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Osée 9.11

La gloire d'Éphraïm s'envolera comme un oiseau : Plus de naissance, plus de grossesse, plus de conception.

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Segond 21 La gloire d'Ephraïm s'envolera comme un oiseau : plus de naissance, plus de grossesse, plus de conception.

Segond 1910 La gloire d'Éphraïm s'envolera comme un oiseau : Plus de naissance, plus de grossesse, plus de conception.

Segond 1978 (Colombe) © Éphraïm ? Sa gloire s’envolera comme un oiseau : Plus de naissance, Plus de grossesse, Plus de conception.

Parole de Vie © Maintenant, la fierté des gens d’Éfraïm va s’envoler comme un oiseau : il n’y aura plus d’enfants, plus de femmes enceintes, on ne donnera même plus la vie !

Français Courant © La gloire des gens d’Éfraïm va s’envoler maintenant comme une volée de moineaux : il n’y aura plus de naissances, plus d’enfants attendus, plus même d’enfants conçus !

Semeur © La gloire d’Ephraïm fuira à tire-d’aile comme un oiseau. Il n’y aura plus de naissances, plus de grossesses et plus de conceptions.

Darby Quant à Éphraïm, leur gloire s'envolera comme un oiseau ;... point d'enfantement, point de grossesse, point de conception !

Martin La gloire d'Ephraïm s'envolera aussi vite qu'un oiseau, dès la naissance, dès le ventre, et dès la conception.

Ostervald La gloire d'Éphraïm s'envolera comme un oiseau : plus de naissance, plus de grossesse, plus de conception !

Hébreu / Grec - Texte original © אֶפְרַ֕יִם כָּע֖וֹף יִתְעוֹפֵ֣ף כְּבוֹדָ֑ם מִלֵּדָ֥ה וּמִבֶּ֖טֶן וּמֵהֵרָיֽוֹן׃

World English Bible As for Ephraim, their glory will fly away like a bird. There will be no birth, none with child, and no conception.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Moïse avait parlé, Deutéronome 33.17, des dix milliers d'Ephraïm comme faisant la gloire et la beauté de cette tribu. Cette puissance s'évanouira ! Pour punition de ses débauches, le peuple perdra sa fécondité.

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Quand Dieu ne manifeste plus Sa bonté et Sa miséricorde envers Ses créatures, il est clair que celles-ci sont littéralement abandonnées ; que peuvent-elles faire alors, dans une telle situation, privées du Seigneur ? Même quand on croit, au vu des choses courantes ici-bas, que tout va bien, si la bénédiction divine est absente et que Dieu s'éloigne, alors, rien ne va plus. Une famille entière, enfants et parents, peut se retrouver ainsi décimée.

La colère divine peut s'attaquer à la racine d'une plante et la sécher, empêchant ainsi tout fruit de mûrir ; la dispersion des Juifs à travers le monde entier devrait nous inciter à réfléchir, pour ne pas négliger les avertissements de l'évangile.

Tous les châtiments divins envoyés ne sont pas systématiquement Destructeurs : Dieu n'assèche pas toujours la racine. Il cherche peut-être à en réactiver la sève ; Il désire voir en nous plus d'humilité, de patience, et de foi, Il cherche à nous faire découvrir notre état réel. Il est certain que Dieu jugera tous ceux qui auront pris à la légère Son offre de grâce miséricordieuse.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
La gloire 03519 d’Ephraïm 0669 s’envolera 05774 08709 comme un oiseau 05775 : Plus de naissance 03205 08800, plus de grossesse 0990, plus de conception 02032.

0669 - 'EphrayimÉphraïm = « doublement fécond » second fils de Joseph, béni par lui et préféré …

0990 - betenventre, matrice, corps, sein, intérieur de l'homme, cœur, pensée abdomen, entrailles terme d'architecture. \\#1R 7:20 …

02032 - herownconception physique, grossesse, concevoir

03205 - yaladenfanter, engendrer, accoucher (Qal) porter, enfanter de la naissance d'un enfant de la détresse engendrer, …

03519 - kabowdâme, esprit, cœur

05774 - `uwphvoler, s'envoler (Qal) voler, planer s'envoler, partir au loin (Hifil) faire s'envoler, mettre la lumière …

05775 - `owphcréatures volantes, volaille, insectes, oiseaux volaille, oiseaux insectes ailés

08709Radical : Hitpolel 08824 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 45

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Genèse 41

      Genèse 48

      Genèse 49

      22 La bénédiction de Joseph est complète. Ce que Jacob indique à son sujet, se situe autant dans l'histoire que dans la prophétie. Jacob rappelle les difficultés et les traits ardents contre lesquels il a lutté, lors des tentations qu'il avait autrefois endurées. Sa foi n'a pas failli, mais au travers de ses épreuves, il a pu supporter tous ses fardeaux avec fermeté et n'a rien fait d'inconvenant.

