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Proverbes 16.12

Le verset 10 visait le roi comme juge. Celui-ci a trait à sa conduite en général. Littéralement : Faire le mal est une abomination aux rois, aux vrais rois.

Car c'est par la justice... En Israël le roi était, aussi bien que ses sujets, tenu d'observer la loi de Dieu. Il n'occupait point à cet égard une position d'exception. Son pouvoir était restreint et réglé par les mêmes conditions morales et religieuses que la vie de tous ses sujets, et la pratique de la justice était la meilleure garantie de la sécurité du trône. S'élever au-dessus de la loi, régner d'après des principes arbitraires, c'était amener la ruine du pouvoir royal. Saül, Roboam en ont fait la dure expérience. Comparez 25.5.


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      Deutéronome 25

      16 Car quiconque agit ainsi, quiconque commet une fraude, est en horreur à l’Éternel, ton Dieu.

      Psaumes 99

      4 (Qu’on célèbre) la puissance du roi qui aime le droit ! – C’est toi qui affermis la droiture, C’est toi qui exerces en Jacob le droit et la justice. –

      Proverbes 16

      12 Les actes de méchanceté sont en horreur aux rois, Car c’est par la justice que le trône s’affermit.

      Proverbes 20

      18 Les projets s’affermissent par des conseils ; Fais la guerre avec de (bonnes) directives.

      Proverbes 25

      5 Ote le méchant de la présence du roi, Et son trône s’affermira par la justice.

      Proverbes 28

      9 Si quelqu’un détourne l’oreille pour ne pas écouter la loi, Sa prière même est un acte horrible.

      Proverbes 29

      14 Un roi qui juge les indigents avec vérité Aura son trône affermi pour toujours.

      Luc 12

      48 En revanche, celui qui ne l’aura pas connue et aura commis des actes dignes de châtiments, sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup à qui l’on a beaucoup donné et on exigera davantage de celui à qui l’on a beaucoup confié.

      Apocalypse 19

      11 Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte s’appelle Fidèle et Véritable, il juge et combat avec justice.
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