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Psaumes 25.2

Mon Dieu ! en toi je me confie : que je ne sois pas couvert de honte ! Que mes ennemis n’exultent pas à mon sujet !
אֱ‍ֽלֹהַ֗י בְּךָ֣ בָ֭טַחְתִּי אַל־אֵב֑וֹשָׁה אַל־יַֽעַלְצ֖וּ אֹיְבַ֣י לִֽי׃

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Segond 21 mon Dieu, en toi je me confie. Que je ne sois pas couvert de honte ! Que mes ennemis ne se réjouissent pas à mon sujet !

Segond 1910 Mon Dieu ! en toi je me confie : que je ne sois pas couvert de honte ! Que mes ennemis ne se réjouissent pas à mon sujet !

Segond 1978 (Colombe) © Mon Dieu ! en toi je me confie : que je ne sois pas couvert de honte ! Que mes ennemis n’exultent pas à mon sujet !

Parole de Vie © J’ai confiance en toi : ne me laisse pas couvert de honte ! Que mes ennemis ne se moquent pas de moi !

Français Courant © mon Dieu, je me suis fié à toi, ne me laisse pas déçu. Ne laisse pas mes ennemis crier victoire à mon sujet.

Semeur © En toi, mon Dieu, j’ai mis ma confiance. Ne permets pas que je sois dans la honte, et que mes ennemis se réjouissent de mon sort.

Parole Vivante © En toi, mon Dieu, j’ai mis ma confiance. Ne permets pas que je sois confondu, Et que mes ennemis puissent se réjouir à mon sujet.

Darby Mon Dieu, en toi j'ai mis ma confiance ; que je ne sois pas confus, que mes ennemis ne triomphent pas de moi.

Martin [Beth. ] Mon Dieu, je m'assure en toi, fais que je ne sois point confus, [et] que mes ennemis ne triomphent point de moi.

Ostervald Mon Dieu, je m'assure en toi ; que je ne sois pas rendu confus, que mes ennemis ne se réjouissent pas à mon sujet

Hébreu / Grec - Texte original © אֱ‍ֽלֹהַ֗י בְּךָ֣ בָ֭טַחְתִּי אַל־אֵב֑וֹשָׁה אַל־יַֽעַלְצ֖וּ אֹיְבַ֣י לִֽי׃

World English Bible My God, I have trusted in you. Don't let me be shamed. Don't let my enemies triumph over me.

Mon Dieu 0430 ! en toi je me confie 0982 08804 : que je ne sois pas couvert de honte 0954 08799 ! Que mes ennemis 0341 08802 ne se réjouissent 05970 08799 pas à mon sujet !

0341 - 'oyebennemi personnel ou national

0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

0954 - buwshpousser à la honte, être honteux, déconcerté, être désappointé se sentir honteux retarder agir honteusement …

0982 - batachse confier à, avoir confiance, mettre sa confiance en quelqu'un confier, avoir confiance, être confiant …

05970 - `alatsse réjouir, exulter (Qal) exulter

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALPHABÉTIQUE(poème) I Définition du genre. On appelle ainsi les morceaux poétiques construits en acrostiche sur l'alphabet hébreu, c'est-à-dire dont les …

MALHébr. ra, du verbe râa =briser, corrompre, détruire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) …

PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poésie hébraïque. Non seulement il renferme quelques-uns des …

RÉGÉNÉRATIONLa nécessité d'une nouvelle naissance pour entrer dans la vie divine est une des préoccupations centrales de la religion des …

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      Psaumes 7

      1

      Le psalmiste prie Dieu en faveur de sa cause et de son jugement. (Psaumes 7:1-9)
      Il exprime sa confiance en Dieu et lui rend gloire pour sa délivrance. (Psaumes 7:10-17)

      David se tourne vers Dieu pour implorer son secours. Seul Christ peut intercéder pour nous en attestant sa suprématie sur toutes choses. Toutes Ses œuvres n'ont été que droiture, et le prince de ce monde n'a rien trouvé qui puisse l'accuser d'aucune manière. Ainsi, chargé de nos fautes, trouvé fautif à cause de nous, Il a souffert tous les maux ; étant malgré tout trouvé innocent, Il a triomphé en toutes choses. Il faut savoir toutefois que « le Dieu trois fois Saint sonde les cœurs et les reins ». Il connait les pensées secrètes du méchant et comment il veut parvenir à sa fin ; Il est le témoin des desseins secrets du juste et possède tous les moyens pour faire concourir toutes choses à sa réussite. Quand un homme a fait la paix avec Dieu quant à ses péchés, s'il se trouve au bénéfice de la grâce et de la miséricorde divine, par le sacrifice du Médiateur, il peut, au contraire de ses ennemis, s'appuyer sur toute la justice divine.

