit un exemple pour tout le peuple, en montrant par lĂ  l'importance de la saintetĂ© du sabbat. Nous pouvons ĂȘtre assurĂ©s que le pĂ©chĂ© ne sera jamais laissĂ© impuni : au jour du Jugement il sera Ă©voquĂ© par la Justice divine.

Le repos du sabbat est un ordre divin, que seuls les pĂ©cheurs, au cƓur orgueilleux et incrĂ©dule, osent transgresser, plutĂŽt que de soumettre Ă  l'enseignement du Saint Esprit et de la Parole de vĂ©ritĂ©.

Voici toute la différence entre celui qui a été pris à ramasser du bois de chauffage dans le désert, pendant le sabbat et celui qui respecte la sainteté de ce jour, ne voulant aucunement bénéficier des avantages du travail que son ùme pourrait accumuler.

Travailler le jour du repos du Seigneur, est synonyme de gaspillage de temps, d'argent et de force : tout cela n'est que péché. La richesse peut s'acquérir par des moyens peu avouables, mais dans ce cas elle ne viendra pas seule : des conséquences funestes surgiront alors.

La poursuite du péché mÚne à la ruine !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais si quelqu’un 05315, indigĂšne 0249 ou Ă©tranger 04480 01616, agit 06213 08799 la main 03027 levĂ©e 07311 08802, il outrage 01442 08764 l’Eternel 03068 ; celui 05315-lĂ  sera retranchĂ© 03772 08738 du milieu 07130 de son peuple 05971.

0249 - 'ezrachun natif (un originaire du sol) homme: Israélites arbre: Israël, arbre qui n'a pas été 


01442 - gadaphinsulter les hommes, blasphémer Dieu, outrager

01616 - gerun résidant, un étranger, celui qui séjourne, un émigré habitant temporaire, nouveau venu n'héritant pas 


03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cÎté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers 


03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03772 - karathcouper, retrancher, découper, supprimer une partie du corps, éliminer, tuer, rompre un pacte, traiter une 


04480 - minde, depuis, à cÎté de, puisque, au-dessus, que, plus que provenant de (exprimant séparation) hors 


05315 - nepheshĂąme, une personne, la vie, crĂ©ature, appĂ©tit, esprit, ĂȘtre vivant, dĂ©sir, Ă©motion, passion ce qui 


05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes

06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ɠuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire 


07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intérieure sens physique comme siÚge des 


07311 - ruwmse lever, Ă©lever, ĂȘtre haut, ĂȘtre Ă©levĂ©, ĂȘtre exaltĂ© (Qal) ĂȘtre haut, ĂȘtre placĂ© en 


08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429

08764Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il 


PÉCHÉ (7.)VII Les Ă©pĂźtres. Les apĂŽtres continuent l'enseignement du MaĂźtre. Dans leur prĂ©dication et dans leurs Ă©crits ils font, eux aussi, 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 17

      14 Celui qui n’aura pas Ă©tĂ© circoncis sera retranchĂ© de son peuple parce qu’il n’aura pas respectĂ© les clauses de mon alliance.

      Exode 21

      14 Par contre, si quelqu’un agit avec prĂ©mĂ©ditation, et qu’il assassine son prochain par ruse, vous irez jusqu’à l’arracher Ă  mon autel pour le faire mourir.

      LĂ©vitique 20

      3 Et moi, je me retournerai contre cet homme et je le retrancherai du milieu de son peuple, pour avoir livré un de ses enfants à Molok, pour souiller mon sanctuaire et profaner ma sainteté.
      6 J’en ferai de mĂȘme de ceux qui consultent les mĂ©diums et les devins pour se prostituer Ă  eux : je me retournerai contre eux et je les retrancherai de leur peuple.
      10 Quand un homme commet adultÚre avec une femme mariée, cet homme adultÚre et la femme adultÚre seront mis à mort.

      Nombres 9

      13 Mais si quelqu’un qui est rituellement pur et qui n’est pas en voyage nĂ©glige de cĂ©lĂ©brer la PĂąque, il sera retranchĂ© de la communautĂ© de son peuple : il portera la responsabilitĂ© de sa faute parce qu’il n’a pas prĂ©sentĂ© l’offrande Ă  l’Eternel Ă  la date fixĂ©e.

      Nombres 14

      40 Le lendemain, ils se levĂšrent de bon matin et montĂšrent vers les hauteurs de la rĂ©gion montagneuse en disant : —Nous avons pĂ©ché ; mais Ă  prĂ©sent nous allons marcher vers le lieu dont l’Eternel a parlĂ©.
      41 MoĂŻse leur dĂ©clara : —Pourquoi passez-vous outre Ă  ce qu’a dit l’Eternel ? Vous allez au devant d’un Ă©chec !
      42 N’y allez pas, car l’Eternel n’est pas au milieu de vous, n’allez donc pas vous faire battre par vos ennemis !
      43 Car vous trouverez les AmalĂ©cites et les CananĂ©ens sur votre chemin, et vous vous ferez massacrer. Comme vous vous ĂȘtes dĂ©tournĂ©s de l’Eternel, il ne sera pas avec vous.
      44 Dans leur prĂ©somption, ils montĂšrent quand mĂȘme vers les hauteurs de la rĂ©gion montagneuse ; mais ni le *coffre de l’alliance de l’Eternel ni MoĂŻse ne quittĂšrent le camp.

