TopTV VidĂ©o Sans Filtre La vĂ©ritĂ© sur NoĂ«l !! #VLOG ~ Micro-trottoir NoĂ«l, instant de magie, de rencontres, de partages, de cadeaux, et bien sĂ»r... de PAIX !! Bien que l'on vit ⊠Sans Filtre OsĂ©e 13.1-16 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de la mort ? Que dit la Bible de la mort ? La Bible prĂ©sente la mort comme une sĂ©paration. La mort physique est ⊠GotQuestions.org-Français OsĂ©e 13.1-9 Segond 21 Les douleurs de celle qui accouche viendront pour lui, mais c'est un enfant stupide qui, le moment voulu, refuse de sortir du ventre maternel. Segond 1910 Les douleurs de celle qui enfante viendront pour lui ; C'est un enfant peu sage, Qui, au terme voulu, ne sort pas du sein maternel. Segond 1978 (Colombe) © Les douleurs de celle qui enfante viendront pour lui ; Câest un fils peu sage Qui, au terme voulu, ne sort pas du sein maternel. Parole de Vie © Pour lui, câest le moment des douleurs comme pour une naissance. Mais ĂfraĂŻm est un enfant qui manque de sagesse. Il refuse de sortir du ventre de sa mĂšre. Français Courant © Pour lui les douleurs surviennent comme lors dâune naissance. Mais câest un enfant stupide : quand le moment est venu, il refuse de sortir du ventre maternel. Semeur © Les douleurs de lâenfantement vont survenir pour lui, mais lâenfant est stupide : le terme est arrivĂ©, et il ne quitte pas le sein qui lâa portĂ©. Darby Les douleurs de celle qui enfante viendront sur lui. C'est un fils qui n'est pas sensĂ©, car au temps de la sortie des enfants, il ne se tint pas lĂ . Martin Les douleurs [comme] de celle qui enfante le surprendront ; c'est un enfant qui n'est pas sage, car il ne se tient pas Ă temps Ă la brĂšche des enfants. Ostervald Les douleurs de celle qui enfante lui surviendront. C'est un enfant qui n'est pas sage ; car, au terme voulu, il ne se prĂ©sente pas pour voir le jour. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖœŚÖčŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖčÖŁŚŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚŚÖŒŚÖŸŚÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚȘ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible The sorrows of a travailing woman will come on him. He is an unwise son; for when it is time, he doesn't come to the opening of the womb. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme l'enfant dans le sein maternel qui, au moment dĂ©cisif, refuse d'apparaĂźtre et pĂ©rit, ainsi EphraĂŻm, qui eĂ»t pu parvenir Ă une naissance heureuse sous la protection de Dieu, Ă la condition de se convertir, refuse d'accomplir cet acte dĂ©cisif et se condamne ainsi Ă la mort.Pas sage : malavisĂ©, prĂ©fĂ©rant la mort Ă la vie. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les douleurs 02256 de celle qui enfante 03205 08802 viendront 0935 08799 pour lui ; Câest un enfant 01121 peu sage 02450, Qui, au terme voulu 06256, ne sort 05975 08799 pas du sein maternel 04866 01121. