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Psaumes 145.1

Louange. De David. Je t'exalterai, ô mon Dieu, mon roi ! Et je bénirai ton nom à toujours et à perpétuité.
Louange, de David. Je proclamerai ta grandeur, mon Dieu, mon roi, et je bénirai ton nom pour toujours et à perpétuité.
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      Psaumes 5

      Psaumes 30

      1

      Prière à Dieu pour la délivrance. (Psaumes 30:1-5)
      Les autres encouragés par son exemple. (Psaumes 30:6-12)

      . Les grandes choses que le Seigneur à faites, à la fois par sa providence et par sa grâce, nous invitent, en toute gratitude, à nous engager dans l'avancement de Son royaume parmi les hommes, même si nous ne pouvons faire que peu de choses. Les saints, dans les cieux, chantent la gloire de Dieu ; pourquoi ceux qui sont sur terre ne feraient-ils pas de même ? Parmi les perfections divines, rien ne provoque plus de terreur aux impies et de réconfort aux hommes pieux que Sa sainteté. C'est un bon signe d'être, dans une certaine mesure, participants de Sa sainteté, si nous pouvons du fond du cœur nous réjouir par cette pensée.

      Notre joie est une faveur divine ; si nous l'avons, c'est suffisant, quels que soient nos désirs ; tant que la colère divine persiste ici-bas, les larmes des saints sont essuyées.

      Psaumes 34

      1

      David adresse sa prière à Dieu, et place sa confiance en Lui. (Psaumes 34:1-10)
      Il exhorte à la crainte. (Psaumes 34:11-22)

      Si nous espérons passer l'éternité dans la prière, il est clair que nous devons consacrer plus de notre temps à cette tâche. Dieu n'a jamais dit à personne : « recherche-moi en vain ».

      Les prières de David ont réduit ses craintes au silence ; beaucoup de ses amis ont tourné leur regard vers le Seigneur dans la foi et dans la prière ; Celui-ci les a réconfortés et revivifiés merveilleusement. De temps en temps, nous sommes perplexes, voire perdus. Mais du fait de porter les regards sur Christ dépendent d'une part notre délivrance totale et d'autre part les choses qui nous sont nécessaires. David, ce pauvre homme que tout le monde dédaignait et pour lequel on n'avait aucune considération, a été accueilli merveilleusement au trône de la grâce. Le Seigneur l'a entendu et l'a délivré de tous ses problèmes. Les anges ont un ministère auprès des saints, les protégeant des puissances des ténèbres. Toute la gloire en revient au Seigneur. Le goût et la vue nous permettent de faire des découvertes et nous procurent des moments agréables ; goûtez et voyez la bonté de Dieu ; saisissez-là et prenez-en tout le réconfort. Dieu bénit vraiment celui qui place sa confiance en Lui. À l'image du monde céleste, Il fournira toute grâce suffisante pour la vie spirituelle. Il donnera de sa propre main tout ce qui est nécessaire. Paul a eu tout, en abondance, il en était comblé Philippiens 4:11-18.

      Ceux qui placent leur confiance en eux-mêmes et qui pensent que leurs propres efforts sont efficaces, ne feront que des choses vaines ; ceux qui tirent leur nourriture du Seigneur et qui lui font une entière confiance travailleront paisiblement et mèneront leur tâche en toute quiétude.

      Psaumes 44

      Psaumes 45

      1

      Ce psaume est une prophétie relative au Messie, au Prince ; Il Le décrit en tant qu'Époux de l'église et en tant que Roi, régnant sur et pour l'assemblée.

