Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.
11
Saül envoya des hommes dans la maison de David pour s’assurer de lui et le faire mourir le lendemain matin, mais Mikal la femme de David prévint son mari :
—Si tu ne t’enfuis pas avant le jour, lui dit-elle, tu es un homme mort !
38
Vite, dépêche-toi ! Ne reste pas là !
Le serviteur de Jonathan ramassa la flèche et revint vers son maître
10
Le prêtre répondit :
—Il y a l’épée de Goliath, le Philistin que tu as vaincu dans la vallée du Chêne. La voilà, enveloppée dans un drap derrière l’*éphod. Si tu veux, tu peux la prendre, car c’est la seule arme que nous ayons ici.
—Oui, donne-la moi, dit David, elle est sans pareille.
11
Puis David partit ce même jour pour s’enfuir loin de Saül. Il se rendit chez Akich, le roi de Gath.
12
Les hauts fonctionnaires d’Akich dirent au roi :
—N’est-ce pas David, le roi du pays ? N’est-ce pas celui pour qui l’on chantait en dansant : « Saül a vaincu ses milliers et David ses dizaines de milliers » ?
3
Plus tard, David se rendit de là à Mitspé de Moab et il dit au roi de Moab :
—Permets, je te prie, à mon père et à ma mère de venir se réfugier chez vous jusqu’à ce que je sache ce que Dieu fera pour moi.
14
David gagna la région désertique de Ziph et s’installa dans des refuges escarpés de la montagne. Saül le cherchait jour après jour ; mais Dieu ne le fit pas tomber entre ses mains.
1
David réfléchit et se dit :
—Un jour ou l’autre, Saül finira bien par me tuer. Ce que j’ai de mieux à faire, c’est de m’enfuir pour de bon et de me réfugier au pays des Philistins, pour qu’il renonce à me traquer dans tout le territoire d’Israël ; ainsi j’échapperai à son emprise.
11
Alors l’Eternel battit les Ethiopiens devant Asa et les Judéens, et ils prirent la fuite.
8
Rappelle-toi que les Ethiopiens et les Libyens formaient une armée puissante dotée d’un très grand nombre de chars avec leurs équipages. Cependant l’Eternel t’a donné la victoire sur eux, parce que tu t’étais appuyé sur lui.
1
Complainte de David qu’il chanta au Seigneur au sujet de ce que Kouch le Benjaminite avait dit.
10
Oui, l’Eternel est un refuge pour les pauvres, les opprimés,
un lieu fort en temps de détresse.
1
Au *chef de chœur. Un psaume de David.
Oui, j’ai fait mon refuge de l’Eternel.
Pourquoi alors me répéter :
« Prends ton vol, comme un passereau, afin de fuir dans les montagnes » ?
1
Un cantique de David.
O Dieu, protège-moi, car je me réfugie en toi.
2
En toi, mon Dieu, j’ai mis ma confiance. Ne permets pas que je sois dans la honte,
et que mes ennemis se réjouissent de mon sort.
14
J’entends toutes les médisances que l’on répand à mon sujet.
La frayeur règne autour de moi :
ils se concertent contre moi,
ils forment des complots pour m’enlever la vie.
6
Des craintes et des tremblements m’ont envahi,
et je frissonne, saisi d’horreur.
7
Alors je dis : « Ah ! je voudrais avoir les ailes de la colombe,
prendre mon vol vers un refuge sûr.
11
Je loue Dieu pour sa parole.
Oui, pour sa parole, je loue l’Eternel.
5
dégage-toi comme la gazelle du piège tendu,
comme l’oiseau du filet de l’oiseleur.
3
A celui qui est ferme dans ses dispositions,
tu assures une paix parfaite,
parce qu’il se confie en toi.
4
Placez votre confiance toujours en l’Eternel,
car l’Eternel est le rocher de toute éternité.