      Psaumes 13

      Psaumes 18

      Psaumes 22

      1

      Complaintes et découragement. (Psaumes 22:1-10)
      Prière pour la délivrance. (Psaumes 22:11-21)
      Prières pour toutes les grâces et la rédemption. (Psaumes 22:22-31)

      L'Esprit de Christ, qui était présent chez les prophètes, atteste clairement et pleinement les souffrances endurées par notre Seigneur et la gloire qui en découla. Nous avons ici une douloureuse complainte de Celui qui a été abandonné du Père. Cela peut être appliqué à n'importe quel enfant de Dieu, oppressé par la douleur et la terreur.

      Les épreuves spirituelles sont les afflictions douloureuses des saints ; mais ces fardeaux sont un signe de vie et un exercice pour les âmes. Lorsque l'on s'écrie, « mon Dieu pourquoi suis-je dans cet état de malade » ou « pourquoi suis-je dans la pauvreté », ce ne sont que des mécontentements ou des plaintes. Mais, par contre, dans la phrase « Pourquoi m'as-tu abandonné », on peut voir ici le langage d'un cœur essayant de rechercher toutes les faveurs divines. Ceci s'applique à Christ.

      Dès les premières paroles de cette plainte, quand Il était à la croix, Il répand tout le cri de son âme devant Dieu, Matthieu 27:46.

      En tant qu'homme, Christ a ressenti une passivité totale en traversant ces terribles douleurs, et ceci malgré tout le zèle et tout l'amour qu'Il avait manifestés auparavant. Christ annonce, par ces horribles douleurs, la sainteté de Dieu, le Père céleste. Et cela est déclaré en tant que preuve, non seulement à Israël, mais aussi à tous, afin qu'Il soit l'Auteur de toute délivrance.

      Jamais personne n'a éprouvé de la honte en plaçant son espérance en Dieu. Personne n'a recherché le Seigneur en vain. Ce psaume est une complainte sur le mépris et les moqueries des hommes. Le Sauveur souligne ici l'état abject auquel Il a été réduit. L'histoire de la naissance de Christ et ses souffrances démontrent la véracité de cette prophétie.

      Psaumes 25

      Psaumes 31

      1

      Confiance en Dieu. (Psaumes 31:1-8)
      Prière, lors des problèmes. (Psaumes 31:9-18)
      Prière, en vue d’obtenir les faveurs divines. (Psaumes 31:19-24)

      La foi et la prière doivent aller de pair, car la prière de la foi est celle qui prévaut sur les autres. David a, d'une certaine manière, abandonné son âme à Dieu. Dans les termes du verset Psaumes 31:5, notre Seigneur Jésus a donné Son dernier souffle à la croix, a offert Son âme librement pour le rachat du péché, a laissé Sa vie à titre de rançon.

      Mais David est ici un homme en détresse, en plein problème. Son âme et son esprit sont de loin sa grande préoccupation.

      Beaucoup de personnes, qui s'agitent en vain et qui sont perplexes quant à leurs affaires ici-bas, pensent qu'elles peuvent être excusées de pouvoir négliger leur âme ; il faut savoir que nous sommes des plus concernés en ce qui concerne l'examen de nos âmes car bien que les éléments externes de l'homme finissent par périr, ceux qui sont internes ne souffrent aucun dommage. La rédemption de l'âme est vraiment précieuse et si Christ n'avait pas entrepris son rachat, elle serait perdue à jamais. Ayant une entière confiance dans la miséricorde divine, David est heureux et se réjouit. Dieu s'occupe de nos âmes quand nous avons des problèmes, ceci pour voir si elles sont humiliées devant notre péché et pour nous rendre meilleurs au travers de cette affliction. Chaque croyant sera confronté à de tels dangers et délivrances, jusqu'a ce qu'il soit délivré de la mort, son dernier ennemi.

      Psaumes 34

      Psaumes 35

      Psaumes 37

      Psaumes 41

      Psaumes 56

      1

      David recherche la miséricorde divine, et reconnaît la fausseté de ses ennemis. (Psaumes 56:1-7)
      Il se repose sur les promesses de Dieu et reconnaît la nécessité de pratiquer la prière. (Psaumes 56:8-13)

      Aie pitié de moi, ô Dieu ! Cette requête inclut toutes les bontés qui nous sont promises lorsque nous nous approchons du trône de la Grâce. Si nous obtenons miséricorde, rien alors ne nous manquera pour rendre notre bonheur complet. Cela n'implique pas nos mérites, mais la Grâce divine et la Miséricorde gratuite. Quand nous sommes environnés par les dangers et les difficultés nous devons nous diriger alors vers cette Miséricorde.