      La parole du psalmiste a été guidée par l'Esprit de Dieu, comme l'est une plume sous la main d'un écrivain prêt à écrire. Ce psaume est relatif au Roi, à Jésus, à son royaume et à son gouvernement. C'est une honte de ne pas voir ce sujet davantage évoqué. Il y a bien plus de motifs en Christ pour engager notre amour qu'il ne peut y en avoir en aucune autre créature. Le monde avec ses plaisirs est prêt à détourner notre cœur de Christ ; nous sommes donc concernés pour comprendre combien il vaut mieux Lui consacrer notre amour. Par Sa Parole, Sa Promesse, Son Évangile, la volonté divine nous est révélée, ainsi que le plan qu'Il nous a destiné. Le psalmiste, dans les versets Psaumes 45:3-5 prédit avec joie la destinée et les succès du Messie. Les flèches de la conviction sont terribles quand elles frappent le cœur des pécheurs, jusqu'à ce qu'ils soient humiliés et réconciliés ; mais les flèches de la vengeance sont encore plus terribles envers Ses ennemis qui refusent de se soumettre.

      Tous ceux qui ont vraiment vu Sa gloire et goûté à sa grâce, se réjouissent en Le voyant, par Sa Parole et Son Esprit, placer Ses ennemis sous Sa domination.

      6 Le trône de ce Roi tout puissant est établi à jamais. Tandis que le Saint-Esprit conduit ceux qui sont en Christ à regarder à la croix, il les enseigne aussi à découvrir le mal dans le péché, et la beauté dans la sainteté ; aucun chrétien ne peut ressentir de l'encouragement à persévérer dans le péché.

      Le véritable Médiateur, est un grand Dieu, sinon Il aurait été incapable d'accomplir Son œuvre, ni pu supporter une telle couronne. Dieu le Père est à la fois le Dieu incarné et le Dieu médiateur ; Il a oint Christ du Saint-Esprit et ce, sans limite.

      Ayant été fait à la fois Prophète, Prêtre et Roi, Christ peut ainsi offrir les prémices et la grâce de l'Esprit ; Il a partagé une réelle plénitude, en tant qu'homme, avec ses frères ici-bas.

      L'Esprit est appelé « l'huile de la joie », en rapport avec les délices divins dont Christ était l'objet par son œuvre rédemptrice. Le rachat des pécheurs apporte la joie aux anges et encore plus au Fils. Et, à la mesure de la communion que nous avons avec le Saint-Esprit, nous pouvons espérer en retour tout le réconfort spirituel.

      L'excellence du Messie, la perfection de Ses œuvres et Sa grâce toute suffisante, semblent révéler le parfum merveilleux qui émane de sa personne. L'église, celle composée des véritables croyants, est ici comparée à la reine, qui selon une promesse éternelle, est promise au Seigneur Jésus. Elle est l'épouse, la femme de l'Agneau, dont la grâce et la pureté sont comparées à un vêtement de fin lin et à de l'or précieux. Alors que nous sommes redevables de notre salut, nous sommes aussi redevables de notre adoration, à cause du précieux sang du Fils de Dieu.

      Psaumes 47

      Psaumes 48

      Psaumes 52

      Psaumes 68

      Psaumes 71

      14 Le psalmiste déclare que la droiture de Christ et le grand salut qu'Il offre à cause de cette qualité feront l'objet de ce texte. Ce salut n'est pas disponible qu'au jour du sabbat seulement mais chaque jour de la semaine, de l'année, de la vie.

      Ce don n'est pas simplement accordé lors d'une dévotion ponctuelle mais en permanence. Sur quoi l'auteur se basait-il, lors de ces affirmations ? Sur les faits réels observés. Il est impossible de mesurer l'entière valeur de la plénitude des bénédictions. Une telle droiture est indescriptible, un tel salut est éternel. Dieu ne rejettera pas ses serviteurs aux cheveux blancs lorsque ceux-ci ne seront plus capables d'œuvrer comme ils le faisaient auparavant. Le Seigneur donne souvent des forces à l'âme de ceux qui lui appartiennent, quand leur vigueur naturelle décline. Et ceci représente une dette que les vieux serviteurs et disciples de Christ doivent aux générations qui les suivent : ils doivent laisser derrière eux le témoignage des avantages de la religion, de la véracité des promesses divines, et particulièrement de la droiture du Rédempteur.