31
A ce moment-là, quelques *pharisiens s’approchèrent de Jésus et l’avertirent :
—Tu devrais quitter cette région et aller loin d’ici, car *Hérode veut te faire mourir.
1 à 3 Les conseils d'amis craintifs. Ceux qui donnent ces avis sont des croyants, mais leur piété timide les a moins exposés que d'autres à la haine des impies. Ils ne se sont pas compromis.
A mon âme. Ce n'est pas ici un simple synonyme du pronom me. Ce conseil d'une prudence toute terrestre a touché au vif l'âme du psalmiste, de manière à provoquer la réponse qui suivra. Comparez Psaumes 3.3.
Dans vos montagnes : ces montagnes de Juda, dans les retraites desquelles David et ses amis avaient jadis trouvé asile.
Comme l'oiseau. Cette comparaison, qui serait ironique dans la bouche des conseillers, doit être envisagée, comme venant du psalmiste.
La lutte de David et le triomphe sur une forte tentation consistant à défier Dieu par le fait de vouloir se tirer d'affaire par ses propres moyens, ceci dans une période de trouble.
Ceux qui craignent Dieu et qui le servent vraiment, font bien de placer en Lui toute leur confiance. Le psalmiste, avant de succomber à la tentation de ne pas s'appuyer entièrement sur Dieu décide de lui donner toute sa confiance, dans sa vie et même jusque dans sa mort. Le croyant, peu sensible aux terreurs provoquées par ses ennemis, peut être tenté, par crainte du « qu'en dira-t-on », de déserter son poste ou de négliger son travail. Il est sensibilisé au danger encouru mais pas à sa sécurité, qu'il doit préserver. On lui donne des conseils et une politique à suivre, relatifs au monde, plutôt que la sagesse qui vient du ciel. Les principes d'une religion sont les fondements sur lesquels la foi et l'espérance de la droiture sont basées. Nous sommes tenus de suivre ces préceptes avec sérieux, face aux tentations de l'incrédulité ; car la vie de croyants aurait été vaine s'ils n'avaient pas eu Dieu comme chemin à suivre, Dieu en qui ils pouvaient faire confiance et placer leur espérance et leur Bonheur. La prospérité des méchants dans leurs œuvres, dans leurs voies, dans leurs embarras, ainsi que les détresses, moments critiques, qui s'abattent sur les meilleurs des hommes, éprouve la foi de David.Nous ne devons pas dire « qui montera au ciel pour chercher un Dieu en qui l'on pourra mettre sa confiance » ? La Parole est parmi nous et la Parole est Dieu ; son Esprit est parmi ses Saints, son temple vivant et le Seigneur sont cet Esprit. Ce Dieu gouverne le monde Nous pouvons voir ce que les hommes laissent paraître quant à leur personnalité, mais Dieu connaît leur véritable nature, comme l'affineur connaît la valeur de l'or quand il l'a traité. On dit que lorsque Dieu met à l'épreuve, Il ne veut pas s'imposer. S'Il afflige les justes, c'est pour les éprouver, donc c'est pour leur bien. Même si les persécuteurs et les oppresseurs peuvent prospérer quelques temps, Ils finissent toujours par périr à jamais.
Dieu est un Dieu saint et par ce fait, les hait. Il est un Juge plein de droiture, Il les punira. Dans quelle horrible tempête les méchants sont précipités lors de la mort. Chaque homme a la mesure de la coupe qui lui est assignée. Pécheur impénitent, considérez votre destin. Le dernier appel à la repentance est sur le point de vous être adressé, le jugement arrive. Au travers de l'ombre obscure de la mort, vous passez dans les lieux de la colère éternelle.
Hâte-toi, ô pécheur, d'aller à la croix de Christ. Comment se règle le cas entre Dieu et nos âmes ? Christ est-Il bien notre espérance, notre consolation, notre sécurité ? S'il n'en est pas ainsi, notre âme sera ballottée dans toutes sortes de conflits et difficultés.