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Psaumes 22.25

(22 : 26) Tu seras dans la grande assemblée l'objet de mes louanges ; J'accomplirai mes voeux en présence de ceux qui te craignent.

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Segond 21 En effet, il ne méprise pas, il ne repousse pas le malheureux dans sa misère et il ne lui cache pas son visage, mais il l’écoute quand il crie à lui.

Segond 1910 (22 : 26) Tu seras dans la grande assemblée l'objet de mes louanges ; J'accomplirai mes voeux en présence de ceux qui te craignent.

Segond 1978 (Colombe) © Car il n’a ni mépris ni dédain pour les peines du malheureux, Et il ne lui cache pas sa face ; Mais il l’écoute quand il crie à lui.

Parole de Vie © Le SEIGNEUR n’a pas méprisé le malheureux dans son malheur, il ne l’a pas rejeté, il n’a pas détourné son visage de lui. Le malheureux a crié vers le SEIGNEUR, et le SEIGNEUR l’a écouté.

Français Courant © Car il n’a ni méprisé ni rejeté le misérable accablé ; il ne s’est pas détourné de lui, il a entendu son appel. »

Semeur © Il n’a pas méprisé le pauvre en son malheur, il n’a pas détourné son regard loin de lui. Non ! il a écouté l’appel à l’aide qu’il lui lançait.

Parole Vivante © Il n’a pas méprisé l’humiliation du pauvre, il n’a pas détourné devant lui son visage, mais il a écouté le cri lancé vers lui.

Darby De toi vient ma louange dans la grande congrégation. Je payerai mes voeux devant ceux qui le craignent.

Martin Car il n'a point méprisé ni dédaigné l'affliction de l'affligé, et n'a point caché sa face arrière de lui ; mais quand l'affligé a crié vers lui, il l'a exaucé.

Ostervald Tu seras loué par moi dans la grande assemblée ; j'accomplirai mes voeux en présence de ceux qui te craignent.

Hébreu / Grec - Texte original © כִּ֤י לֹֽא־בָזָ֨ה וְלֹ֪א שִׁקַּ֡ץ עֱנ֬וּת עָנִ֗י וְלֹא־הִסְתִּ֣יר פָּנָ֣יו מִמֶּ֑נּוּ וּֽבְשַׁוְּע֖וֹ אֵלָ֣יו שָׁמֵֽעַ׃

World English Bible Of you comes my praise in the great assembly. I will pay my vows before those who fear him.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Il n'a pas méprisé. C'est le sujet proprement dit de la prédication, le thème que développera l'Evangile. Comparez Esaïe 57.15 ; Matthieu 5.3-4 ; 11.28 ; 12.20, etc.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Tu seras dans la grande 07227 assemblée 06951 l’objet de mes louanges 08416 ; J’accomplirai 07999 08762 mes vœux 05088 en présence de ceux qui te craignent 03373.

03373 - yare'craintif, dans la crainte, respectueux, avoir peur

05088 - nedervœu, offrande votive

06951 - qahalassemblée, compagnie, congrégation, convocation assemblée pour un conseil, guerre ou invasion, desseins religieux compagnie (d'exilés …

07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus …

07999 - shalamêtre dans une alliance de paix, être en paix (Qal) être en paix paisible (Pual) …

08416 - tĕhillah

08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Psaumes 22

      22 Le Sauveur nous parle maintenant, en tant que ressuscité des morts. Au début, il s'agissait des premières paroles de Christ à la croix ; maintenant, les premiers termes de triomphe s'adressent expressément à Lui, Heb 2:12.

      Toutes nos prières doivent se référer à l'œuvre de la rédemption. La souffrance du Rédempteur a été totalement acceptée, en toute satisfaction, comme rémission du péché. Bien qu'elle servît à racheter des hommes pécheurs, le Père ne l'a pas méprisée ni eut en horreur. Ceci devrait faire l'objet de notre reconnaissance. Notre âme devraient avoir, en toute humilité, une complète satisfaction et une joie parfaite en Lui. Ceux qui ont faim et soif de la droiture de Christ ne chercheront pas en vain. Ceux qui pratiquent fréquemment la prière sauront se tourner inexorablement vers la reconnaissance. Ceux qui se tournent vers Dieu prendront conscience de la nécessité de l'adoration. Que chaque langue puisse confesser qu'Il est le Seigneur. Puissants et modestes, riches et pauvres, enchaînés et libres, rencontrez Christ.