      Assurés de la délivrance et de la victoire, alors que nous percevons l'approche de la fin de notre vie ici-bas, utilisons les jours et les forces qui nous sont donnés, dans l'exercice de la prière vers le Saint d'Israël. Et tandis que nous parlons de Sa droiture et que nous chantons Ses louanges, surpassons nos craintes et nos infirmités, jouissons de la joie céleste. Le travail de la rédemption devrait, par toutes les œuvres de Dieu accomplies, faire l'objet de nos prières. L'agneau qui a été meurtri et qui nous a rachetés pour Dieu, mérite de faire l'objet de notre adoration et de nos prières.

      Psaumes 95

      Psaumes 100

      1

      Une exhortation à louer Dieu, à nous réjouir en Lui.

      - Ce chant d'action de grâce devrait être considéré comme une véritable prophétie, et même comme une prière, car lors de cet avènement, tous verront que le Seigneur est le Dieu véritable, et ils deviendront Ses adorateurs et les brebis, Son troupeau.

      C'est un grand encouragement qui nous est donné, de louer Dieu dans la joie. Si, quand nous errons comme des brebis, Il nous ramène toujours dans le troupeau, nous avons alors un réel motif de louer Son Nom. Ce motif et l'objet de notre louange sont très importants. Sachons bien qu'Il est le Dieu véritable, et ce qu'Il représente pour nous. Sachons-le vraiment. Considérons bien cela et mettons-le en pratique, pour améliorer le sérieux et la qualité de notre louange, de notre communion avec le Seigneur.

      L'engagement sur la grâce, dans l'Ancien Testament, avec tant de riches promesses, pour fortifier la foi de chaque croyant dans le besoin, fournit un motif valable de louange à Dieu, et apporte de la joie à Son peuple. Quelle tristesse, de nous refermer sur nous-mêmes, alors que nous avons tant de bonnes raisons de louer le Seigneur en contemplant Sa bonté et Sa Miséricorde, en nous appuyant sur Sa Parole, pour notre réconfort.

      Psaumes 103

      1

      Exhortation à louer Dieu pour sa miséricorde. (Psaumes 103:1-5)
      Exhortation pour l'église et pour tous les hommes. (Psaumes 103:6-14)
      Pour la constance de sa miséricorde. (Psaumes 103:15-18)
      Pour le gouvernement du monde. (Psaumes 103:19-22)

      Par le pardon du péché, à cause de la faveur de Dieu, notre iniquité est écartée pour laisser place à des choses meilleures. Notons bien la valeur de la grâce : alors que nous étions pécheurs nous avons été pardonnés ; et où le péché a abondé, le pardon a surabondé ! Dieu pardonne encore, si du moins nous lui présentons nos péchés et si nous nous repentons.

      Le corps subit la triste conséquence du péché d'Adam, étant sujet à bon nombre d'infirmités ; il en est de même pour l'âme. Christ est le seul qui puisse pardonner tous nos péchés ; Il est le seul qui puisse guérir toutes nos infirmités. Et la personne qui est guérie de son péché possède une réelle assurance d'être pardonnée. Quand Dieu, par la grâce et le réconfort de son Esprit, rétablit son peuple de son déclin, il lui donne les prémices d'une nouvelle vie, éternelle, pleine de joie ; les siens peuvent dire alors : « Il reviendra aux jours de sa jeunesse ». Job 33:25.

      Psaumes 113

      1

      Une exhortation à louer Dieu !

      Dieu est loué par son peuple. Les siens ont de nombreuses raisons de le louer ; Ses serviteurs, ceux qui s'attendent à Lui, Le connaissent bien et reçoivent de Lui quantité de faveurs, il est agréable et aisé de relater les bontés de leur Maître.

      Le nom de Dieu devrait être loué partout, d'Est en Ouest. Dans cet espace relativement grand, le Nom du Seigneur doit être adoré ; il devrait du moins en être ainsi. Qu'il semble loin le temps où toutes les nations viendront à Lui pour l'adorer !

