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Osée 13.11

Alors je t’ai donné des rois, parce que j’étais en colère contre toi. Et je les ai repris, car j’étais furieux.

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      1 Samuel 8

      1 Samuel 10

      1 Samuel 12

      1 Samuel 15

      1 Samuel 16

      1

      Samuel est envoyé à Bethléem, vers Jessé. (1 Samuel 16:1-5)
      David reçoit l'onction de Samuel. (1 Samuel 16:6-13)
      Saül est troublé par un mauvais esprit, David lui apporte le calme. (1 Samuel 16:14-23)

      Il apparaît jusqu'à présent, que Saül était animé de la pire méchanceté. De quoi pouvait-il se sentir coupable, pour oser imaginer tuer Samuel ? Les anciens de Bethléem tremblèrent en voyant venir Samuel.

      Il est bon de respecter, les « messagers de Dieu », en observant une certaine crainte, face à leurs paroles. Le prophète répondit qu'il venait pacifiquement, pour offrir un sacrifice à L'Éternel.

      Quand notre Seigneur vint ici-bas, bien que les hommes aient de bonnes raisons de craindre que ce soit pour condamner le monde, ils purent constater que Jésus leur donna la pleine assurance de sa venue pacifique, pour offrir un Sacrifice, apportant son offrande avec Lui : Son corps, offert volontairement.

      Sanctifions-nous, et bénéficions de la rédemption qu'offre Son sacrifice !

      1 Samuel 31

      1

      La défaite de Saül et sa mort. (1 Samuel 31:1-7)
      La dépouille de Saül est sauvée par les hommes de Jabès de Galaad. (1 Samuel 31:8-13)

      Il nous est impossible de nous forger une opinion exacte sur l'état spirituel d'une personne et encore moins sur son avenir éternel, en voyant simplement son attitude au seuil de la mort : pour ce « passage » bien particulier, la Providence divine a prévu le déroulement des choses pour le juste, comme pour le méchant. Saül, blessé mortellement, était incapable de s'enfuir ou de résister à l'ennemi, mais n'exprimait pas la moindre inquiétude concernant le sort de son âme. Il désirait seulement que les Philistins ne l'insultent pas, ni ne le fassent souffrir : cet état mental fut à l'origine de son suicide. Le diable utilise en effet ce genre de duperie, pour persuader les pécheurs traversant de grandes difficultés, à passer par ce dernier acte de désespoir ; il est bien de réagir contre ce genre de lâcheté, considérant sérieusement son état pécheur, devant Dieu, en pesant toutes les conséquences malheureuses que cela peut impliquer dans notre entourage. Notre sécurité ne réside pas dans notre savoir-faire. Cherchons plutôt la protection en « Celui qui garde Israël ». Veillons et prions ; munissons-nous de toute l'armure de Dieu, afin de pouvoir résister au mauvais jour et tenir ferme Eph 6:13* !

      * Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

      1 Rois 12

      16 Les enfants d'Israël, dans leurs propos, mentionnèrent David de manière inconvenante. Qu'ils sont bien vite oubliés, les hommes pieux, et leurs loyaux services envers le peuple !

      Ces considérations devraient nous inciter davantage à nous humilier devant Celui qui permet de nous faire supporter nos diverses pertes et épreuves, ici-bas ; Il en est en effet l'Auteur, nos frères n'en étant éventuellement, que les instruments : ne méditons aucune vengeance !

      Roboam et son entourage endurcirent leur cœur, à la Parole de l'Éternel. Quand nous discernons la pensée divine, nous devons bien admettre, combien elle est différente de la nôtre. Si nous sommes assurés d'avoir la faveur du ciel, nul ne pourra alors, nous porter atteinte !

      1 Rois 14

      7 Que nous tenions compte ou non, des miséricordes divines qui nous ont été octroyées, Dieu nous les accorde toujours ; et si nous sommes ingrats, Il saura les mettre en évidence, pour notre plus grande confusion. Akhija, malgré sa pitié, prédit quand-même la mort subite de l'enfant malade. Ce dernier était le seul, dans la maison de Jéroboam, à manifester son adoration pour l'Éternel, détestant, par là même le culte qui était voué aux veaux d'or de son père. Pour montrer la puissance et la souveraineté de sa Grâce, l'Éternel extirpa de cette triste famille, celui qui Le recherchait, en tant que Dieu d'Israël. Les « justes » sont parfois préservés du mal qui sévit ici-bas, pour aller vers le bien du royaume céleste. Quand les meilleurs éléments d'une famille lui sont ôtés par le ciel, c'est souvent un mauvais présage.

      Le roi ne pouvait discerner, dans cette disparition, l'avertissement qui lui était donné. Le royaume d'Israël et la famille royale subissaient une véritable affliction, de laquelle ils devaient tirer un certain enseignement. Dieu annonça également les jugements qui devaient tomber sur le peuple d'Israël, en conséquence du culte idolâtre de Jéroboam. Après la fin du règne de David, les gouvernements successifs ne séjournèrent jamais bien longtemps au sein d'une même famille, mais chacun ne pensait qu'à détruire les autres.

      Les familles et les royaumes sont décimés par le péché. Si les grands de ce monde pratiquent le mal, ils entraînent avec eux, à la fois dans leur culpabilité et dans leur châtiment, beaucoup des leurs. Pour ceux qui auront entraîné leur entourage dans les voies de leur propre iniquité, la condamnation sera des plus graves, et ils devront répondre, non seulement de leurs propres péchés, mais aussi, des iniquités de ceux qui les auront suivis.

      2 Rois 17

      1

      Le règne d'Osée, en Israël, Les Israélites sont emmenés captifs par les Assyriens. (2 Rois 17:1-6)
      La captivité des Israélites. (2 Rois 17:7-23)
      Les nations occupent la terre d'Israël. (2 Rois 17:24-41)

      L'Éternel ne peut supporter de voir la mesure du péché portée à son comble. Les habitants de Samarie durent ainsi supporter une grande affliction. Certains pauvres en Israël furent néanmoins laissés sur place.

      Ceux qui furent déportés dans de lointains pays, furent pour la plupart du temps, perdus au sein des différentes nations.

      Proverbes 28

      Osée 10

      Osée 13

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