      Sachant bien que nous ne pourrons vivre éternellement, la sagesse nous indique, par une foi soumise, de remettre nos âmes à Christ, Lui seul étant capable de nous sauver et de nous accorder la vie éternelle. Les siens sont appelés à son service. Dieu va être en possession de l'église jusqu'à la fin des temps. Il est le même hier comme demain. Les siens Le loueront pour Sa droiture, comme étant le fondement de toute espérance et La source de toutes les joies. L'œuvre de Dieu est la rédemption en Christ. Nous voyons ici le véritable amour et la réelle compassion de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus-Christ pour nous, pauvres pécheurs ; Dieu est la source de toute grâce et de toute consolation. Il est l'exemple que nous devons suivre ; toutes les œuvres que nous voudrions qu'Il fasse à notre égard sont parfaites ; Il est le Conducteur que nous devons suivre.

      Toutes les leçons tirées de ce psaume doivent être mises à profit pour notre âme. Que ceux qui cherchent à établir leurs propres règles de justice sachent qu'ils errent en vain et font ainsi honte par leur péché aux souffrances du bien-aimé Fils de Dieu. Que les soi-disant « sages » puissent considérer leur erreur dans leur mépris du Sauveur et de la loi divine.

      Que l'insouciant prenne garde à la colère qui vient, qu'il tremble à cause de sa négligence envers la grâce du Rédempteur. Que le croyant en détresse puisse vraiment fonder son espoir sur une issue céleste merveilleuse.

      Psaumes 35

      Psaumes 40

      Psaumes 56

      Psaumes 65

      1

      Dieu est glorifié dans son univers de grâce. (Psaumes 65:1-5)
      Dans son univers de providence. (Psaumes 65:6-13)

      Toute la louange que le Seigneur reçoit de la terre provient de Sion, en tant qu'Esprit de Christ ; elle ne peut être acceptée qu'au travers de Sa personne. La louange manque de mots pour pouvoir exprimer l'immense bonté de Dieu. Il se révèle Lui-même sur Son trône de miséricorde, prêt à entendre et à répondre aux prières de ceux qui viennent à Lui par la foi en Jésus-Christ. Nos péchés nous accablent ; nous ne pouvons prétendre de justification par une conduite vertueuse : pour couvrir nos transgressions, seule Ta grâce est efficace, pour palier à notre vaine tentative de droiture, seule Ta providence pourra nous guider et nous faire éviter la condamnation.

      Notons ce que représente le fait d'entrer en communion avec Dieu : c'est converser avec Lui et le considérer comme Celui que nous aimons ; c'est nous engager véritablement dans la religion comme nous le faisons dans les affaires de ce monde.

      Observons la manière d'entrer en communion avec Dieu : uniquement par le libre accès à Dieu. Il y a abondance de bonté dans la maison de Dieu et tout ce qui peut satisfaire l'âme ; il y en a assez pour tous, assez pour chacun : tout est disponible et ce sans argent et sans prix.

      Par la foi et la prière nous pouvons rester en communion avec Dieu, nous pouvons jouir de son réconfort quel que soit l'endroit où nous nous trouvons. Mais tout cela ne peut s'opérer qu'au travers de Celui qui a été béni, qui approche le Père en tant qu'Avocat muni d'une caution à notre égard, de façon à ce que les pécheurs puissent trouver toute joie spirituelle.

      Psaumes 66

      13 Nous devrions annoncer à ceux qui craignent Dieu, ce que Celui-ci a fait pour nos âmes, comment Il a écouté, et répondu à nos prières ; nous devrions les inviter à se regrouper avec nous pour participer à la louange ; cela réchaufferait notre cœur spirituel et ce, pour la gloire de Dieu.

      Nous ne pouvons partager de tels privilèges spirituels si nous conservons l'amour du péché dans notre cœur, malgré la tendance à nous sanctifier ; et cela affecte l'efficacité de notre prière ; le sacrifice de l'impie est en abomination aux yeux du Seigneur. Mais si la conviction intime de péché provoque le désir de l'abandonner, si l'on est convaincu de ne pas devoir l'accomplir, c'est là un argument de sincérité. Et quand nous adresserons nos prières à Dieu sincèrement en toute simplicité, celles-ci auront alors une réponse.

      Ceci doit attiser notre louange pour Celui qui n'a pas détourné le regard devant nos prières, ni ne nous a démunis de Sa Grâce. Ce n'est pas la prière qui nous procure la délivrance mais Sa Grâce. C'est le fondement de notre espérance, la fontaine de nos réconforts ; ce devrait être également le sujet de nos louanges !

      Psaumes 111

      1

      Le Seigneur doit être adoré pour les œuvres qu'Il accomplit.

      - Le psalmiste est vraiment résolu à louer Dieu. Nos exhortations et nos élans de louange devraient nous unir tous, d'un commun élan. L'auteur recommande de louer le Seigneur avec ferveur, pour Ses œuvres. Il rappelle également qu'Il faut Le glorifier pour Ses bienfaits envers le monde, l'église et chacun de nous.