      Toute notre force pour lutter contre les tentations et supporter les afflictions, vient de Dieu ; Sa grâce est suffisante.

      Joseph est devenu le berger d'Israël, il a pris soin de son père et de sa famille ; il est également le rocher d'Israël, une base et un appui solides. Par ces faits accomplis, comme par beaucoup d'autres choses, Joseph était une image remarquable du Bon Berger, la Pierre angulaire de toute l'église de Dieu.

      Des bénédictions sont promises à la postérité de Joseph, identiques aux éternelles bénédictions spirituelles destinées à ceux qui sont en Christ. Jacob a béni tous ses fils, mais particulièrement Joseph, « qui a été séparé de ses frères ».

      Il a non seulement été exilé en Égypte, mais « séparé » aussi, par son éminente dignité, et par sa consécration à Dieu. Le texte parle de Benjamin comme d'un loup qui déchire. Jacob a été guidé dans ses propos, par esprit de prophétie et non par affection naturelle ; sinon, il aurait mentionné avec plus de tendresse, Benjamin, son fils bien-aimé. Le patriarche a prévu et prédit seulement que Benjamin devait être une tribu guerrière, forte et audacieuse, et qu'elle devait s'enrichir avec le butin acquis sur ses ennemis ; cette tribu devait être très active. L'apôtre Paul était lui-même de cette tribu, Romains 11:1; Philippiens 3:5 ; au début de sa vie, il « dévorait sa proie » en persécuteur, mais à la fin, il a « conquis son butin » par la prédication ; il a partagé les bénédictions du Lion de la tribu de Juda, étant soutenu par Christ dans ses victoires !

      Deutéronome 28

      Deutéronome 33

      Job 18

      5 Bildad décrit ici l'état malheureux dans lequel se trouve le méchant : c'est une réalité absolue, si nous considérons qu'un pécheur est dans une triste condition et que le péché conduit les hommes à la ruine, à moins qu'ils ne se repentent. Bien que Bildad ait pensé que cette idée puisse s'appliquer facilement à Job, il n'en était pourtant pas totalement convaincu.

      Il est fréquent de voir les critiqueurs acerbes mettre leurs adversaires au rang des ennemis de Dieu et de tirer ensuite des conclusions dénuées de vérité réelle.

      La destruction du méchant est prédite. Cette destruction est un peu comme une bête ou un oiseau pris au piège, un malfaiteur pris sur le fait. Satan, en tant que meurtrier, était aussi un voleur, dès le commencement. Lui, le Tentateur, tend des pièges contre les pécheurs, où qu'ils aillent. S'Il les conduit dans le péché, comme Lui même le pratique, il les rendra malheureux, comme d'ailleurs Il l'est Lui-même. Satan est à l'affût de la vie, si précieuse. Quand un homme commet une transgression, il se piège lui-même, et Dieu se prépare à le détruire. Remarquez ici comment le pécheur se jette dans le piège.

      Psaumes 58

      Ecclésiaste 6

      Osée 4

      Osée 9

      11 Quand Dieu ne manifeste plus Sa bonté et Sa miséricorde envers Ses créatures, il est clair que celles-ci sont littéralement abandonnées ; que peuvent-elles faire alors, dans une telle situation, privées du Seigneur ? Même quand on croit, au vu des choses courantes ici-bas, que tout va bien, si la bénédiction divine est absente et que Dieu s'éloigne, alors, rien ne va plus. Une famille entière, enfants et parents, peut se retrouver ainsi décimée.

      La colère divine peut s'attaquer à la racine d'une plante et la sécher, empêchant ainsi tout fruit de mûrir ; la dispersion des Juifs à travers le monde entier devrait nous inciter à réfléchir, pour ne pas négliger les avertissements de l'évangile.

      Tous les châtiments divins envoyés ne sont pas systématiquement Destructeurs : Dieu n'assèche pas toujours la racine. Il cherche peut-être à en réactiver la sève ; Il désire voir en nous plus d'humilité, de patience, et de foi, Il cherche à nous faire découvrir notre état réel. Il est certain que Dieu jugera tous ceux qui auront pris à la légère Son offre de grâce miséricordieuse.

      Osée 10

      Amos 1

      Luc 23

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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