      Dieu est élevé par toutes les louanges de bénédictions qu'Il reçoit. Nous devons donc dire, dans une sainte admiration : « qui est comme le Seigneur notre Dieu ? Quelle condescendance Il a pour voir ainsi toutes choses sur terre ! Et quel amour fantastique a animé le Fils de Dieu pour qu'Il vienne du ciel sur la terre, afin de se charger de notre propre nature, pour chercher et sauver ceux qui sont perdus ! Que cet amour est grand pour qu'il supporte la nature de l'homme, pour qu'Il se donne en rançon pour les âmes fautives » !

      Dieu, quelquefois, manifeste Sa sagesse et Sa puissance lorsqu’Il accomplit une œuvre grandiose, par l'intermédiaire de ses serviteurs les plus humbles. Les apôtres, pécheurs de profession, étaient envoyés pour être pécheurs d'hommes. C'est un ordre divin institué et établi dans le royaume de la grâce. Dieu prenait des hommes, mendiants par nature, même des traîtres, pour en faire Ses âmes bénies, Ses enfants, Ses rois et Ses prêtres ; à nombre d'entre eux et à nous, Il a apporté le réconfort qui souvent arrivait au moment le plus opportun.

      Prions pour que les pays qui s'opposent encore à l'introduction de l'évangile deviennent rapidement ouverts, pour que de nombreuses conversions aient lieu et pour que ces convertis s'unissent dans une même louange au Seigneur !

      Psaumes 145

      1

      David chante la puissance, la bonté et la miséricorde divines. (Psaumes 145:1-9)
      La gloire du royaume de Dieu, et le soin qu'Il a envers ceux qui l'aiment. (Psaumes 145:10-21)

      Ceux qui, lors de la tentation et de l'épreuve, abondent dans une fervente prière, auront matière à louer Dieu, lors de Sa réponse, dans la joie et la sainteté. Nous devrions tout particulièrement mentionner, quand nous soulignons la grandeur de Dieu, Son immense œuvre de rédemption. Car ni la délivrance des Israélites, ni la punition des pécheurs ne pourront aussi clairement proclamer la justice divine à l'âme pieuse, que la croix de Christ. On peut vraiment dire que la Parole de notre Seigneur Jésus-Christ est pleine de bonté et de Grâce ; il en est de même pour Ses œuvres. Christ est plein de Compassion : Il est venu dans le monde pour sauver les pécheurs.

      Sur terre, Il a montré sa compassion envers les hommes, en donnant la sagesse à leur âme et en guérissant leur corps. Son amour est grand, Il est le grand Prêtre miséricordieux, au travers duquel Dieu accorde sa grâce aux pécheurs.

      Psaumes 146

      1

      Les raisons de ne pas faire confiance aux hommes. (Psaumes 146:1-4)
      Les raisons de faire confiance à Dieu. (Psaumes 146:5-10)

      Si c'est pour nous un délice de louer le Seigneur, nous le louerons éternellement. Devant cette perspective glorieuse, les attraits du monde paraîtront bien ternes ! On peut trouver de l'aide dans le Fils de l'homme ; Il est même le Fils de Dieu, et nulle chair ne sera déçue de Lui avoir fait confiance.

      Mais quant aux fils de la perdition, ils sont comme l'homme, duquel ils descendent, comblé d'honneurs parfois, mais peu dignes de confiance. Dieu a donné la terre aux fils des hommes, ce qui peut être la cause d'une certaine désillusion pour ces derniers : au bout d'un certain temps, aucune portion de cette terre ne leur appartient, si ce n'est celle où leur corps repose... Quand l'homme retourne à la terre, en ce jour particulier, tous ses plans et ses desseins disparaissent et ne sont plus : que reste-t-il alors de toutes ses espérances ?

      Psaumes 149

      Esaïe 33

      Daniel 4

      Malachie 1

      Matthieu 25

      Apocalypse 19

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