      Toutes les œuvres du Seigneur ne forment qu'une unité, c'est là Sa tâche ; en particulier, toutes les dispensations de Sa Providence ne sont l'objet que d'une volonté unitaire. Les œuvres de Dieu, que l'on peut discerner dans l'humilité et la diligence, sont toutes justes et saintes. Le fait que Dieu pardonne le péché est la plus merveilleuse de ses œuvres et cela devrait nous rappeler qu'Il faut Le glorifier. Dieu sera toujours fidèle dans Ses promesses ; il en a toujours été ainsi et ce, à jamais. Toutes Ses œuvres providentielles ont été accomplies selon les promesses et les prophéties divines. C'est par Lui, qui a droit sur toutes choses ici-bas, que s'opèrent le jugement et la droiture : tout cela témoigne de Sa bonté dans l'œuvre de grâce accomplie dans le cœur de l'homme verset Psaumes 111:7,8.

      Tous les commandements de Dieu sont importants ; tous ont été accomplis par Christ, et demeurent une règle de conduite pour nous. Il a envoyé la rédemption à son peuple, tout d'abord en Égypte, puis à tous les siens, plus tard ; cela est typique de la grande rédemption qu'a pleinement accompli le Seigneur Jésus.

      Voici la droiture éternelle qui règne, entourée de Sa miséricorde. C'est un manque de sagesse de ne pas craindre le Seigneur ; la crainte mène à la sagesse. Cette crainte est déclenchée par la repentance, par la foi en Christ, par la vigilance et l'obéissance. De telles personnes, pratiquant ces choses, sont sur le bon chemin, bien que pauvres, incomprises ou méprisées.

      Psaumes 116

      Psaumes 118

      19 Ceux qui ont vu le « jour de Christ » si longtemps à l'avance, ont eu matière à louer Dieu pour la perspective qu'Il dévoilait. La prophétie des versets Psaumes 118:22,23 peut s'appliquer ici à David, mais c'est Christ qu'elle décrit principalement.

      - Son humiliation ; Il est la Pierre qu'ont rejeté ceux qui bâtissaient : ils voulaient continuer la construction sans Lui. Cela révèle la ruine de ceux qui le rejettent. Ceux qui rejettent Christ sont rejetés par Dieu.

      - Son exaltation ; Il est la pierre angulaire du bâtiment. Il est la clé de voûte qui tient tout l'édifice, Il doit avoir la prééminence sur toutes choses.

      Le nom de Christ est merveilleux ; la Rédemption qu'Il offre est la plus surprenante de toutes les œuvres divines. Nous nous réjouirons et serons heureux au « jour du Seigneur », non seulement à cause de ce jour particulier, mais aussi pour ce que représente ce jour : Christ deviendra alors « la Tête ». Les jours de Sabbat devraient être des jours de réjouissance, ils devraient être du même type que ceux que nous passerons dans les cieux.

      Que ce Sauveur puisse être le mien, mon Maître. Que mon âme prospère et soit en bonne santé, dans cette paix et cette droiture que seul Son royaume procure. Que je puisse avoir la victoire sur toutes ce luxe qui séduit mon âme ; que la Grâce divine subjugue mon cœur. Le devoir que Dieu nous soumet apporte la lumière, la vraie lumière. Même si parfois tout cela peut nous paraître ennuyeux, regardons de l'avant ; le sacrifice que nous pouvons offrir à Dieu, en gratitude de Son immense amour, ne peut être que notre « moi » ; ne soyons pas morts sur l'autel, mais au contraire, de vivants sacrifices ; des sacrifices spirituels de prière et de louange, dans lesquels notre cœur doit être engagé.

      Le psalmiste rend gloire à Dieu et appelle tous ceux qui l'entourent à faire de même, dans une grande joie, car il existe un Rédempteur, Christ, le Seigneur. En Lui, la promesse de grâce est certaine et éternelle.

      Ecclésiaste 5

      4 Lorsqu’une personne prend des engagements sans réfléchir, elle court le risque que sa bouche soit pour elle une occasion de chute.

      Ce texte cite le cas d’un homme venant vers le sacrificateur, en lui avouant avoir fait un vœu sans avoir réfléchi, avec les conséquences néfastes que cela peut engendrer. Se moquer ainsi de Dieu, par de vains engagements, ne peut qu'engendrer Son déplaisir, et donc entraîner une perte partielle du potentiel de nos bénédictions.

      Nous ne devons pas céder à la peur : rappelons-nous que Dieu se tient devant nous et ouvre notre chemin !

      Si nous constatons l'oppression du pauvre, ne pensons pas qu’il s’agisse d’un « manquement » de la Providence divine, ni de la perversion de l'institution administrative du pays.

      Ne critiquons pas non plus la piété, lorsque nous voyons qu'elle n'empêche pas les hommes de souffrir. Quelle que soit la quiétude que des oppresseurs semblent connaître, Dieu leur demandera des comptes, pour tout...

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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