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02256 - chebelune corde, un cordeau, un territoire, une compagnie cordeau Ă mesurer portion mesurĂ©e, lot, part, ⊠02450 - chakamsage, sagesse habiletĂ© dans un travail), expĂ©rimentĂ© sage (en administration) sagace, astucieux, rusĂ©, subtil instruit, ⊠03205 - yaladenfanter, engendrer, accoucher (Qal) porter, enfanter de la naissance d'un enfant de la dĂ©tresse engendrer, ⊠04866 - mishberendroit d'une brĂšche, ouverture de la matrice 05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06256 - `ethtemps temps, Ă©poque (d'un Ă©vĂ©nement) le temps (usuel) destinĂ©e, fortunes occurrence, occasion, le moment 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JOUR DE L'ĂTERNELC'est le jour oĂč Dieu interviendra dans l'histoire humaine pour manifester son pouvoir et le but qu'il poursuit. Ce jour ⊠OSĂELe premier des douze « petits prophĂštes ». L'une des plus grandes personnalitĂ©s de l'A.T. Il a fait jaillir dans ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 19 Psaumes 48 Proverbes 22 EsaĂŻe 13 EsaĂŻe 21 EsaĂŻe 26 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 66 JĂ©rĂ©mie 4 JĂ©rĂ©mie 13 JĂ©rĂ©mie 22 JĂ©rĂ©mie 30 JĂ©rĂ©mie 49 OsĂ©e 13 MichĂ©e 4 9 Beaucoup de nations se rassemblent contre Sion (IsraĂ«l) pour se rĂ©jouir de ses calamitĂ©s. Elles ne peuvent pas comprendre que le Seigneur les a rassemblĂ©es, comme l'on rassemble les gerbes prĂȘtes Ă ĂȘtre battues ; elles ne peuvent saisir que Sion sera fortifiĂ©e afin de les mettre en piĂšces...Rien ne s'est encore passĂ© ici-bas pour confirmer cette prophĂ©tie. Quand Dieu a un plan de conquĂȘte pour Son peuple, Il lui donne la force et la capacitĂ© pour l'accomplir.Les croyants en dĂ©tresse doivent crier Ă Dieu par la priĂšre, avec une foi fervente, et non dans un esprit de dĂ©couragement... Actes 16 Actes 24 2 Corinthiens 6 1 Thessaloniciens 5 HĂ©breux 3 7 Les jours de tentation sont souvent des jours de provocation. Le fait de provoquer Dieu, alors qu'Il nous permet de constater que nous dĂ©pendons et vivons entiĂšrement de Lui, est en effet une grave atteinte. Lâendurcissement du cĆur est la source de tous les pĂ©chĂ©s. Ceux des autres, spĂ©cialement de nos relations, doivent ĂȘtre des avertissements pour nous. Tout pĂ©chĂ©, en particulier ceux commis par celui qui prĂ©tend ĂȘtre au service du Seigneur, non seulement provoque Dieu, mais Lâattriste.Dieu rĂ©pugne Ă dĂ©truire ceux qui pratiquent ouvertement le pĂ©chĂ©Â ; Il use de patience envers eux et leurs manifeste Sa grĂące. Mais ce pĂ©chĂ©, s'il persiste trop longtemps, fera Ă©clater le courroux divin, qui dĂ©truira tout impĂ©nitent ; il n'y a pas de repos devant la colĂšre de Dieu...Ce texte nous avertit : « Prenez garde ; » tous ceux qui veulent « obtenir » le ciel doivent considĂ©rer cet avertissement ; si parfois nous nous permettions de douter de Dieu, nous pourrions bientĂŽt l'abandonner... Que ceux qui pensent « ĂȘtre debout » prennent garde de la chute toujours possible. Puisque demain ne nous appartient pas, faisons le meilleur usage du temps prĂ©sent.Aucun chrĂ©tien, mĂȘme le plus fort du « troupeau », ne peut prĂ©tendre pouvoir se dispenser de l'aide des autres chrĂ©tiens. Et il n'y en a aucun, dâautre part, qui soit trop bas ou mĂ©prisable pour ĂȘtre aidĂ©, mais il appartient Ă tous de se tenir debout, par la foi, et d'assurer tout soutien mutuel. Le pĂ©chĂ© emprunte tant de chemins et dâaspects, que nous avons souvent besoin du regard des autres pour constater sa prĂ©sence. Au premier abord, il paraĂźt parfois plaisant, mais en fait il est vil ; il paraĂźt agrĂ©able, mais il est destructeur ; il promet beaucoup, mais ne construit rien. La tromperie du pĂ©chĂ© endurcit l'Ăąme ; un premier pĂ©chĂ© acceptĂ© ouvre le chemin au suivant ; chaque faute commise peut