      Nombres 15

      30 Mais si quelqu’un commet dĂ©libĂ©rĂ©ment une faute — qu’il soit autochtone ou immigrĂ© — il fait injure Ă  l’Eternel et il sera retranchĂ© du milieu de son peuple.

      Deutéronome 1

      43 Cependant, j’ai eu beau vous parler, vous n’avez pas Ă©couté : vous avez dĂ©sobĂ©i Ă  l’Eternel et vous avez eu la tĂ©mĂ©ritĂ© de gravir la montagne.

      Deutéronome 17

      12 Si quelqu’un refuse par orgueil d’écouter le prĂȘtre qui se tient lĂ  au service de l’Eternel votre Dieu, ou le juge, cet homme sera puni de mort. Vous ferez disparaĂźtre ainsi le mal du milieu d’IsraĂ«l.
      13 En l’apprenant, tout le peuple sera saisi de crainte et personne d’autre n’osera plus agir avec tant d’orgueil.

      Deutéronome 29

      19 L’Eternel ne consentirait pas Ă  lui pardonner ; il laisserait s’enflammer sa colĂšre et son indignation contre l’infidĂ©litĂ© de cet homme qui verrait s’abattre sur lui toutes les malĂ©dictions inscrites dans ce livre, et il effacerait son souvenir de dessous le ciel.
      20 Il le sĂ©parerait de toutes les tribus d’IsraĂ«l pour le livrer au malheur, en lui infligeant toutes les malĂ©dictions que comporte l’alliance et qui sont mentionnĂ©es dans ce livre de la Loi.

      Psaumes 19

      13 Qui connaĂźt tous ses faux pas ? Pardonne-moi les pĂ©chĂ©s dont je n’ai pas conscience.

      Psaumes 69

      9 Me voilà devenu étranger pour mes frÚres et comme un inconnu pour les fils de ma mÚre !

      Psaumes 74

      18 Souviens-toi donc, ĂŽ Eternel, que l’ennemi t’a insultĂ©, qu’un peuple d’*insensĂ©s t’a outragé !
      22 Debout, ĂŽ Dieu ! dĂ©fends ta cause ! Souviens-toi de l’insulte que, tout au long du jour, les insensĂ©s t’adressent.

      Psaumes 79

      12 Rends Ă  nos voisins au septuple l’insulte qu’ils t’ont infligĂ©e, ĂŽ Eternel !

      Psaumes 89

      51 Pense, Seigneur, à la honte de tes serviteurs, et pense à ces nombreux peuples dont je suis chargé.

      Proverbes 14

      31 Opprimer le pauvre, c’est outrager son CrĂ©ateur, mais avoir de la compassion pour les indigents, c’est l’honorer.

      EsaĂŻe 37

      23 Qui as-tu insulté ? Qui as-tu outragĂ© de ta voix arrogante, de ton regard hautain ? Moi, le Saint d’IsraĂ«l !
      24 Car par tes serviteurs tu as insultĂ© le Seigneur et tu as dit : “GrĂące Ă  mes nombreux chars, moi, j’ai gravi les sommets des montagnes, j’ai pĂ©nĂ©trĂ© jusqu’au cƓur du Liban pour y couper les cĂšdres les plus hauts et les plus beaux cyprĂšs, et parvenir jusqu’au dernier sommet, dans sa forĂȘt la plus touffue.

      Matthieu 12

      32 Si quelqu’un s’oppose au *Fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais si quelqu’un s’oppose au Saint-Esprit, il ne recevra pas le pardon, ni dans la vie prĂ©sente ni dans le monde Ă  venir.

      HĂ©breux 10

      26 En effet, si, aprÚs avoir reçu la connaissance de la vérité, nous vivons délibérément dans le péché, il ne reste plus pour nous de sacrifice pour les péchés.
      29 A votre avis, si quelqu’un couvre de mĂ©pris le Fils de Dieu, s’il considĂšre comme sans valeur le sang de l’*alliance, par lequel il a Ă©tĂ© *purifiĂ©, s’il outrage le Saint-Esprit, qui nous transmet la grĂące divine, ne pensez-vous pas qu’il mĂ©rite un chĂątiment plus sĂ©vĂšre encore ?

      2 Pierre 2

      10 Il punira tout particuliĂšrement ceux qui, Ă  la maniĂšre de l’homme livrĂ© Ă  lui-mĂȘme, s’abandonnent Ă  leurs instincts corrompus et mĂ©prisent l’autoritĂ© du Seigneur. Imbus d’eux-mĂȘmes et arrogants, ces enseignants de mensonge n’hĂ©sitent pas Ă  insulter les ĂȘtres glorieux,
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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