- David se réfugie sous la protection divine, dans la joie, et
en toute confiance. Ceux qui possèdent vraiment le Seigneur
devraient garder à l'esprit le chemin spirituel parcouru, en
tirer tout le réconfort et toute la nourriture. Il se consacre
à la gloire de Dieu et au service des saints.Nous devons être des saints sur terre sinon nous ne le serons
jamais au ciel. Ceux qui sont régénérés par la grâce de Dieu et
qui Lui sont dévoués, sont saints ici-bas. Les saints
mentionnés ici par le psalmiste sont excellents et bien que
certains d'entre eux soient pauvres, ils avaient besoin de la
bonté que pouvait leur témoigner David.
Celui-ci déclare ouvertement qu'il ne veut entretenir aucune
relation avec les œuvres des ténèbres ; il répète également le
choix solennel qu'il a fait avec Dieu en ce qui concerne son
salut et sa joie, il tire tout le bénéfice d'un tel choix et
rends grâce au Père. Ce sont ici les propos d'une âme pieuse et
sincère.
La plupart des personnes ici-bas prennent le monde comme
principal pôle d'intérêt et placent leurs joies dans les
plaisirs qui s'y rapportent. Mais quelle que puisse être ma
condition dans ce monde, je suis au bénéfice de l'amour, de la
faveur et de l'acceptation de Dieu ; j'ai ainsi une promesse de
joie et de vie dans le futur ; et ceci me suffit. Les cieux
sont un héritage ; nous devons prendre ce fait pour acquis en
ce qui concerne notre maison, notre repos, notre bien éternel
et nous devons désormais regarder ce monde comme une terre
étrangère sur laquelle se trouve notre chemin qui mène à la
maison du Père.
Ceux qui « sont » en Dieu disposent d'un héritage merveilleux.
Retourne à ton repos, mon âme, et ne cherche rien de plus. Les
personnes aimables qui recherchent Dieu ne trouvent rien de
plus que Dieu Lui-même ; elles se trouvent satisfaites en toute
abondance par la bonté et l'amour divin : elles n'aspirent
aucunement aux délices ni aux gaités charnelles.
Mais dans notre ignorance et notre folie, si nous nous nous
livrons aux plaisirs de la chair, nous nous priverons de toute
miséricorde divine, pour nous diriger vers nos vanités. Dieu
ayant conseillé David par sa Parole et par son Esprit, lui
parle durant la nuit, et l'encourage par la foi à Le suivre et
à vivre pour Lui. Les versets Psaumes 16:8-11 sont cités par l'apôtre
Pierre dans son premier message, après l'onction du
Saint-Esprit au jour de la Pentecôte Actes 2:25-31 ; il
déclare que les paroles de David concernent Christ et en
particulier sa résurrection. Et Christ étant la Tête du corps
c'est-à-dire l'église, ces versets peuvent s'appliquer à tous
les chrétiens, guidés et animés par l'Esprit de Christ.
Et nous pouvons appliquer cela : il est de notre devoir en
toute sagesse de placer le Seigneur devant nous en permanence.
Si nos yeux sont tournés en permanence vers le Seigneur, notre
cœur et notre langue se réjouiront en Lui à jamais. La mort
détruit toute espérance humaine mais pas celle d'un chrétien
sincère. La résurrection de Christ est l'élément essentiel à la
résurrection du chrétien. La douleur est notre part ici bas
dans ce monde, alors que dans les cieux on trouve la joie, une
joie abondante ; nos plaisirs terrestres ne sont que passagers
mais ceux que Dieu tient dans sa main droite sont éternels.
Au travers de Ton Fils bien-aimé, notre cher Sauveur, Tu nous
montreras, Oh Seigneur, le chemin de la vie ; Tu justifieras
nos âmes maintenant et tu ressusciteras nos corps par Ta
puissance au dernier jour ; la douleur terrestre sera
transformée en joie céleste, la souffrance deviendra plénitude
éternelle.
1 à 3 Les conseils d'amis craintifs. Ceux qui donnent ces avis sont des croyants, mais leur piété timide les a moins exposés que d'autres à la haine des impies. Ils ne se sont pas compromis.
A mon âme. Ce n'est pas ici un simple synonyme du pronom me. Ce conseil d'une prudence toute terrestre a touché au vif l'âme du psalmiste, de manière à provoquer la réponse qui suivra. Comparez Psaumes 3.3.
Dans vos montagnes : ces montagnes de Juda, dans les retraites desquelles David et ses amis avaient jadis trouvé asile.
Comme l'oiseau. Cette comparaison, qui serait ironique dans la bouche des conseillers, doit être envisagée, comme venant du psalmiste.
La lutte de David et le triomphe sur une forte tentation consistant à défier Dieu par le fait de vouloir se tirer d'affaire par ses propres moyens, ceci dans une période de trouble.
Ceux qui craignent Dieu et qui le servent vraiment, font bien de placer en Lui toute leur confiance. Le psalmiste, avant de succomber à la tentation de ne pas s'appuyer entièrement sur Dieu décide de lui donner toute sa confiance, dans sa vie et même jusque dans sa mort. Le croyant, peu sensible aux terreurs provoquées par ses ennemis, peut être tenté, par crainte du « qu'en dira-t-on », de déserter son poste ou de négliger son travail. Il est sensibilisé au danger encouru mais pas à sa sécurité, qu'il doit préserver. On lui donne des conseils et une politique à suivre, relatifs au monde, plutôt que la sagesse qui vient du ciel. Les principes d'une religion sont les fondements sur lesquels la foi et l'espérance de la droiture sont basées. Nous sommes tenus de suivre ces préceptes avec sérieux, face aux tentations de l'incrédulité ; car la vie de croyants aurait été vaine s'ils n'avaient pas eu Dieu comme chemin à suivre, Dieu en qui ils pouvaient faire confiance et placer leur espérance et leur Bonheur. La prospérité des méchants dans leurs œuvres, dans leurs voies, dans leurs embarras, ainsi que les détresses, moments critiques, qui s'abattent sur les meilleurs des hommes, éprouve la foi de David.Nous ne devons pas dire « qui montera au ciel pour chercher un Dieu en qui l'on pourra mettre sa confiance » ? La Parole est parmi nous et la Parole est Dieu ; son Esprit est parmi ses Saints, son temple vivant et le Seigneur sont cet Esprit. Ce Dieu gouverne le monde Nous pouvons voir ce que les hommes laissent paraître quant à leur personnalité, mais Dieu connaît leur véritable nature, comme l'affineur connaît la valeur de l'or quand il l'a traité. On dit que lorsque Dieu met à l'épreuve, Il ne veut pas s'imposer. S'Il afflige les justes, c'est pour les éprouver, donc c'est pour leur bien. Même si les persécuteurs et les oppresseurs peuvent prospérer quelques temps, Ils finissent toujours par périr à jamais.
Dieu est un Dieu saint et par ce fait, les hait. Il est un Juge plein de droiture, Il les punira. Dans quelle horrible tempête les méchants sont précipités lors de la mort. Chaque homme a la mesure de la coupe qui lui est assignée. Pécheur impénitent, considérez votre destin. Le dernier appel à la repentance est sur le point de vous être adressé, le jugement arrive. Au travers de l'ombre obscure de la mort, vous passez dans les lieux de la colère éternelle.
Hâte-toi, ô pécheur, d'aller à la croix de Christ. Comment se règle le cas entre Dieu et nos âmes ? Christ est-Il bien notre espérance, notre consolation, notre sécurité ? S'il n'en est pas ainsi, notre âme sera ballottée dans toutes sortes de conflits et difficultés.