devenir habituelle. Que chacun se mĂ©fie donc du pĂ©chĂ©Â ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de la mort ? Que dit la Bible de la mort ? La Bible prĂ©sente la mort comme une sĂ©paration. La mort physique est ⊠GotQuestions.org-Français OsĂ©e 13.1-9 Segond 21 Les douleurs de celle qui accouche viendront pour lui, mais c'est un enfant stupide qui, le moment voulu, refuse de sortir du ventre maternel. Segond 1910 Les douleurs de celle qui enfante viendront pour lui ; C'est un enfant peu sage, Qui, au terme voulu, ne sort pas du sein maternel. Segond 1978 (Colombe) © Les douleurs de celle qui enfante viendront pour lui ; Câest un fils peu sage Qui, au terme voulu, ne sort pas du sein maternel. Parole de Vie © Pour lui, câest le moment des douleurs comme pour une naissance. Mais ĂfraĂŻm est un enfant qui manque de sagesse. Il refuse de sortir du ventre de sa mĂšre. Français Courant © Pour lui les douleurs surviennent comme lors dâune naissance. Mais câest un enfant stupide : quand le moment est venu, il refuse de sortir du ventre maternel. Semeur © Les douleurs de lâenfantement vont survenir pour lui, mais lâenfant est stupide : le terme est arrivĂ©, et il ne quitte pas le sein qui lâa portĂ©. Darby Les douleurs de celle qui enfante viendront sur lui. C'est un fils qui n'est pas sensĂ©, car au temps de la sortie des enfants, il ne se tint pas lĂ . Martin Les douleurs [comme] de celle qui enfante le surprendront ; c'est un enfant qui n'est pas sage, car il ne se tient pas Ă temps Ă la brĂšche des enfants. Ostervald Les douleurs de celle qui enfante lui surviendront. C'est un enfant qui n'est pas sage ; car, au terme voulu, il ne se prĂ©sente pas pour voir le jour. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖœŚÖčŚÖ”ŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖčÖŁŚŚÖŒ ŚÖŚÖč ŚŚÖŒŚÖŸŚÖ”ŚÖ ŚÖčÖŁŚ ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚąÖ”Ö„ŚȘ ŚÖčÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖŒÖ·Ö„Śš ŚÖŒÖžŚ ÖŽÖœŚŚŚ World English Bible The sorrows of a travailing woman will come on him. He is an unwise son; for when it is time, he doesn't come to the opening of the womb. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Comme l'enfant dans le sein maternel qui, au moment dĂ©cisif, refuse d'apparaĂźtre et pĂ©rit, ainsi EphraĂŻm, qui eĂ»t pu parvenir Ă une naissance heureuse sous la protection de Dieu, Ă la condition de se convertir, refuse d'accomplir cet acte dĂ©cisif et se condamne ainsi Ă la mort.Pas sage : malavisĂ©, prĂ©fĂ©rant la mort Ă la vie. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Les douleurs 02256 de celle qui enfante 03205 08802 viendront 0935 08799 pour lui ; Câest un enfant 01121 peu sage 02450, Qui, au terme voulu 06256, ne sort 05975 08799 pas du sein maternel 04866 01121. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02256 - chebelune corde, un cordeau, un territoire, une compagnie cordeau Ă mesurer portion mesurĂ©e, lot, part, ⊠02450 - chakamsage, sagesse habiletĂ© dans un travail), expĂ©rimentĂ© sage (en administration) sagace, astucieux, rusĂ©, subtil instruit, ⊠03205 - yaladenfanter, engendrer, accoucher (Qal) porter, enfanter de la naissance d'un enfant de la dĂ©tresse engendrer, ⊠04866 - mishberendroit d'une brĂšche, ouverture de la matrice 05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, ⊠06256 - `ethtemps temps, Ă©poque (d'un Ă©vĂ©nement) le temps (usuel) destinĂ©e, fortunes occurrence, occasion, le moment 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JOUR DE L'ĂTERNELC'est le jour oĂč Dieu interviendra dans l'histoire humaine pour manifester son pouvoir et le but qu'il poursuit. Ce jour ⊠OSĂELe premier des douze « petits prophĂštes ». L'une des plus grandes personnalitĂ©s de l'A.T. Il a fait jaillir dans ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Rois 19 Psaumes 48 Proverbes 22 EsaĂŻe 13 EsaĂŻe 21 EsaĂŻe 26 EsaĂŻe 37 EsaĂŻe 66 JĂ©rĂ©mie 4 JĂ©rĂ©mie 13 JĂ©rĂ©mie 22 JĂ©rĂ©mie 30 JĂ©rĂ©mie 49 OsĂ©e 13 MichĂ©e 4 9 Beaucoup de nations se rassemblent contre Sion (IsraĂ«l) pour se rĂ©jouir de ses calamitĂ©s. Elles ne peuvent pas comprendre que le Seigneur les a rassemblĂ©es, comme l'on rassemble les gerbes prĂȘtes Ă ĂȘtre battues ; elles ne peuvent saisir que Sion sera fortifiĂ©e afin de les mettre en piĂšces...Rien ne s'est encore passĂ© ici-bas pour confirmer cette prophĂ©tie. Quand Dieu a un plan de conquĂȘte pour Son peuple, Il lui donne la force et la capacitĂ© pour l'accomplir.Les croyants en dĂ©tresse doivent crier Ă Dieu par la priĂšre, avec une foi fervente, et non dans un esprit de dĂ©couragement... Actes 16 Actes 24 2 Corinthiens 6 1 Thessaloniciens 5 HĂ©breux 3 7 Les jours de tentation sont souvent des jours de provocation. Le fait de provoquer Dieu, alors qu'Il nous permet de constater que nous dĂ©pendons et vivons entiĂšrement de Lui, est en effet une grave atteinte. Lâendurcissement du cĆur est la source de tous les pĂ©chĂ©s. Ceux des autres, spĂ©cialement de nos relations, doivent ĂȘtre des avertissements pour nous. Tout pĂ©chĂ©, en particulier ceux commis par celui qui prĂ©tend ĂȘtre au service du Seigneur, non seulement provoque Dieu, mais Lâattriste.Dieu rĂ©pugne Ă dĂ©truire ceux qui pratiquent ouvertement le pĂ©chĂ©Â ; Il use de patience envers eux et leurs manifeste Sa grĂące. Mais ce pĂ©chĂ©, s'il persiste trop longtemps, fera Ă©clater le courroux divin, qui dĂ©truira tout impĂ©nitent ; il n'y a pas de repos devant la colĂšre de Dieu...Ce texte nous avertit : « Prenez garde ; » tous ceux qui veulent « obtenir » le ciel doivent considĂ©rer cet avertissement ; si parfois nous nous permettions de douter de Dieu, nous pourrions bientĂŽt l'abandonner... Que ceux qui pensent « ĂȘtre debout » prennent garde de la chute toujours possible. Puisque demain ne nous appartient pas, faisons le meilleur usage du temps prĂ©sent.Aucun chrĂ©tien, mĂȘme le plus fort du « troupeau », ne peut prĂ©tendre pouvoir se dispenser de l'aide des autres chrĂ©tiens. Et il n'y en a aucun, dâautre part, qui soit trop bas ou mĂ©prisable pour ĂȘtre aidĂ©, mais il appartient Ă tous de se tenir debout, par la foi, et d'assurer tout soutien mutuel. Le pĂ©chĂ© emprunte tant de chemins et dâaspects, que nous avons souvent besoin du regard des autres pour constater sa prĂ©sence. Au premier abord, il paraĂźt parfois plaisant, mais en fait il est vil ; il paraĂźt agrĂ©able, mais il est destructeur ; il promet beaucoup, mais ne construit rien. La tromperie du pĂ©chĂ© endurcit l'Ăąme ; un premier pĂ©chĂ© acceptĂ© ouvre le chemin au suivant ; chaque faute commise peut devenir habituelle. Que chacun se mĂ©fie donc du pĂ©chĂ©Â ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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