      Les ennemis de David auraient été trop forts pour Lui si Dieu ne l'avait pas aidé. Le psalmiste avait résolu, par la prière, de s'appuyer sur Ses promesses ; c'est ce qui devrait d'ailleurs nous inciter à faire de même. De même que nous ne devons faire aucune confiance en la délivrance possible par la force charnelle, de même ne soyons pas effrayés par cette même force lorsqu'elle se manifeste contre nous. Les pécheurs ne seront jamais en sécurité tant qu’ils resteront dans leurs fautes. Qui connaît la puissance de la colère divine ? Jusqu'où peut-elle aller, quelle est la limite sa force ?

      Psaumes 71

      1

      Prières pour que Dieu délivre et sauve. (Psaumes 71:1-13)
      Louanges et actions de grâce. (Psaumes 71:14-24)

      David prie afin de n'éprouver aucune honte à être sous la dépendance divine. Par ce genre de requête, chaque véritable croyant peut réellement s'approcher du trône de la Grâce. Cette divine Grâce, toute particulière, lors de notre nouvelle naissance et de notre croissance spirituelle, devrait nous engager à pratiquer une piété précoce. Celui qui était notre Aide, au début de notre conversion, devrait être notre Espérance, durant toute notre jeunesse spirituelle.

      Que personne n'espère obtenir du monde la facilité ou le réconfort. Ceux qui aiment le Seigneur sont souvent haïs et persécutés ; les hommes recherchent les principes établis et le suivi d'une certaine ligne de conduite ; le Seigneur, quant à Lui, est un solide refuge.

      Les fidèles serviteurs de Dieu peuvent avoir l'assurance qu'ils ne seront pas rejetés lors de leur vieillesse, ni abandonnés quand leurs forces faibliront.

      Psaumes 94

      Psaumes 142

      Esaïe 26

      Esaïe 28

      16 Ce texte nous présente une promesse : Christ, le seul « fondement » sur lequel nous pouvons compter, pour échapper à la colère divine à venir. Ce fondement a été créé en Sion, conformément à la Volonté de Dieu. Christ est une véritable « pierre », capable de soutenir solidement son église. Il est une pierre sûre, une pierre sélectionnée, approuvée de Dieu, et qui n'a jamais déçu ceux qui l'ont éprouvée. Une pierre angulaire, solidifiant tout l'édifice spirituel, en en soutenant tout le poids.

      La « vue » spirituelle du Seigneur est une perspective vraiment précieuse pour chaque croyant ; elle représente un fondement inébranlable sur lequel ce dernier peut s'appuyer. Et celui qui, de tout temps et en tous lieux, se base sur ce témoignage, en plaçant toutes ses espérances du salut éternel de son âme, ne sera jamais confondu. Le résultat merveilleux de la foi en Christ consiste en la paix sereine de l'âme, permettant à cette dernière de pouvoir patienter, jusqu'à l'accomplissement des différents événements annoncés par Celui qui dispose en Sa Main de toute Puissance.

      En vue d'être justifiés, les hommes ne peuvent compter sur aucun autre moyen que la Droiture de Christ ; ils ne doivent surtout pas faire confiance à leur propre sagesse, leur force, et leur sainteté, mais se baser sur la Puissance du Saint-Esprit ; ils ne peuvent escompter jouir du bonheur parfait, sinon qu'en celui que peut offrir Dieu ; toute protection terrestre sous laquelle ils pensent pouvoir s'abriter, s'avérera vaine.

      Ceux qui se reposent sur leur propre droiture, ne connaîtront que déceptions : le verset Esaïe 28:20 nous le rappelle bien, « le lit est trop court pour qu'on s'y allonge, la couverture trop étroite, quand on s'en enveloppe ».

      Dieu sera toujours glorifié dans l'accomplissement de Ses desseins. Ceux qui professent être des membres de Son église, tout en se conduisant à la manière des Philistins et des Cananéens, doivent s'attendre à être traités en tant que tels.

      Ne méprisez pas les avertissements de la Parole de Dieu, ni Ses prophéties relatives à l'imminence de Ses jugements !

      Esaïe 36

      Esaïe 37

      Esaïe 41

      Esaïe 49

      Romains 5

      Romains 10

      1 Pierre 2

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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